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Molucas

Los molucanos son grupos étnicos de habla austronesia y papúa originarios de las islas Molucas (también llamadas Molucas), en el este de Indonesia . La región se conocía históricamente como las Islas de las Especias , [4] y hoy consta de dos provincias indonesias, Molucas y Molucas del Norte . Como tal, "molucanos" se utiliza como un término general para los diversos grupos étnicos y lingüísticos nativos de las islas.

La mayoría de los habitantes de las Molucas son musulmanes , siendo el cristianismo la segunda religión más importante. A pesar de las diferencias religiosas, todos los grupos comparten fuertes vínculos culturales y un sentido de identidad común, como el Adat . [5] La música también es un factor de unión que desempeña un papel importante en la identidad cultural, y la capital de las Molucas, Ambon, recibió el estatus oficial de Ciudad de la Música por parte de la UNESCO en 2019. [6] [7]

Una pequeña población de molucanos (~50.000+ [8] ) vive en los Países Bajos. Este grupo está formado principalmente por los descendientes de soldados del Ejército Real de las Indias Orientales Neerlandesas (KNIL), que originalmente fueron traídos a los Países Bajos temporalmente y habrían sido enviados de regreso a su propia república independiente, si el gobierno holandés no hubiera cedido el control de Indonesia. Ellos y otros en el mundo conforman la diáspora de las Molucas . El resto está formado por molucanos que sirven en la marina holandesa y sus descendientes, así como algunos que llegaron a los Países Bajos desde el oeste de Nueva Guinea después de que también fuera entregada a Indonesia . [8]

Sin embargo, la gran mayoría de los molucanos todavía viven en las Molucas y otras regiones circundantes, como Papua , Timor Oriental y Occidental , Sulawesi del Norte y más al oeste. [9]

Historia

Sukarno bailando con gente de las Molucas, 1958.

Los habitantes indígenas de las islas Molucas son de origen melanesio y han sido aborígenes del archipiélago de las Molucas desde al menos el año 30.000 a. C. Sin embargo, debido a las posteriores oleadas de migración austronesia de alrededor del 5000 al 2000 a. C., los estudios genéticos detallan la presencia de distintos niveles de ADN mitocondrial austronesio en poblaciones de diferentes islas de las Molucas. Mientras que la estructura genética paterna sigue siendo predominantemente melanesia en su composición dentro de la región. [10] Esto explica una influencia austronesia principalmente materna en la población melanesia que influyó en el desarrollo de elementos sociolingüísticos típicos y otras áreas dentro de la cultura de las Molucas, lo que hace que las lenguas malayo-polinesias dominen en la mayor parte de la región, con la excepción de algunas áreas donde las lenguas pertenecientes al grupo lingüístico de Papúa Occidental aún prevalecen. [11] A esto se sumaron posteriormente varias influencias holandesas , chinas , portuguesas , españolas , árabes e inglesas , debido a la colonización, los matrimonios mixtos con comerciantes extranjeros durante la era de la Ruta de la Seda y la Edad Media, e incluso con soldados europeos durante las Guerras Mundiales. Un pequeño número de descendientes alemanes se sumó a la población de las Molucas, especialmente en Ambon , junto con la llegada de misioneros protestantes desde el siglo XVI. [12]

Después de la ocupación japonesa de las Indias Orientales Holandesas durante la Segunda Guerra Mundial , los Países Bajos querían restaurar la antigua situación colonial. Los indonesios indígenas estaban en contra. Sin embargo, liderada por los rebeldes y Sukarno , estalló una lucha por la independencia entre 1945 y 1950. [13] El Ejército Real de las Indias Orientales Holandesas (KNIL) reconstituido fue comisionado por el gobierno holandés para mantener el orden y desarmar a los rebeldes. Los soldados profesionales de las Molucas formaban una parte importante de este ejército. [13] Por lo tanto, los holandeses consideraban a la comunidad molucana como aliados y viceversa. El gobierno de los Países Bajos había prometido a los molucanos que obtendrían su propio estado libre y la independencia de nuevo a cambio de ayudar a los Países Bajos. Después de que los esfuerzos internacionales no pudieron apoyar a los Países Bajos para mantener su colonia, el gobierno holandés decidió no cumplir más su promesa a los molucanos de un estado independiente. [14] A los molucanos, que eran vistos por los indonesios como colaboradores de los holandeses, se les dieron dos opciones: desmovilizar la fuerza militar e ir "temporalmente" a los Países Bajos antes de regresar a unas Molucas independientes, o asimilarse y adoptar la nacionalidad indonesia. La mayoría de los molucanos que sirvieron al mando de la KNIL residirían temporalmente en los Países Bajos. [13] En cambio, los molucanos fueron dados de baja del servicio militar poco después de llegar y alojados en campos de concentración de la Segunda Guerra Mundial reutilizados en los Países Bajos, incluido el antiguo campo de tránsito de Westerbork . Donde fueron aislados de la sociedad holandesa y retenidos en condiciones de vida extremadamente pobres durante años. [15]

