Los vietnamitas en Francia ( en vietnamita : Người Pháp gốc Việt ; en francés : Diaspora vietnamienne en France ) son personas de ascendencia vietnamita total o parcial que nacieron o inmigraron a Francia . Su población era de aproximadamente 400.000 personas en 2017, lo que los convierte en una de las comunidades asiáticas más grandes del país.
A diferencia de otras comunidades vietnamitas en el extranjero, la población vietnamita en Francia ya estaba bien establecida antes de la caída de Saigón y la diáspora resultante. Constituye más de la mitad de la población vietnamita en Europa. [2]
Francia fue el primer país occidental en el que se establecieron los inmigrantes vietnamitas debido a la colonización de Vietnam por parte de Francia . [3] La asistencia francesa a Nguyễn Ánh en 1777 fue una de las primeras relaciones políticas formales entre las dos naciones. A pesar de las continuas misiones católicas francesas, el comercio y la asistencia militar a Vietnam durante el resto del siglo XVIII y el siglo XIX, Vietnam no se convirtió en una colonia de Francia hasta la Campaña de Cochinchina a fines de la década de 1850 y la inmigración vietnamita consistió en un mero goteo de diplomáticos en su mayoría.
Durante el período colonial, hubo una importante representación de estudiantes vietnamitas en Francia, que en gran medida consistía en miembros de la clase élite y la casa real, principalmente de Cochinchina . Los trabajadores profesionales y de cuello azul, en su mayoría de Tonkín , también migraron de Vietnam durante este período, y algunos se establecieron de forma permanente. [4] Uno de los pocos monumentos que datan de estas primeras oleadas de vietnamitas que llegaron a Francia es el Temple du Souvenir Indochinois, originalmente erigido en 1907 y posteriormente trasladado al Jardin tropical de Paris en el Bois de Vincennes . [5] [6]
El inicio de la Primera y la Segunda Guerra Mundial vio al Imperio francés reclutar soldados y lugareños de sus colonias para que se ofrecieran como voluntarios para el esfuerzo bélico en la Francia metropolitana. Aproximadamente 50.000 y 20.000 vietnamitas emigraron a Francia durante estos períodos respectivamente. La ola de inmigrantes que llegó durante la Primera Guerra Mundial fue la primera presencia importante de vietnamitas en Francia. Si bien muchos inmigrantes regresaron a Vietnam después de la guerra, un número significativo se reasentó en Francia para trabajar como trabajadores de fábricas, constructores de ferrocarriles, artistas y trabajadores de servicios, principalmente en París y la región circundante de Île-de-France , así como en Lille . [7]
En 1939, se calculaba que había unos 93.000 residentes franceses de ascendencia vietnamita, en su mayoría trabajadores y soldados, así como estudiantes. Durante el período de entreguerras, una comunidad vietnamita empezó a concentrarse en Marsella , en el sur de Francia. También se establecieron granjas de arroz de propiedad vietnamita en el sureste de Francia, y los vietnamitas franceses de segunda y tercera generación empezaron a dirigir sus propias empresas comerciales o a trabajar en sectores profesionales. [8] [9]
Tras los Acuerdos de Ginebra , que concedieron a Vietnam su independencia de Francia, varios vietnamitas leales al gobierno colonial y vietnamitas casados con colonos franceses emigraron a Francia. Cientos de familias que fueron evacuadas de Vietnam por el gobierno francés se asentaron en gran medida en campamentos improvisados en el suroeste de Francia. El más notable fue el de Sainte-Livrade-sur-Lot , cerca de Burdeos, que albergaba el Centro de Acogida de los Franceses de Indochina. La mayoría de estos campamentos estaban estructurados de forma similar a una ciudad tradicional de Vietnam, con un templo budista, mercados, escuelas e instalaciones médicas. [10]
