Lhoba [a] (traducción al español: sureños ; [4] chino :珞巴; pinyin : Luòbā ; tibetano estándar : ལྷོ་པ། ) [5] es cualquiera de una amalgama diversa de tribus de habla chino-tibetana que viven en Pemako y sus alrededores , [6] una región en el sureste del Tíbet [7] que incluye los condados de Mainling , Medog y Zayü de Nyingchi y el condado de Lhünzê de Shannan, Tíbet . [8]
En 1965, el gobierno chino reconoció oficialmente a los lhoba como uno de los 56 grupos étnicos de China . [3] Los lhobas son uno de los grupos étnicos minoritarios más pequeños de China. [9] Con 4.237 personas, representan aproximadamente el 0,1% de la población de la Región Autónoma del Tíbet .
Lhoba es el exónimo tibetano de los habitantes de la región de Lhoyü. El nombre significa "los sureños". [4]
La zona que hoy habita el pueblo lhoba moderno se conocía en los textos medievales como Lhoyü (o Luoyu , lho-yul , ལྷོ༌ཡུལ་). Lhoyü es ahora el nombre de una zona del Tíbet, mientras que el Bajo Lhoyü forma parte del estado indio de Arunachal Pradesh . Luoyu quedó bajo el control del Tíbet a partir del siglo VII. [10]
Actualmente no se sabe si los pueblos lhoba actuales habitaban en realidad Luoyu en la época de la conquista tibetana, ni si las lenguas habladas por los pueblos lhoba actuales son autóctonas de esta región o no. Si bien la mayoría de los miembros de la tribu tani que viven en el actual Arunachal Pradesh señalan una patria tradicional en esta región o en sus alrededores, [11] actualmente no hay medios independientes de verificación.
La mayoría de las personas designadas como "Lhoba" dentro de la actual Región Autónoma del Tíbet (TAR) en realidad se refieren a sí mismos a través de un conjunto diverso de endónimos , hablan diferentes idiomas y tradicionalmente no se identifican como una sola entidad. [12] [13] Los dos principales grupos tribales que caen bajo la designación "Lhoba" en la TAR son los Mishmi ( chino simplificado :义都; pinyin : Yìdū ), que hablan el idioma Idu Mishmi , y los hablantes del dialecto Bokar de Abo Tani , que se encuentran en números mucho mayores dentro de Arunachal Pradesh , un estado de la actual India reclamado por China.
Otros grupos identificados por las autoridades chinas como "Lhoba" incluyen al pueblo Tagin , que habla el idioma Bangni-Tagin . [14]
Los lhobas, en relación con la percepción china del Tíbet meridional (administrado por la India como Arunachal Pradesh), han aparecido en documentales y artículos chinos, lo que ha sido criticado como propaganda por comentaristas radicados en la India, como Claude Arpi . [15] [16]
Muchas costumbres, hábitos y vestimentas de los diferentes miembros del clan pueden variar. Los hombres Lhoba en Luoyu usan chaquetas negras hasta la rodilla sin mangas y botones hechos de lana de oveja . Usan sombreros similares a cascos hechos de piel de oso o tejidos con tiras de bambú o ratán entrelazado con piel de oso. También usan adornos que incluyen aretes, collares hechos de cuentas y tapones de bambú insertados en el lóbulo de la oreja. Las mujeres Lhoba usan blusas de mangas estrechas y faldas de lana de oveja. El peso de los adornos que usan las mujeres es un símbolo de su riqueza, que incluye conchas, monedas de plata, cadenas de hierro, cascabeles, aretes de plata y latón. Ambos sexos suelen ir descalzos. Su vestimenta es bastante similar al traje tibetano . Los hombres Idu usan una espada y un casco de bastón impermeable, y un moño en el cabello y escudos hechos de piel de búfalo. El armamento Yidu incluye espada tibetana recta, daga, arco y flechas envenenadas.
Entre los Yidu Lhoba (Idu Mishmi ), una de las subtribus es la Bebejia Mishmi. Las mujeres Bebejia Mishmi son expertas tejedoras y confeccionan excelentes abrigos y blusas. [17]
Las casas de los idu están divididas en varias habitaciones para uso de cada persona casada. Las niñas y los niños solteros duermen en habitaciones separadas. Una chimenea ocupa el centro de la habitación, alrededor de la cual duermen los habitantes. Los idu son polígamos y cada esposa tiene su propia habitación en la casa. La familia está organizada según principios patriarcales . La herencia de una viuda es excepcional en comparación con la de una madre.
La almohada de madera del dueño de la casa se considera tabú para los habitantes de la casa, ya que se considera inapropiado sentarse en ella. Los invitados no pueden entrar en la habitación del dueño de la casa. Los cráneos de animales conservados en la casa se consideran sagrados.
El método de cultivo de tala y quema, conocido como Jhum , es el pilar de los Idus, y la limpieza de la tierra se lleva a cabo cada tres a cinco años. Los cultivos importantes que cultivan son arroz , aro , tapioca , mijo y maíz . El arroz es el alimento básico , complementado con mijo, maíz y tapioca. También consumen verduras de hoja, frijoles, calabaza , batata, etc. La carne animal se considera tabú para las mujeres Idu. Los Yidu también consumen "Yu", una cerveza de arroz elaborada localmente, y la cerveza de arroz preparada por una mujer durante su período está tabú para un sacerdote.
