Los jeroglíficos de Anatolia son una escritura logográfica indígena originaria de Anatolia central , que consta de unos 500 signos. Alguna vez fueron comúnmente conocidos como jeroglíficos hititas , pero el idioma en el que codifican resultó ser luvita , no hitita , y el término jeroglíficos luvitas se utiliza en publicaciones en inglés. Son tipológicamente similares a los jeroglíficos egipcios , pero no derivan gráficamente de esa escritura, y no se sabe que hayan desempeñado el papel sagrado de los jeroglíficos en Egipto. No existe ninguna conexión demostrable con la escritura cuneiforme hitita . [2] [3] [4]
Los jeroglíficos individuales de Anatolia están atestiguados desde el segundo y principios del primer milenio antes de Cristo en toda Anatolia y en la Siria moderna. Se encontró un sello personal de bronce biconvexo en el nivel de Troya VIIb (última mitad del siglo XII a. C.) inscrito con jeroglíficos luvitas. [5] Los primeros ejemplos aparecen en sellos personales , pero consisten sólo en nombres, títulos y signos auspiciosos, y no es seguro que representen el lenguaje. La mayoría de los textos reales se encuentran como inscripciones monumentales en piedra, aunque algunos documentos han sobrevivido en tiras de plomo.
Las primeras inscripciones confirmadas como luvitas datan de la Edad del Bronce Final , ca. Siglos XIV al XIII a.C. Después de unos dos siglos de material escaso, los jeroglíficos se reanudan en la Edad del Hierro Temprana , ca. Siglos X al VIII a.C. A principios del siglo VII a. C., la escritura jeroglífica luvita, que entonces tenía unos 700 años, fue marginada por escrituras alfabéticas en competencia y cayó en el olvido.
Si bien casi [6] todos los textos conservados que emplean jeroglíficos de Anatolia están escritos en lengua luvita , [7] algunas características de la escritura sugieren su desarrollo más temprano dentro de un entorno bilingüe hitita-luvita. Por ejemplo, el signo que tiene la forma de una mano que "toma" o "agarra" tiene el valor /ta/, que es precisamente la palabra hitita ta-/da- "tomar", en contraste con el cognado luvita de la mismo significado que es la-. [8] Ocasionalmente hubo algún uso de jeroglíficos de Anatolia para escribir material extranjero como teónimos hurritas o glosas en urartiano (como
á – ḫá+ra – ku para
aqarqi o
tu – ru – za para
ṭerusi , dos unidades de medida).
Como en egipcio, los caracteres pueden ser logográficos o fonográficos, es decir, pueden usarse para representar palabras o sonidos. El número de signos fonográficos es limitado. La mayoría representan sílabas CV, aunque hay algunos signos disilábicos. Un gran número de ellos son ambiguos en cuanto a si la vocal es a o i. Algunas señales están dedicadas a un uso u otro, pero muchas son flexibles.
Las palabras pueden escribirse logográficamente, fonéticamente, mixtas (es decir, un logograma con complemento fonético ), y pueden ir precedidas de un determinativo . Aparte del hecho de que los glifos fonéticos forman un silabario en lugar de indicar sólo consonantes, este sistema es análogo al sistema de los jeroglíficos egipcios.
Un estilo monumental más elaborado se distingue de las formas de escritura lineales o cursivas más abstractas. En general, las inscripciones en relieve prefieren formas monumentales y las incisas prefieren la forma lineal, pero los estilos son, en principio, intercambiables. Los textos de varias líneas suelen estar escritos en estilo boustrophedon . Dentro de una línea, los signos suelen escribirse en columnas verticales, pero al igual que en los jeroglíficos egipcios , las consideraciones estéticas tienen prioridad sobre el orden de lectura correcto.
Los jeroglíficos de Anatolia llamaron la atención occidental por primera vez en el siglo XIX, cuando exploradores europeos como Johann Ludwig Burckhardt y Richard Francis Burton describieron inscripciones pictográficas en las paredes de la ciudad de Hama , Siria . Los mismos personajes fueron registrados en Boğazköy , y AH Sayce presumió que eran de origen hitita. [9]
En 1915, con la lengua luvita conocida en escritura cuneiforme y una cantidad sustancial de jeroglíficos de Anatolia transcritos y publicados, los lingüistas comenzaron a hacer verdaderos progresos en la lectura de la escritura. [9] En la década de 1930, fue descifrado parcialmente por Ignace Gelb , Piero Meriggi, Emil Forrer y Bedřich Hrozný . Su lenguaje fue confirmado como luvita en 1973 por JD Hawkins, Anna Morpurgo Davies y Günther Neumann, quienes corrigieron algunos errores previos sobre valores de signos, en particular modificando la lectura de los símbolos *376 y *377 de i, ī a zi, za .
El guión consta de alrededor de 500 signos únicos, [10] algunos con múltiples valores; un signo determinado puede funcionar como un logograma, un determinativo o un silabograma , o una combinación de los mismos. Los letreros están numerados según la lista de letreros de Laroche, con el prefijo 'L'. o '*'. Los logogramas se transcriben en latín en letras mayúsculas. Por ejemplo, *90, una imagen de un pie, se transcribe como PES cuando se usa logográficamente, y con su valor fonémico ti cuando se usa como silabograma. En los raros casos en los que el logograma no puede transliterarse al latín, se traduce a través de su equivalente hitita aproximado, registrado en mayúsculas en cursiva, por ejemplo *216 ARHA . La lista de signos más actualizada fue compilada por Massimiliano Marazzi en 1998. [11]
Hawkins, Morpurgo-Davies y Neumann corrigieron algunos errores anteriores sobre los valores de los signos, en particular modificando la lectura de los símbolos *376 y *377 de i, ī a zi, za .
La transliteración de logogramas es convencionalmente el término representado en latín, en letras mayúsculas (por ejemplo, PES para el logograma de "pie"). Los silabogramas se transliteran, eliminando la ambigüedad de los signos homofónicos de manera análoga a la transliteración cuneiforme , por ejemplo, ta=ta 1 , tá=ta 2 y ta 6 transliteran tres formas distintas de representar /ta/ fonémica. [15] Algunos de los signos homofónicos han recibido mayor atención y nueva interpretación fonética en los últimos años, por ejemplo, se ha argumentado que tà representa /da/, [16] y á parece haber representado /ʔa/ (distinto de /a/ /), que representa al descendiente del protoindoeuropeo */h₁/ . [17] Uno de los últimos descubrimientos confirmados relacionados con el desciframiento de los jeroglíficos de Anatolia es la reinterpretación de los signos ta 4 y ta 5 como ⟨la/i⟩ y ⟨lá/í⟩ respectivamente [18]
Los jeroglíficos de Anatolia se agregaron al estándar Unicode en junio de 2015 con el lanzamiento de la versión 8.0.
El bloque Unicode para los jeroglíficos de Anatolia es U+14400–U+1467F:
