En la música popular congoleña , el término libanga ( lingala ; de kobwaka libanga , lit. ' lanzar una piedra/guijarro ' , en referencia a cómo un niño podría tratar de atraer la atención [1] ) se refiere a una forma común de patrocinio mediante la cual los músicos nombran o elogian públicamente a patrocinadores ricos o poderosos como parte de sus actuaciones. Una libanga generalmente se inserta en una canción enumerando nombres individuales entre versos o entre versos y coro. Pueden cantarse, recitarse o gritarse según el contexto. [1] A veces se incluyen con el propósito de una actuación en particular o se incluyen en una grabación.
Según Bob White, forma parte de una "práctica de canto de alabanza comercializado" que surgió en Zaire en la década de 1970 y cobró importancia en las décadas posteriores. Afirma que "el fenómeno de la libanga se ha convertido en una parte integral de la música popular contemporánea en Kinshasa y refleja no solo la urgente necesidad de dinero de los músicos sino también la cultura política del régimen de Mobutu, que, a través del mecanismo de la animación política , solía entregar recursos financieros y políticos a cambio de demostraciones públicas de adulación y lealtad". [2]
El mecenazgo sigue siendo un elemento central de la industria musical en la República Democrática del Congo, y es difícil hacer música comercial sin él. [3] The Economist observó que una libanga "no se hace por convicción ideológica" y señaló que una canción del músico Werrason nombra a 110 personas "muchas de las cuales habrían pagado por el privilegio". [3]