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Bocado de mangue

El movimiento mangue bit o manguebeat es un movimiento cultural creado alrededor de 1991 en la ciudad de Recife en el noreste de Brasil como reacción al estancamiento cultural y económico de la ciudad. El movimiento se centra principalmente en la música, pero tiene su propia moda y jerga, y abarca aspectos del arte visual. Mezcla ritmos regionales del noreste brasileño , como el maracatu , el frevo , el coco y el forró , con rock , soul , raggamuffin , hip hop , funk y música electrónica .

Descripción general

Caranguejo com Cérebro en Rua da Aurora, una de las atracciones turísticas de Recife en abril de 2007.

El movimiento tiene su propio manifiesto , Caranguejos com Cérebro (o " Cangrejos con cerebro " en español ), escrito en 1991 por el cantante Fred 04 y el DJ Renato L (Renato Lin). [1] Su título se refiere a los habitantes de Recife como cangrejos que viven en el entorno de manglares de Recife. Un símbolo importante asociado con el mangue bit es el de una antena atrapada en el barro que recibe señales de todo el mundo.

Mangue bit se puede dividir en dos olas distintas: la primera a principios de la década de 1990 liderada por los grupos musicales Chico Science & Nação Zumbi ( Zumbi 's Nation) [2] y Mundo Livre S/A (Free World Inc.), y la segunda a principios de la década de 2000 liderada por Re:Combo (un movimiento copyleft que sube música a medias para descargar) y Cordel do Fogo Encantado (un grupo musical que comenzó como una compañía de teatro itinerante con raíces en una forma de literatura conocida como literatura de cordel ("literatura de cordel")).

El movimiento original se denominó mangue bit , en referencia a los manglares de Recife y bit a la computadora, que es la influencia central de la música electrónica del movimiento . Desde entonces, mangue bit se conoce comúnmente, aunque erróneamente, como mangue beat .

Historia

Origen

Caranguejo Elétrico, Rua da Aurora, Recife (2007).

La base de Mangue comenzó hacia el final de la dictadura militar de Brasil a principios de la década de 1980. La relajación de la censura aumentó la disponibilidad de música importada, especialmente de Estados Unidos y el Reino Unido, lo que llevó a un aumento de la música rock hecha en Brasil . En Recife , los estudiantes universitarios, incluidos algunos de los personajes fundadores del movimiento, DJ Renato L. y Fred 04 , comenzaron un programa de radio llamado Décadas , facilitando aún más la influencia de la música rock, especialmente la música underground de Inglaterra, lo que llevó a un gran aumento de bandas de rock con base en Recife. [3] [4] Fred 04 señala que cuando Mundo Livre S/A comenzó en 1984, las malas circunstancias económicas y la falta de un circuito musical en Recife, hicieron que fuera especialmente difícil para ellos y grupos musicales similares encontrar lugares para tocar. [5] A principios de los 90, Paulo Andre Pires, quien se convertiría en el empresario de Nação Zumbi , comenzó a producir espectáculos en Recife e invitó a bandas locales e internacionales a actuar. [6]

A pesar de ser citados como fundadores del movimiento Mangue, Chico Science y Nação Zumbi ( CSNZ ) y Mundo Livre S/A tienen diferentes influencias y orígenes. Chico Science nació en una familia de clase media-baja en el barrio de Rio Doce en la ciudad de Olinda . [6] Sus influencias vinieron de la música que escuchó mientras asistía a fiestas de baile funk cuando era joven e incluía rap temprano , hip-hop , rock y soul como James Brown , Curtis Mayfield , Funkadelic , Sugar Hill Gang , Kurtis Blow y Grand Master Flash . [7] [8] Habiendo crecido rodeado de música folclórica regional, también estuvo fuertemente influenciado por la música de Recife como maracatu , ciranda, embolada y côco . [9] Chico con su amigo, Jorge du Peixe, se unió a varios grupos; Legião Hip Hop, Orla Orbe y Loustal , antes de encontrar y conocer a miembros de Lamento Negro, un bloco afro especializado en samba-reggae , en 1990 y formar lo que sería CSNZ . [9]

