En la filosofía Dvaita , los Tamo-yogyas son un grupo de almas, clasificadas por Madhvacharya , que consiste en las almas que son condenables. Madhvacharya divide las almas en tres clases: una clase de almas que califican para moksha o liberación ( Mukti-yogyas ); otro como sujeto al samsara , renacimiento eterno o transmigración ( Nitya-samsarins ); y una tercera clase que finalmente es condenada a la vida eterna e infernal en Andhatamisra (Tamo-yogyas). [1] [2]
Según Madhvacharya, Naraka (infierno) es temporal para pecadores como ladrones y borrachos, pero no para aquellos que expresan odio eterno contra Dios, los gurús Dvaita o los Vedas . [3] Por lo tanto, los condenados eternamente estarían formados por las entidades vivientes más malvadas y sadomasoquistas, incluido el demonio Kali , quien aunque cumple las órdenes de Dios también disfruta de ser castigado, y de quien se dice que es el ser más malvado. [4] Se hundirían en Andhatamisra, que permanecería independiente durante cada kalpa . [5] Algunos Dvaitins consideran esto como una expresión de bondad universal, porque encajaría con su naturaleza, comparándolo con el árbol de neem , que prefiere minerales amargos para su crecimiento. [5]