Durante los años 1950 a 1970, incluida la Guerra de Vietnam , un número considerable de estudiantes de Vietnam del Sur continuaron llegando a Francia, así como miembros de la clase media que se dedicaban al comercio. Aunque muchos regresaron inicialmente a casa, a medida que la situación de la guerra empeoró, la mayoría decidió reasentarse permanentemente en Francia y trajo consigo a sus familias. Fue durante este período que se establecieron instituciones comunitarias vietnamitas para servir mejor tanto a los nuevos inmigrantes y expatriados, como a las generaciones establecidas de vietnamitas en Francia. [7]
La mayor afluencia de vietnamitas llegó a Francia como refugiados después de la caída de Saigón y el fin de la guerra de Vietnam en 1975. [7] Los primeros refugiados vietnamitas que se establecieron en Francia consistieron principalmente en profesionales que conformaban la clase media y la élite en Vietnam del Sur, junto con aquellos con altos niveles de educación y aquellos con familiares ya presentes en el país. Oleadas más grandes de refugiados incluyeron posteriormente a vietnamitas del sur de diferentes estratos sociales, aunque su nivel promedio de educación y riqueza todavía era más alto que el de sus pares que se establecieron en América del Norte, Australia y el resto de Europa. [7]
Francia recibió el tercer mayor número de refugiados de Vietnam después de Estados Unidos y Australia , con más de 100.000 entre 1975 y 1990. A principios de la década de 1990, los refugiados representaban un poco más de las tres cuartas partes de la población vietnamita en Francia. A pesar de que la comunidad ya era numerosa antes de la llegada de los refugiados, la comunidad vietnamita estadounidense pronto superó a su contraparte en Francia como la población vietnamita en el extranjero más grande debido al número mucho mayor de refugiados que se reasentaron allí. [11]
Además, los refugiados vietnamitas que llegaron a Francia tenían en gran medida la intención de solicitar asilo en el país, a diferencia de sus homólogos que emigraron a otros países occidentales, que hicieron intentos desesperados para que se les permitiera reasentarse en cualquier lugar posible, especialmente en los Estados Unidos. [7] Los últimos refugiados vietnamitas llegaron a mediados de la década de 1990, cuando cerraron los campos de refugiados restantes. [7]
Un poco más de la mitad de la población vietnamita en Francia vive en París (especialmente en los distritos 13 , 18 y 19 ) y la zona circundante de Île-de-France, mientras que un número considerable también reside en los principales centros urbanos del sureste del país, principalmente Marsella y Lyon , así como en Toulouse . Los inmigrantes vietnamitas anteriores también se establecieron en las ciudades de Lille y Burdeos . [7]
Como reflejo de la larga historia de la comunidad en el país, los inmigrantes de primera generación forman aproximadamente más de un tercio de la población étnica vietnamita en Francia, con alrededor de 128.000 personas nacidas en Vietnam en 2012. [12] Esto contrasta con otras comunidades vietnamitas en el extranjero fuera del sudeste asiático, donde la generación inmigrante forma la mitad o más de la población vietnamita.
A diferencia de sus homólogos de América del Norte o Australia , los vietnamitas no han formado enclaves distintos dentro de las principales ciudades de Francia (aunque se pueden encontrar muchas tiendas e instituciones culturales vietnamitas en el barrio Quartier Asiatique del distrito 13 de París) y el grado de asimilación es mayor que en Estados Unidos , Canadá o Australia , debido a un mejor conocimiento cultural, histórico y lingüístico del país anfitrión.