Mundo Livre S/A tenía su base en el barrio de Candeias, una zona adinerada de Olinda . Si bien los miembros de la banda no eran ricos, todos pertenecían firmemente a la clase media, a diferencia de Chico Science y los miembros de Nação Zumbi. [10] El cantante principal Fred 04, describió la idea de la banda como "una fusión, un puente entre Johnny Rotten [de la banda punk Sex Pistols] y Jorge Ben [un músico pop brasileño pionero que fusiona funk, soul y samba] y Moreira da Silva [un músico de samba de los años 30 y 40], ¿entiendes? ... Sería un tipo de new wave pero muy brasileño, realmente muy brasileño, que no se identificaría ni como rock ni como MPB [acrónimo de Música Popular Brasileira, "Música Popular Brasileña"]". [11]

Cuando escuchó por primera vez a Chico Science en una interpretación de Loustal y Lamento Negro, pensó que la combinación de la yuxtaposición local/global, así como la diferencia en la ubicación geográfica, podrían impulsar lo que se convertiría en el movimiento Mangue en algo que resaltaría la diversidad de Recife. [12]

Manifiesto Mangue

El manifiesto de Mangue, titulado "Caranguejos Com Cérebro" (Cangrejos con cerebro), fue escrito por Fred 04 y Renato L. y distribuido a la prensa en 1991. Aunque su nombre no figura como autor cuando se imprimió el manifiesto, Chico Science probablemente jugó un papel en su creación. [13] Al nombrar a Mangue, Chico Science inicialmente lo usó únicamente para describir la fusión de géneros y sonidos utilizados por Loustal y Lamento Negro. Sin embargo, pronto la palabra cambió para describir más que el sonido específico. DJ Renato L. describe a Mangue como

"Una etiqueta que utilizamos para una especie de cooperativa cultural... que unía a algunas bandas [particularmente Nação Zumbi y Mundo Livre S/A], algunos artistas visuales, algunos periodistas, algunos desempleados. Y la idea, la etiqueta mangue surgió porque Recife es una ciudad que está construida sobre los manguezais ["manglares"]. Nuestra idea en ese momento [a principios de los años 90] era tratar de crear una escena cultural aquí en Recife que fuera tan rica y diversificada como los manglares, porque los manglares son tal vez el ecosistema que tiene la mayor biodiversidad del planeta. Entonces la idea era crear una escena cultural... que tuviera la misma diversidad, que no estuviera atada a un solo ritmo, un solo estilo o una sola moda". [12]

Esa diversidad se destaca en el manifiesto de Mangue, que se divide en tres partes: "Mangue - el concepto", que habla de la biodiversidad de los manglares y su importancia como ecosistema para la gente de Recife; "Manguetown-La ciudad", que describe un poco de la historia y la situación económica de Recife, considerada una de las peores ciudades del mundo para vivir, con una alta tasa de desempleo y una alta tasa de personas que viven en favelas; y "Mangue-La escena", que presenta el movimiento Mangue como una forma de inyectar energía de nuevo en la ciudad de Recife y conectarla con la circulación de la música a escala mundial. El símbolo que da nombre al movimiento es "una antena parabólica puesta en el barro. O un caranguejo [cangrejo] remezclando ANTHENA de Kraftwerk [un grupo eurotecnológico] en la computadora". [14] La idea del manifiesto era establecer un paralelismo entre la biodiversidad del mangue y la diversidad cultural de Recife y resucitar la escena musical y cultural mezclando elementos de la música que circula globalmente con elementos de la música regional.

En 2022, el movimiento Manguebeat celebró 30 años de la escultura del cangrejo ubicada en el barrio de Recife.