El calendario Idu se basaba en el período menstrual de las mujeres y la datación se hacía desatando un nudo de una cuerda. Los panchayat (abbala) tradicionales de la aldea resuelven todas las disputas internas de la tribu.
Los lhoba hablan la lengua tibetano-birmana de las ramas tani y mishmi . En el pasado, cuando no había escritura, los lhoba llevaban un registro de la historia contándosela a sus descendientes y atando códigos de nudos sobre su pasado. Su literatura ejerce una influencia significativa sobre sus homólogos tibetanos. Se les conoce como " bokar " en Arunachal Pradesh, en el noreste de la India, y se encuentran en los círculos pidi y monigong de Arunachal Pradesh. Trazan su origen de un antepasado común, Abotani . Siguen la genealogía contando desde Abotani como Nijum-Jumsi-Siki-Kiyor-Yorkar-Kardung-Duram-Ramdung/Ramgu/Ramgo. Todos los grupos bokar se originaron a partir de Ramdung, Ramgo y Ramgu. Sus hermanos inmediatos son Galo , Ramo, Libo/Pailibo y Tagin .
La mayoría de los Lhoba (Bokar) de la India se han convertido al cristianismo. La mayoría son pentecostales , aunque también hay otras denominaciones.
Los lhoba se dedican al trueque con los tibetanos , intercambiando bienes como pieles de animales, almizcle, patas de oso, tinte (conocido localmente como tamen o botánicamente conocido como Rubia cordifolia ) y caza capturada para herramientas agrícolas, sal, lana, ropa, grano y té de los comerciantes tibetanos. Como resultado de este comercio constante, han sido cada vez más influenciados por los tibetanos en su vestimenta. Muchos lhoba se han convertido al budismo tibetano en los últimos años al comerciar con monasterios budistas , mezclándolo frecuentemente con sus creencias animistas indígenas , que tradicionalmente tienen raíces profundas en el tigre. [ aclaración necesaria ] Otros, siguen siendo animistas , especialmente aquellos en Arunachal Pradesh , que siguen el Donyi-Poloism ; el centro de peregrinación de su comunidad se encuentra en Atho-Popu, el valle de Dibang . [ cita requerida ] Las historias sobre la inmigración se cuentan a lo largo de las orillas de doce ríos en el valle de Dibang, el área agrupada conocida como Cheithu-Huluni. Los Yidu creen tradicionalmente en un dios supremo llamado "Inni".
Se celebran festivales como el Reh para apaciguar a las deidades del moho , que según la tradición controlan la paz y la prosperidad del pueblo. La celebración con gran fanfarria y la interpretación de danzas sacerdotales marca el final del festival.
Existen cuatro variantes de funerales entre los Yidu Lhoba (Idu Mishmi), y personas de diferentes estatus sociales eligen realizar cualquiera de ellas. En todas las variantes, un sacerdote Igu recita canciones de duelo por los muertos. En la variante Yah del funeral, que dura entre tres y cuatro días, se sacrifican Mithuns .
Los niños lhoba son entrenados para cazar desde una edad temprana. Las mujeres tienen un estatus bajo en la sociedad y no tienen derechos hereditarios de sus maridos o padres.
Los lhoba disfrutan de un clima templado cálido/subtropical.
La cocina de los lhoba varía según las regiones. Los alimentos básicos son bolas de masa hechas de harina de maíz o mijo, arroz o trigo sarraceno o almidón de palma de sagú . En los lugares cercanos a las comunidades tibetanas, la gente come tsampa , patatas , té con mantequilla y comida picante. Los lhobas, grandes bebedores y fumadores, cantan y beben vino en las celebraciones para celebrar las buenas cosechas y la buena suerte. El té con mantequilla es su bebida favorita. Sin embargo, debido a la falta de sal , sufren bocio endémico . Muchos nacen sordos o mudos. Su población disminuyó hasta hace poco debido a esta enfermedad y, debido a su baja población, muchos se casan con tibetanos o con los grupos tribales de Arunachal Pradesh , en particular los monpa .
El pueblo Deng (o Dengba , transcripción china de las lenguas Taraon-Kaman: 代巴玫; chino : 僜人; pinyin Hanyu : Dèng Rén) no está reconocido oficialmente por el gobierno de la República Popular China . Están relacionados con el pueblo Derung de Yunnan o el pueblo Taron de Myanmar. Viven en nueve aldeas en el condado de Zayu del Tíbet y en áreas de bosque virgen entre el Himalaya y las montañas Hengduan a una altitud de 1000 metros. Bradley (2007) informa de 800 ta˧˩ ʒuaŋ˥ (chino: Darang Deng) y 200 kɯ˧˩ mɑn˧˥ (chino: Geman Deng; conocidos como Kaman o Miju Mishmi en la India) en China, una aldea en Birmania donde se les conoce como Taraung , y los Taraon , Tayin o Tain (anteriormente Digaru Mishmi) en el noreste de la India. [18] Muchos de ellos han migrado de China a la India. [ aclaración necesaria ]
Lhoba es el nombre que los tibetanos dan a la gente que vive en Lhoyu. Significa 'sureños'