La comunidad sigue estando muy unida a su patria y al mismo tiempo bien integrada en la sociedad francesa . A diferencia de Canadá, Estados Unidos u otros países europeos, el sistema educativo en Francia no hace hincapié en una sociedad multicultural. Como resultado, aunque la generación de inmigrantes vietnamitas en Francia sigue aferrándose a la cultura y los valores tradicionales, las generaciones posteriores de vietnamitas nacidos en Francia se identifican fuertemente con la cultura francesa en lugar de la vietnamita. Las primeras o segundas generaciones nacidas en Francia saben muy poco sobre el país de sus antepasados y a menudo no utilizan el vietnamita, aunque existen organizaciones e instituciones culturales para servir a estos grupos de vietnamitas franceses. [11] La cuarta y posteriores generaciones de vietnamitas franceses se han mezclado en gran medida con la sociedad cultural francesa y tienen altas tasas de matrimonios mixtos con la población étnica francesa. [7]
El vietnamita es la octava lengua de origen inmigrante más hablada y la lengua asiática más hablada en Francia. [13] Sin embargo, un gran número de vietnamitas nacidos en Francia no pueden hablarlo ni entenderlo. No obstante, en los últimos años ha habido un aumento en las escuelas de lengua vietnamita que atienden tanto a la comunidad como a los franceses locales. [11]
La mayoría de los vietnamitas en Francia practican el budismo Mahayana , con influencias del taoísmo y el pensamiento confuciano también presentes. Los templos budistas han desempeñado papeles importantes en la comunidad, ayudando a satisfacer las necesidades de los inmigrantes y formando una base para las organizaciones culturales y juveniles para las generaciones de vietnamitas nacidos en Francia. Un poco más de una cuarta parte de los vietnamitas en Francia profesan el catolicismo romano y a menudo asisten a los servicios religiosos en francés, en lugar de formar iglesias étnicas específicas. [14] [15]
Los vietnamitas en Francia celebran fiestas como el Tết , el Vu Lan y el Festival del Medio Otoño . Además, quienes apoyan al gobierno de Hanoi también conmemoran el Día Internacional de la Mujer , el Día de la Reunificación Vietnamita y el Día Nacional de Vietnam . [16]
El nivel de integración de los inmigrantes y su lugar en la sociedad francesa se han convertido en cuestiones importantes en Francia en la última década. Los medios de comunicación y los políticos franceses generalmente consideran a la comunidad vietnamita como una minoría modelo , en parte porque se los representa como personas con un alto grado de integración dentro de la sociedad francesa, así como con éxito económico y académico. Una encuesta realizada en 1988 entre ciudadanos franceses colocó a los vietnamitas en el cuarto lugar como el grupo de inmigrantes más integrado en el país, detrás de las comunidades italiana, española y portuguesa. [17]
Además, los vietnamitas en Francia tienen, en promedio, un alto nivel de educación. Los estudiantes franceses de ascendencia vietnamita también tienen más éxito que los estudiantes de ascendencia vietnamita entre otras comunidades vietnamitas en el extranjero, ya que han estado más tiempo en la institución y han tenido mayores tasas de éxito en los niveles secundario y superior, mientras que los estudiantes de este último grupo recién han comenzado a ser representados como exitosos en el sistema educativo del país anfitrión de su comunidad. [17] Sin embargo, a pesar de esta imagen de minoría modelo, los estereotipos raciales degradantes sobre los asiáticos (que agrupan a los chinos y a los vietnamitas) están lejos de ser poco comunes en Francia. [18]
A principios de la década de 1980, la tasa de naturalización de vietnamitas en Francia era del 5%, una de las tasas más altas para inmigrantes en Francia (en comparación con aproximadamente el 0,25% para los argelinos , la comunidad inmigrante más grande). [11] El censo de 1999 mostró que aproximadamente el 75% de los que tenían nacionalidad vietnamita recibieron la ciudadanía francesa. [11]
A pesar de tener altas tasas de naturalización, los vietnamitas rara vez siguen la política francesa, teniendo bajas tasas de participación en las elecciones locales y nacionales. [19] La generación de refugiados de la guerra de Vietnam generalmente se convierte en ciudadanos franceses por razones económicas más que políticas. [20] Si bien no siguen la política francesa, siguen de cerca la política vietnamita y en el pasado desempeñaron papeles fundamentales en el panorama político vietnamita a principios del siglo XX.