Como resultado de la publicación del manifiesto, en 1992 MTV visitó Recife para entrevistar tanto a Chico Science como a Fred 04. El material resultante se reprodujo en MTV en Brasil, en enero de 1993, lo que hizo que Mangue ganara fuerza en el sur de Brasil. [15] Ese mismo año, Paulo Andre Pires lanzó el primer festival de rock profesional Abril en Recife con CSNZ y Mundo Livre S/A, así como Nacão Pernambuco, una banda de maracatu que estaba ganando atención y creciendo rápidamente en popularidad. El festival tuvo una audiencia total de 1.500 personas. [15] [16] CSNZ y Mundo Livre encontraron rápidamente el éxito en la industria de la música después del festival. Ambas bandas realizaron giras en São Paulo y Minas Gerais y fueron elegidas por sellos discográficos; CSNZ de Sony Music y Mundo Livre de Banguela, que también era el sello que producía música para la banda Titãs , y ambas bandas produjeron sus primeros CD en 1994. [16]

Referencias

  1. ^ Galinsky, Philip (16 de diciembre de 2013). Maracatu Atómico. Rutledge. ISBN 978-1-136-71721-5.
  2. ^ Perrone, Charles A.; Dunn, Christopher (2001). Música popular brasileña y globalización . Routledge . pág. 29. ISBN 9780415936958.
  3. ^ Galinsky, Philip (30 de septiembre de 2013). Maracatu Atomico: Tradición, modernidad y posmodernidad en el movimiento mangue de Recife, Brasil. Nueva York: Routledge. p. 29. doi :10.4324/9781315023977. ISBN . 978-1-315-02397-7.
  4. ^ Aaron, Clark, Walter (2013). Del tejano al tango: música popular latinoamericana. Routledge. pág. 129. ISBN. 978-1-136-53680-9.OCLC 827207112  .{{cite book}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
  5. ^ Aaron., Clark, Walter (2013). Del tejano al tango: música popular latinoamericana. Routledge. pág. 198. ISBN 978-1-136-53680-9.OCLC 827207112  .{{cite book}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
  6. ^ ab Galinsky, Philip (16 de diciembre de 2013). Maracatu Atómico. Rutledge. pag. 30.ISBN 978-1-136-71721-5.
  7. ^ "Afropop Worldwide | Cangrejos con cerebro: la revolución del mangue y los nuevos sonidos de Recife". Afropop Worldwide . Consultado el 22 de diciembre de 2021 .
  8. ^ Galinsky, Philip (16 de diciembre de 2013). Maracatu Atómico. Rutledge. pag. 31.ISBN 978-1-136-71721-5.
  9. ^ ab Galinsky, Philip (16 de diciembre de 2013). Maracatu Atómico. Rutledge. pag. 32.ISBN 978-1-136-71721-5.
  10. ^ Galinsky, Philip (16 de diciembre de 2013). Maracatu Atómico. Rutledge. pag. 37.ISBN 978-1-136-71721-5.
  11. ^ Galinsky, Philip (16 de diciembre de 2013). Maracatu Atómico. Rutledge. pag. 39.ISBN 978-1-136-71721-5.
  12. ^ ab Aaron., Clark, Walter (2013). Del tejano al tango: música popular latinoamericana. Routledge. p. 202. ISBN 978-1-136-53680-9.OCLC 827207112  .{{cite book}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
  13. ^ Galinsky, Philip (16 de diciembre de 2013). Maracatu Atómico. Rutledge. pag. 43.ISBN 978-1-136-71721-5.
  14. ^ Galinsky, Philip (16 de diciembre de 2013). Maracatu Atómico. Rutledge. págs. 231-233. ISBN 978-1-136-71721-5.
  15. ^ ab "Afropop Worldwide | Clever Crabs: Philip Galinsky sobre la posmodernidad del mangue". Afropop Worldwide . Consultado el 22 de diciembre de 2021 .
  16. ^ ab Galinsky, Philip (16 de diciembre de 2013). Maracatu Atómico. Rutledge. págs. 44–45. ISBN 978-1-136-71721-5.

Lectura adicional

Enlaces externos