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Máscaras entre los pueblos esquimales

Chamán yup'ik exorcizando los espíritus malignos de un niño enfermo, c.1890. [1]

Las máscaras entre los pueblos esquimales cumplían una variedad de funciones. Las máscaras estaban hechas de madera flotante , pieles de animales, huesos y plumas. A menudo se pintaban con colores brillantes. Hay máscaras arqueológicas en miniatura hechas de marfil de morsa , que datan del período paleoesquimal temprano y de la cultura Dorset temprana . [2]

A pesar de algunas similitudes en las culturas de los pueblos esquimales , [3] [4] [5] [6] [7] su diversidad cultural [8] hace difícil generalizar cómo diferentes grupos, como los inuit y los yupik, usaban máscaras. El sustento, la religión inuit , los conceptos del alma e incluso el idioma [9] de las diferentes comunidades eran a menudo muy diferentes.

Los grupos esquimales comprenden una enorme área que se extiende desde Siberia, pasando por Alaska y el norte de Canadá (incluidos Nunatsiavut en Labrador y Nunavik en Quebec ) hasta Groenlandia . El término esquimal ha caído en desgracia en Canadá y Groenlandia, donde se considera peyorativo y el término inuit se ha vuelto más común. Sin embargo, el esquimal todavía se considera aceptable entre los nativos de Alaska de herencia yupik e iñupiat (inuit), así como entre los pueblos yupik siberianos , y se prefiere a los inuit como referencia colectiva. [10] [11] [12] [13]

Máscaras tempranas

Se han encontrado máscaras arqueológicas del período paleoesquimal temprano y de la cultura Dorset temprana. [2] Se cree que estas máscaras cumplían varias funciones, incluida la de estar en rituales que representaban animales de forma personalizada; [14] siendo utilizado por chamán ( curandero o angakkuq ) en ceremonias relacionadas con espíritus (como en el caso de una máscara de madera del suroeste de Alaska ); [15] También se sugiere que podrían usarse durante las ceremonias del concurso de canciones. [dieciséis]

Creencias asociadas

Máscaras ceremoniales de marfil producidas por Yupik en Alaska

Aunque las creencias sobre la unidad entre humanos y animales no se extendían a la intercambiabilidad absoluta, [17] varios pueblos esquimales tenían conceptos de alma sofisticados (incluidas variantes del dualismo del alma ) que vinculaban a los humanos vivos, sus antepasados ​​y sus presas. [18] [19] Además de las creencias sincrónicas, también había nociones de unidad entre humanos y animales, y mitos sobre una época antigua en la que el animal podía tomar forma humana a voluntad. [14] [20] Las máscaras de transformación tradicionales reflejaban esta unidad. [21] Las ceremonias rituales podrían permitir a la comunidad representar estas historias con la ayuda de máscaras, a veces con la persona enmascarada representando al animal.

En las máscaras inuit, " los círculos concéntricos ... suelen representar el cosmos". [22]

Máscaras yup'ik

Los yup'ik son esquimales del oeste de Alaska cuyas máscaras varían enormemente pero se caracterizan por una gran invención. Las máscaras Yup'ik difieren en tamaño desde las 'máscaras' para la frente y los dedos, hasta construcciones enormes con las que los bailarines necesitan soportes externos para actuar. [23] Muchas de estas máscaras se usaban casi como accesorios escénicos, algunas de las cuales imbuían al bailarín con el espíritu que representaban, y la mayoría a menudo eran destruidas después de su uso. Otros representaban animales (yuit) e insectos, bayas, plantas, hielo y objetos de la vida cotidiana. [23]

Ver también

Referencias

  1. ^ Fienup-Riordan 1994: 206
  2. ^ ab Hessel y Hessel 1998: 12-13
  3. ^ Kleivan 1985: 8
  4. ^ Rasmussen 1965:366 (cap. XXIII)
  5. ^ Rasmussen 1965:166 (cap. XIII)
  6. ^ Rasmussen 1965:110 (cap. VIII)
  7. ^ Mauss 1979
  8. ^ Kleivan 1985:26
  9. ^ "Esquimal | Definición, historia, cultura y hechos". Enciclopedia Británica .
  10. ^ Kaplan, Lorenzo. "Inuit o esquimal: ¿qué nombre usar?". www.uaf.edu . Centro de Idiomas Nativos de Alaska , Universidad de Alaska Fairbanks . Consultado el 2 de abril de 2021 .
  11. ^ "Esquimal: Diccionario Webster" . Consultado el 1 de abril de 2021 .
  12. ^ Hersher, Rebecca (24 de abril de 2016). "Por qué probablemente no deberías decir 'esquimal'". NPR .
  13. ^ ab Oosten 1997: 90–91
  14. ^ Burch y Forman 1988: 90–91
  15. ^ Burch y Forman 1988: 30–31
  16. ^ Osten 1997: 99
  17. ^ Osten 1997: 86
  18. ^ Vítebsky 1996:14
  19. ^ Barüske 1969: 7, 9
  20. ^ Thomas 2008 Archivado el 9 de mayo de 2008 en Wayback Machine : +4 (= tercera página después de la página inicial del artículo)
  21. ^ Chandonnet, Ann (2013). Pueblos nativos de Alaska . Anchorage: Empresas del Círculo Polar Ártico. pag. 29.ISBN​ 1-933837-14-4.
  22. ^ ab La tradición viva de las máscaras Yup'ik; Ann Feinup-Riordan; Prensa de la Universidad de Washington, Seattle 1996. ISBN 0-295-97501-6 

Otras lecturas

enlaces externos