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El Islam en Madagascar

Una mezquita en Antananarivo .

Etnicidad de los musulmanes malgaches (estimación de 2021) [1]

  Malgache (65%)
  Otros grupos étnicos (35%)

El Islam en Madagascar es una religión minoritaria, y la mayoría de los malgaches se adhieren al cristianismo . [1] Debido a la naturaleza secular de la constitución de Madagascar, los musulmanes son libres de hacer proselitismo y construir lugares de culto en el país.

El Islam está bien establecido en lo que hoy se conoce como Madagascar desde hace siglos y hoy los musulmanes representan entre el 2 y el 5 por ciento de la población total. [2] [3] [4] [5] La gran mayoría de los musulmanes en Madagascar practican el Islam sunita de la escuela de jurisprudencia Shafi , [1] con importantes comunidades chiítas . [ cita requerida ]

Demografía

Los seguidores constituyen aproximadamente entre el 2 y el 7 por ciento de la población en 2021. [3] [4] [5] En 2011, el académico Sigvard von Sicard estimó que entre el 5 y el 7 por ciento de la población era musulmana, al tiempo que indicó que el número podría ser mayor debido a la fluidez social de la zona. [6] La mayoría de los musulmanes de Madagascar viven en las regiones del noroeste del país. [7] Algunos también residen en la costa sureste de Madagascar. [6] La mayoría de los musulmanes en Madagascar son pueblos nativos malgaches. [7] Otros grupos musulmanes en el país incluyen a los asiáticos del sur (como los indios y los paquistaníes), los comoranos y otros africanos. [7]

Conversiones

En Madagascar, cada vez hay más malgaches que se convierten al Islam. [8] Se cree que varios cientos de miles de malgaches se convierten al Islam cada año. [9]

Historia

Asentamiento de árabes

A partir de los siglos X y XI, los marineros árabes se abrieron camino por la costa este de África en sus dhows y establecieron asentamientos y puestos comerciales en la costa oeste de Madagascar. [10] El geógrafo musulmán Al-Idrīsī dio una descripción detallada de Madagascar en sus obras. [10] Uno de los primeros colonos más notables fueron los zafiraminia , antepasados ​​tradicionales de los antemoro , antanosy y otras etnias de la costa este. La última ola de inmigrantes árabes sería la de los antalaotra, que emigraron de las colonias del este de África. Se establecieron en el noroeste de la isla ( zona de Majunga ) y fueron los primeros en traer el Islam a la isla.

Los inmigrantes árabes musulmanes fueron pocos en número total en comparación con los indonesios y los bantúes, pero dejaron una impresión duradera. Los nombres malgaches de las estaciones, meses, días y monedas son de origen islámico, al igual que la práctica de la circuncisión , el pozo de grano comunal y diferentes formas de saludo. Los magos árabes, conocidos como ombiasy, se establecieron en las cortes de muchos reinos tribales malgaches. Los inmigrantes árabes trajeron su sistema patriarcal de gobierno familiar y de clan de civilización no islámica a Madagascar, que difería del sistema matriarcal polinesio . Sorabe es un alfabeto basado en el árabe que se utiliza para transcribir el idioma malgache y el dialecto antemoro en particular. Los árabes también fueron los primeros en identificar correctamente el origen de la mayoría del malgache al sugerir que la isla fue colonizada por los indonesios . [11]

Colonización e Independencia

Mezquita de Antsirabe

Tras su independencia de Francia en 1960, Madagascar comenzó a establecer estrechos vínculos con la Unión Soviética, un país firmemente laico , lo que frenó el desarrollo de todas las religiones en Madagascar, incluido el islam. Sin embargo, en la década de 1980, Madagascar se alejó de la Unión Soviética y volvió a acercarse a Francia. La práctica del islam ha experimentado un resurgimiento en los tiempos modernos. [6]

Asuntos

Incluso después de la aprobación de la ley de nacionalidad en 2017, los musulmanes nacidos en el país informaron que los miembros de la comunidad no han podido obtener la nacionalidad malgache a pesar de generaciones de residencia. [8]

Algunos musulmanes malgaches también han denunciado dificultades para obtener documentos oficiales o gubernamentales en las oficinas de la administración pública debido a que sus nombres no suenan malgaches. Algunos musulmanes también han sido objeto de burlas y acoso por ser percibidos como extranjeros a pesar de poseer documentos nacionales de identidad. [8]

Véase también

Referencias

  1. ^ abc "Madagascar". Departamento de Estado de los Estados Unidos . Consultado el 19 de octubre de 2022 .
  2. ^ "Perfiles nacionales".
  3. ^ ab "Madagascar". Futuros religiosos globales . Pew Research Center. Archivado desde el original el 14 de mayo de 2021. Consultado el 14 de julio de 2021 .
  4. ^ ab "The World Factbook - Madagascar". Archivado desde el original el 14 de febrero de 2021. Consultado el 24 de enero de 2021 .
  5. ^ ab "Creencias religiosas en Madagascar". WorldAtlas . Archivado desde el original el 2021-08-16 . Consultado el 2021-08-16 .
  6. ^ abc von Sicard, S. (2011). "El Islam malgache: representación de las distintas corrientes de la tradición musulmana en Madagascar en el siglo XXI". Revista de Asuntos de las Minorías Musulmanas . 31 (2): 273–283. doi :10.1080/13602004.2011.583522. ISSN  1360-2004.
  7. ^ abc Féron, Élise; Razakamaharavo, Velomahanina Tahinjanahary (3 de julio de 2019). "Religión, iglesias y el conflicto recurrente de Madagascar" (PDF) . Revisión de la paz . 31 (3): 365–371. doi :10.1080/10402659.2019.1735173. ISSN  1040-2659 – vía tandfonline .
  8. ^ abc «Informe sobre la libertad religiosa internacional de 2020: Madagascar». Departamento de Estado de los Estados Unidos . Archivado desde el original el 2021-08-31 . Consultado el 2021-08-16 .
  9. ^ "La islamización en Madagascar". Institut français des Relations Internationales (en francés). Archivado desde el original el 16 de agosto de 2021 . Consultado el 16 de agosto de 2021 .
  10. ^ ab von Sicard, S. (2011). "El Islam malgache: un estudio de la historia y las influencias culturales del Islam en Madagascar". Revista de Asuntos de las Minorías Musulmanas . 31 (1): 101–112. doi :10.1080/13602004.2011.556891. ISSN  1360-2004.
  11. ^ "Comentario informado". Archivado desde el original el 3 de julio de 2017. Consultado el 4 de marzo de 2007 .