Los habitantes de las Molucas holandesas habían llamado repetidamente la atención del gobierno holandés sobre su reivindicación de una República libre de las Molucas del Sur , que el gobierno holandés les había prometido. Sin embargo, la situación comenzó a escalar a medida que la lucha de RMS ganó notoriedad en la década de 1970, cuando las manifestaciones y la violencia la impulsaron a la atención pública holandesa. [16] Finalmente, después de seguir siendo ignorada y de que el gobierno les negara una audiencia, uno de los métodos para llamar la atención sobre el asunto fue a través de los secuestros de la crisis de los rehenes del tren holandés de 1975 en De Punt , Wijster , donde se tomaron rehenes y los miembros fueron asesinados. [17]

Idioma

Los molucanos hablan más de cien lenguas diferentes, la mayoría de ellas pertenecientes a la familia de lenguas malayo-polinesias centrales . Una excepción importante son las islas Molucas del Norte, que incluyen la isla de Halmahera y sus islas circundantes, donde la mayoría de la población habla lenguas de Papúa Occidental ( rama de Halmahera del Norte ), posiblemente traídas a través de la migración histórica desde la península Bird's Head de Nueva Guinea . [18] [19] Otra excepción son los criollos de base malaya, como el idioma ambonese (también conocido como malayo ambonese), hablado principalmente en Ambon y el cercano Ceram ; y el malayo de las Molucas del Norte utilizado en las islas de Ternate , Tidore , [20] Halmahera y Sula en el norte de Maluku . [21] Los molucanos que viven en los Países Bajos hablan principalmente ambonese y buru , así como el idioma nacional y oficial holandés .

Religión

Los habitantes de las Molucas del norte de Maluku (actual provincia de Maluku del Norte ) son principalmente musulmanes . [22] Mientras que en las Molucas centrales y meridionales (actual provincia de Maluku ) hay aproximadamente el mismo número de musulmanes y cristianos . [23]

La religión más practicada por los molucanos en los Países Bajos es el cristianismo protestante y, en menor medida, el islam. [ cita requerida ]

Hay un número significativo de seguidores hindúes nativos (pueblo Tanimbar Kei) en las Islas Kei , una región predominantemente católica , a pesar de que la población cristiana general de la provincia de Maluku es principalmente protestante. [ cita requerida ]

