El köçek (plural: köçekler en turco ) era típicamente un esclavo joven, muy bonito, bailarín afeminado [1] ( rakkas ), que generalmente se vestía con atuendos femeninos y era empleado como artista . [2]
El término turco köçek deriva del turco otomano كوچوك (küçük, “pequeño, pequeño”), del turco anatolio antiguo (kiçük, “pequeño, pequeño”), del prototurco *kičük, *kičüg (“pequeño, pequeño”). Cognado con el turco antiguo 𐰚𐰃𐰲𐰏 (kičig), karakhanid (kičüg), kazajo кіші (kışı), кішкене (kışkene), uigur كىچىك (kichik), kirguís кичинекей (kicinekey), shor чиг, yakut куч. чугуй (kuccuguy), etc. [1] [2] En el idioma tártaro de Crimea , la palabra köçek significa "bebé camello". [3] La cultura del köçek , que floreció entre los siglos XVIII y XIX, tuvo su origen en las costumbres de los palacios otomanos , y en particular en los harenes . Sus géneros enriquecieron tanto la música como la danza de los otomanos. [2]
El apoyo de los sultanes fue un factor clave en su desarrollo, ya que las primeras etapas de la forma de arte se limitaron a los círculos palaciegos. [4] A partir de ahí, la práctica se dispersó por todo el Imperio por medio de compañías independientes. [2]
Un köçek comenzaba a entrenarse alrededor de los siete u ocho años después de ser circuncidado y se consideraba que había alcanzado el éxito después de unos seis años de estudio y práctica. La carrera de un bailarín duraba mientras estuviera bien afeitado y mantuviera su apariencia juvenil. [5]
Las danzas, conocidas colectivamente como köçek oyunu , mezclaban elementos de todo el imperio, sobre todo turcos (como Karsilamas y Kaşık Havası ) y elementos orientales . Se interpretaban con un género musical particular conocido como köçekçe , que se interpretaba en forma de suites con una melodía determinada. También era una mezcla de influencias sufíes , balcánicas y clásicas de Anatolia , algunas de las cuales sobreviven en la música popular turca actual. El acompañamiento incluía varios instrumentos de percusión, como el davul-köçek , el davul es un tambor grande, un lado cubierto con piel de cabra y el otro con piel de oveja, que produce diferentes tonos. La habilidad de un köçek se juzgaría no solo por sus habilidades para el baile, sino también por su competencia con los instrumentos de percusión, especialmente un tipo de castañuela conocida como çarpare . [2] Los bailarines iban acompañados de una orquesta, compuesta por cuatro o cinco kaba kemençe y laouto como instrumentos principales, utilizados exclusivamente para las suites de köçek . [6] También había dos cantantes. Una danza de köçek en el serrallo otomano (harén de palacio) involucraba una o dos docenas de köçeks y muchos músicos. [2] Las ocasiones de sus actuaciones eran celebraciones de bodas o circuncisiones, fiestas y festivales, así como el placer de los sultanes y la aristocracia.
Los jóvenes, que a menudo llevaban mucho maquillaje, se rizaban el pelo y lo llevaban en largas trenzas bajo un pequeño sombrero de terciopelo negro o rojo decorado con monedas, joyas y oro. Su atuendo habitual consistía en una diminuta chaqueta de terciopelo rojo bordado con una camisa de seda bordada en oro, shalvar (pantalones anchos), una falda larga y un cinturón dorado, anudado en la espalda. Se decía que eran "sensuales, atractivos, afeminados", y que su baile era "sexualmente provocativo". Los bailarines movían y giraban sus caderas en lentos ochos verticales y horizontales, chasqueando rítmicamente los dedos y haciendo gestos sugerentes. A menudo, las acrobacias, las volteretas y la lucha simulada formaban parte del acto. [7] [8]
Poetas famosos, como Enderûnlu Fâzıl , escribieron poemas, y compositores clásicos, como el músico de la corte Hammamizade İsmail Dede Efendi (1778-1846), compusieron köçekçes para köçeks célebres . Muchas meyhanes de Estambul (tabernas nocturnas que sirven meze , rakı o vino) contrataban köçeks . Antes de comenzar su actuación, los köçek bailaban entre los espectadores para entusiasmarlos más. En la audiencia, la competencia por su atención a menudo causaba conmociones y altercados. Supuestamente, los hombres se volvían locos, rompían sus vasos, gritaban hasta quedarse sin voz o peleaban y, a veces, se mataban entre sí compitiendo por la oportunidad de violar, molestar o forzar de otro modo a los niños a la servidumbre sexual. [9] Esto resultó en la supresión de la práctica bajo el sultán Abdulmejid I. [2] En 1805, había aproximadamente 600 bailarinas de köçek trabajando en las tabernas de la capital turca. Fueron ilegalizadas en 1837 debido a las peleas entre los miembros del público por las bailarinas. [10] Con la supresión de la cultura del harén bajo el sultán Abdul Aziz (1861-1876) y el sultán Abdul Hamid II (1876-1908), la danza y la música del köçek perdieron el apoyo de sus patrocinadores imperiales y desaparecieron gradualmente. [11]
Las köçeks eran mucho más solicitadas que las çengi ( bailarinas del vientre ), sus contrapartes femeninas. Se sabe que algunas jóvenes fueron asesinadas por las çengi , que estaban extremadamente celosas de la atención de los hombres hacia los niños. [9] [12]
Hoy en día, el baile Köçek todavía se ve en Turquía, aunque ha cambiado de forma a una danza más folclórica y menos sexualizada y ahora la realizan hombres adultos, todavía con faldas, barbas y todo [13] . Una interpretación moderna es la película Köçek (1975) del director Nejat Saydam . La película sigue la vida de Caniko, un romaní andrógino , que lucha con su identidad de género. [14]
