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Yavanajataka

El Yavanajātaka ( sánscrito : yavana 'griego' + jātaka ' natividad ' = 'natividad según los griegos'), escrito por Sphujidhvaja , es un texto antiguo de la astrología india .

Según David Pingree , es una versificación posterior de una traducción anterior al sánscrito de un texto griego, que se cree que fue escrito alrededor del año 120 d.C. en Alejandría , [1] sobre horoscopia . Según la interpretación y las enmiendas de Pingree, la traducción original, realizada en 149-150 d.C. por "Yavanesvara" ("Señor de los griegos") bajo el gobierno del rey kshatrapa occidental Rudrakarman I , se pierde; sólo ha sobrevivido una parte sustancial de la versificación 120 años después por Sphujidhvaja bajo Rudrasena II . [2] Sin embargo, según la reciente investigación de Mak basada en un manuscrito recientemente descubierto y otros documentos, la interpretación de la fecha de Pingree, así como una serie de lecturas cruciales como cero y otros bhūtasaṃkhyā, se basaron en su propia enmienda, no respaldada por lo que estaba escrito en los manuscritos. Además, tradicionalmente se entendía que Yavanesvara y Sphujidhvaja se referían a la misma persona, siendo el primero un epíteto del segundo, según autores como Bhaskara y Utpala . La fecha del Yavanajātaka según Mak ahora se revisa entre los siglos IV y VI d.C. [3]

Yavanajataka es una de las primeras obras sánscritas conocidas que hace referencia a la horoscopia griega. [4] Le siguieron otras obras de origen griego que influyeron mucho en la astrología india: la Paulisa Siddhanta ("Doctrina de Pablo") y la Romaka Siddhanta ("Doctrina de los romanos "). Sin embargo, algunos autores indios afirman que el trabajo sánscrito más antiguo conocido sobre horoscopia es Vedanga Jyotisha [5] [6]

Fue traducido por David Pingree al inglés, que se publicó como volumen 48 de la Harvard Oriental Series en 1978. [7] [8]

Génesis

Los últimos versos del texto describen el papel de Yavanasvera en la creación del texto y el papel de Sphujidhvaja en su posterior versificación:

  • "Anteriormente Yavanesvara (el señor de los griegos), cuya visión de la verdad vino por favor del Sol y cuyo lenguaje es impecable, tradujo este océano de palabras, esta joya-mina de horoscopía, que estaba custodiada por estar escrita en su lengua (es decir, griego), pero cuya verdad fue vista por el más destacado de los reyes (en el año) 71; (tradujo) esta ciencia de la genetlialogía para la instrucción del mundo por medio de excelentes palabras". (Capítulo 79/60-61 El Yavanajataka de Sphujidhvaja)
  • "Hubo un rey sabio llamado Sphujidhvaja que versificó todo este (texto), que vio en el año 191, en 4.000 versos indravajra". (Capítulo 79/62 El Yavanajataka de Sphujidhvaja)

Las fechas empleadas en el Yavanajataka se basan en la era Saka (ver Capítulo 79/14 "Cuando hayan transcurrido 66 años de los Sakas..."), lo que significa que la traducción del texto al sánscrito fue realizada por Yavanasvera en 149 EC ( año 71 de la era Saka, que comienza en el 78 d.C.). En consecuencia, la versificación de Sphujidhvaja se realizó en 269 EC.

El Yavanajataka contiene instrucciones sobre cómo calcular cartas astrológicas ( horóscopos ) a partir de la hora y el lugar de nacimiento. La astrología floreció en el mundo helenístico (particularmente en Alejandría) y el Yavanajataka refleja técnicas astrológicas desarrolladas en el mundo de habla griega. Los métodos matemáticos astronómicos, como el cálculo del 'horoskopos' (signo del zodíaco en el horizonte oriental), se utilizaron al servicio de la astrología.

Referencias a la astrología griega

Hay varias referencias directas al conocimiento astrológico griego en el texto, y la nomenclatura está claramente tomada del idioma griego:

  • "El séptimo lugar desde el ascendente, el descendente, se llama jamitra (diametros) en el idioma de los griegos; el décimo desde el ascendente, el medio cielo, dicen, es el mesurana (mesouranema)". (Capítulo 1/49 El Yavanajataka de Sphujidhvaja)
  • "Se dice que este es el método para determinar la fuerza o debilidad de los signos y planetas según la enseñanza de los griegos; dicen que, del conjunto completo de influencias en la horoscopia, hay un número enorme..." ( Capítulo 1/92 El Yavanajataka de Sphujidhvaja)
  • "Treinta y seis son los tercios de los signos zodiacales que los griegos llaman Drekanas (dekanos). Tienen diversas vestimentas, formas y colores; los describiré con todas sus cualidades comenzando por sus signos característicos". (Capítulo 3/1 El Yavanajataka de Sphujidhvaja)
  • "La regla relativa a las acciones de las personas que fue descrita por los principales (astrólogos) de los griegos con respecto a los días de la semana planetarios debe establecerse en una regla similar con respecto a las horas (horai) que transcurren a través de los días" (Capítulo 77/9 El Yavanajataka de Sphujidhvaja)
  • "Si el ascendente es un upacaya de su ascendente natal y está ocupado por un planeta benéfico, pero no unido a un maléfico, y si la Luna está en un signo bueno y favorable, los griegos dicen que siempre tiene éxito en sus empresas. " (Capítulo 78/3 El Yavanajataka de Sphujidhvaja)
  • "Los sabios dicen que el curso observado de los planetas es el ojo supremo de todo el cuerpo de las reglas de la horoscopia. Lo explicaré concisamente según las instrucciones de los griegos." (Capítulo 79/1 El Yavanajataka de Sphujidhvaja)
  • "Algunos que son estudiantes de las leyes (de la astronomía) encuentran que es bueno seguir la opinión del sabio Vasistha; (pero según) lo mejor de los griegos (el yuga) debería consistir en 165 años". (Capítulo 79/3 El Yavanajataka de Sphujidhvaja)

Ver también

Notas

  1. ^ Fuente
  2. ^ Pingree (1981) p.81
  3. ^ Mak (2013a, 2013b, 2014)
  4. ^ Mc Evilley "La forma del pensamiento antiguo", p385 ("El Yavanajataka es el texto sánscrito más antiguo que se conserva en horoscopia y constituye la base de todos los desarrollos indios posteriores en horoscopia", citando él mismo a David Pingree "El Yavanajataka de Sphujidhvaja" p5)
  5. ^ NP Subramania Iyer (1991). Kalaprakasika . Servicios educativos asiáticos . pag. 3.
  6. ^ Witzel 2001.
  7. ^ Dhavale, DG (1984). " El Yavanajataka de Sphujidhvaja de David Pingree". Anales del Instituto de Investigaciones Orientales Bhandarkar . 65 (1/4): 266–267. JSTOR  41693124.
  8. ^ Rocher, Ludo (marzo de 1980). " El Yavanajataka de Sphujidhvaja de David Pingree". Isis . 71 (1): 173–174. doi :10.1086/352443. JSTOR  230349.

Referencias