La comunidad vietnamita en Francia está dividida en dos bandos opuestos: los que apoyan al gobierno comunista de Hanoi y los que son anticomunistas. [14] [21] Casi todas las organizaciones de la comunidad, incluidas las entidades religiosas y comerciales, se encuentran en uno de los dos bandos. [22] Esta división en la comunidad ha estado presente desde la década de 1950, cuando los estudiantes y trabajadores vietnamitas en Francia apoyaron y elogiaron las políticas del Vietminh en su país, mientras que los vietnamitas leales al gobierno colonial y que huyeron a Francia eran en gran medida anticomunistas. [23] Esta grieta política se mantuvo menor hasta la Caída de Saigón en 1975, cuando refugiados firmemente anticomunistas de Vietnam del Sur llegaron y establecieron redes e instituciones comunitarias. Hoy, los vietnamitas en Francia están divididos entre los que apoyan al gobierno de Hanoi, que se identifican a sí mismos como "inmigrantes", y los que son anticomunistas, que se identifican a sí mismos como "refugiados". [24] Ambos bandos tienen objetivos políticos contradictorios y los miembros de un grupo rara vez interactúan con los del otro. Esas divisiones políticas, especialmente la presencia de una facción pro-Hanoi, han impedido que los vietnamitas en Francia formen una comunidad fuerte y unificada en su país de acogida, como lo han hecho sus homólogos en América del Norte y Australia. [25]
Los que apoyan al gobierno vietnamita se agrupan bajo el grupo paraguas Union Générale des Vietnamiens de France (UGVF). La UGVF está bien organizada y es reconocida por el gobierno de Vietnam. [26] La mayoría de los miembros del grupo son personas que llegaron a Francia antes de 1975 y sus descendientes, y tienden a tener condiciones económicas más estables. Muchos miembros de la UGVF también son miembros del Partido Comunista Francés , mientras que algunos son miembros del Partido Comunista de Vietnam . [27]
Antes de 1975, el objetivo de la UGVF era abogar por el fin de la guerra de Vietnam y brindar apoyo al gobierno de Hanoi. Después de la victoria comunista en 1975, muchos miembros de la UGVF planearon repatriarse para ayudar a reconstruir el país, pero el gobierno los vio como una amenaza debido a su origen occidental. [28] Aquellos que fueron entrenados en la Unión Soviética fueron vistos más favorablemente porque se consideró que tenían opiniones políticas más aceptables. A su regreso a Vietnam, los vietnamitas de Francia no pudieron encontrar trabajos comparables a los que tenían en Francia. [28] Desde entonces, han abogado por la formación de una comunidad permanente de expatriados en Francia. Sus objetivos también han cambiado para mantener la cultura vietnamita entre las generaciones posteriores. [29] El gobierno francés considera a la UGVF una organización comunista y sus actividades políticas fueron clandestinas hasta 1981, cuando fueron reconocidos por el gobierno socialista . [30]
La UGVF organiza numerosos festivales para las principales festividades vietnamitas, como el Tết y el Festival del Medio Otoño . Estos eventos siempre incluyen la presencia del embajador vietnamita en Francia. [31] Los miembros de la UGVF también han creado muchas otras organizaciones para competir con los grupos anticomunistas por el apoyo de los refugiados posteriores a 1975 dentro de la comunidad. Sin embargo, estas organizaciones no declaran claramente su afiliación con la UGVF porque muchos refugiados dejarán de apoyarlas si se enteran de las conexiones. [32]
Aunque la UGVF no es una fachada de los comunistas vietnamitas en Francia, su visión política está estrechamente alineada con la del gobierno vietnamita. [33] Algunos miembros de la UGVF nacidos en Francia la consideran demasiado dependiente de Hanoi y han iniciado movimientos activistas internos, como la lucha contra la discriminación. [34]
A diferencia de los partidarios de Hanoi, los anticomunistas no se unen bajo un único grupo nacional, pero comparten la misma visión de oponerse al régimen comunista en Vietnam. [35] Antes de 1975, había muy pocos grupos anticomunistas que operaban en Francia, con miembros que consistían principalmente en personas leales al gobierno colonial que huyeron a Francia después de la independencia de Vietnam, lideradas por el Vietminh o estudiantes y expatriados de Vietnam del Sur. El más importante de estos grupos es la Association Générale des Etudiants Vietnamiens de Paris (AGEVP), fundada por estudiantes de Vietnam del Sur que estudiaban en la década de 1960 para abordar la falta de representación universitaria y cultural de los estudiantes vietnamitas en París. Después de 1975, con la llegada de refugiados del boat people en grandes cantidades, sus actividades aumentaron drásticamente. [36] Si bien la situación económica de la primera generación de refugiados es menos estable y el grupo no está tan organizado como UGVF, sus descendientes y los miembros de la comunidad anticomunista anterior a la guerra de Vietnam en la región de París se han organizado bajo la AGEVP. [37]
Aunque la UGVF busca presentar a la comunidad vietnamita en Francia como una comunidad unida que apoya al gobierno, los grupos anticomunistas buscan informar a la población francesa dominante que existen diferencias fundamentales en las opiniones políticas dentro de la comunidad. [38] A menudo organizan protestas contra el gobierno vietnamita, a menudo abogando por boicots contra empresas vinculadas a la UGVF. [39]
Existen informes oficiales de poblaciones mucho más pequeñas de vietnamitas en otros territorios de la República Francesa . Los más notables son los Chân Dăng de Nueva Caledonia , descendientes de trabajadores contratados vietnamitas y prisioneros reclutados para trabajar en las minas de níquel de la isla del Pacífico durante la década de 1890 hasta principios de la década de 1950. Muchos trabajadores regresaron a Vietnam después de que expirara su contrato, mientras que los prisioneros fueron repatriados a su patria como ciudadanos libres. Sin embargo, un número significativo de trabajadores decidió permanecer en la isla después de que expiraran sus contratos. Cuando Vietnam obtuvo su independencia de Francia en 1954, los vietnamitas habían formado aproximadamente el 6% de la población de Nueva Caledonia. [40]
Tras la independencia de Vietnam, la mayoría de los Chân Dăng eran apátridas mientras Francia negociaba con los gobiernos de Vietnam del Norte y del Sur la repatriación de los trabajadores. [40] Aunque la gran mayoría de los vietnamitas de Nueva Caledonia eran originarios del norte de Vietnam, en 1957 el gobierno francés acordó devolver a los vietnamitas étnicos que no tenían residencia permanente en Nueva Caledonia (un territorio francés) a Vietnam del Sur, con el que tenía una mejor relación política. Esto creó protestas entre los vietnamitas, que deseaban regresar a su región natal y solicitaron al gobierno de Hanoi que enviara delegados a Nueva Caledonia para negociar. [40] Después de dos años y medio de conversaciones con el gobierno norvietnamita, Francia finalmente acordó enviar de regreso a los Chân Dăng al norte de Vietnam. Más de 4.000 trabajadores regresaron a mediados de la década de 1960, mientras que unos 2.000 vietnamitas permanecieron en Nueva Caledonia. [41] En 2014, la población vietnamita en Nueva Caledonia era de 2.506 personas, y sus miembros estaban muy involucrados en el comercio y la industria de servicios. [42]
En la Guayana Francesa , una pequeña comunidad vietnamita originaria de las oleadas de refugiados de la guerra de Vietnam se encuentra junto a una población hmong mucho más numerosa , de la cual algunos miembros son originarios de Vietnam. En la Polinesia Francesa , una pequeña comunidad vietnamita forma parte de la comunidad asiática, que constituye un porcentaje menor de la población y está formada en gran parte por descendientes de trabajadores de principios del siglo XX o refugiados de la guerra de Vietnam.
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