Personas notables

Véase también

Referencias

  1. ^ "Kewarganegaraan, Suku Bangsa, Agama, Dan Bahasa Sehari-Hari Penduduk Indonesia". Estadísticas de Badan Pusat. 2010. Archivado desde el original el 10 de julio de 2017 . Consultado el 18 de julio de 2017 .
  2. ^ "Molukkers en Holanda". CBS.
  3. ^ "Plantillas de administración - Plantillas de panel de control".
  4. ^ "INVASIÓN DE AMBÓN". Cairns Post (Qld.: 1909 - 1954) . 23 de octubre de 1950. pág. 1. Consultado el 15 de junio de 2021 .
  5. ^ van Engelenhoven, Gerlov (1 de julio de 2021). "Del derecho consuetudinario indígena al patrimonio cultural diaspórico: reapropiaciones del adat a lo largo de la historia de la migración poscolonial de las Molucas". Revista internacional de semiótica jurídica - Revue internationale de Sémiotique juridique . 34 (3): 695–721. doi :10.1007/s11196-020-09781-y. hdl : 1887/3134516 . ISSN  1572-8722. S2CID  224961575.
  6. ^ "Ambon". Ciudades de la Música de la UNESCO . 13 de febrero de 2020 . Consultado el 15 de junio de 2021 .
  7. ^ "Plantillas de administración - Plantillas de panel de control".
  8. ^ ab Remolachas y col. , Demografische ontwikkeling van de Molukse bevolkingsgroep en Holanda
  9. ^ Handoko, Wuri (2024). "Asal-Usul Masyarakat Maluku, Budaya dan Persebarannya". Kapata Arkeologi (en indonesio). Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia . Consultado el 30 de agosto de 2024 .
  10. ^ Friedlaender, Jonathan S.; Friedlaender, Françoise R.; Hodgson, Jason A.; Stoltz, Matthew; Koki, George; Horvat, Gisele; Zhadanov, Sergey; Schurr, Theodore G.; Merriwether, D. Andrew (28 de febrero de 2007). "Complejidad del ADNmt melanesio". PLOS ONE . ​​2 (2): e248. Bibcode :2007PLoSO...2..248F. doi : 10.1371/journal.pone.0000248 . ISSN  1932-6203. PMC 1803017 . PMID  17327912. 
  11. ^ Taylor, Jean Gelman (2003). Indonesia: pueblos e historias . New Haven y Londres: Yale University Press. pp. 5-7. ISBN 0-300-10518-5.
  12. ^ Robert Benjamin (2009). Criaturas desconocidas . Lulu.com. ISBN 978-06-152-6095-2.
  13. ^ abc Hulsbosch, Marianne (2014). Zapatos puntiagudos y cascos de médula: construcción de la vestimenta y la identidad en Ambon de 1850 a 1942. BRILL. pág. 31. ISBN 978-90-042-6081-8.
  14. ^ Buitelaar, Marjo; Zock, Hetty, eds. (2013). Voces religiosas en autonarrativas: dar sentido a la vida en tiempos de transición. Walter de Gruyter. pag. 194.ISBN 978-16-145-1170-0– a través de Google Books .
  15. ^ Josh Varlin (11 de mayo de 2015). «El campo de tránsito de Westerbork y la destrucción de la judería holandesa». World Socialist Web Site . Consultado el 20 de julio de 2018 .
  16. ^ Kirsten E. Schulze (13 de febrero de 2020). "Laskar Jihad y el conflicto en Ambon". The Brown Journal of World Affairs . 9 (1): 57–69. JSTOR  24590272.{{cite journal}}: Mantenimiento CS1: fecha y año ( enlace )
  17. ^ "Estado holandés demandado por 'fuerza excesiva' contra secuestradores de trenes de las Molucas en 1977". Jakarta Globe. 5 de noviembre de 2014. Consultado el 20 de julio de 2018 .
  18. ^ Bellwood, Peter, ed. (2019), Las islas de las especias en la prehistoria: arqueología en las Molucas del norte, Indonesia, ANU Press, págs. 216-220, ISBN 978-1-76046-291-8
  19. ^ Foley, William (2000), "Las lenguas de Nueva Guinea", Revista anual de antropología , 29 : 357–404, doi :10.1146/annurev.anthro.29.1.357, JSTOR  223425
  20. ^ Louis Boumans, ed. (1998). La sintaxis de la alternancia de códigos: análisis de las conversaciones entre el árabe y el holandés en Marruecos . Tilburg University Press. pág. 95. ISBN 90-361-9998-0.
  21. ^ William Frawley, ed. (2003). Enciclopedia internacional de lingüística: conjunto de 4 volúmenes . Oxford University Press. págs. 351–352. ISBN 01-951-3977-1.
  22. ^ Huibert van Beek, ed. (2006). Un manual de iglesias y consejos: perfiles de relaciones ecuménicas . Consejo Mundial de Iglesias. pág. 266. ISBN 28-254-1480-8.
  23. ^ Noelle Higgins (2009). Regulación del uso de la fuerza en las guerras de liberación nacional: la necesidad de un nuevo régimen: un estudio de las Molucas del Sur y Aceh . BRILL. pág. 175. ISBN 978-90-474-2634-9.