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Engkanto

Los engkanto (del español encanto , lit. ' encantamiento ' ) son espíritus ambientales míticos que se dice que tienen la capacidad de aparecer en forma humana. [1] A menudo se los asocia con los espíritus de los antepasados ​​​​en Filipinas . [2] [3] [4] También se los caracteriza como tipos de espíritus como sirenas, seres oscuros, elfos y más. [5] La creencia en su existencia probablemente ha existido durante siglos, [4] y continúa hasta el día de hoy. [6]

Se trata de un término genérico que se utiliza para designar a los seres encantados de aspecto humano de la tierra, que incluyen una variedad de razas míticas. El término en sí fue adoptado de los españoles, quienes se quedaron atónitos ante la amplia variedad de razas míticas en Filipinas y simplemente se refirieron a muchas de las razas como "encantadas". [7] Aunque al mismo tiempo el término no difiere en absoluto del sentido arcaico del español de la palabra, que se refiere a una aparición sobrenatural, a veces vinculada a un lugar.

Apariencia

Los engkanto tienen muchas similitudes con los humanos en el sentido de que envejecen, parecen tener sexos masculino y femenino, pueden sufrir enfermedades e incluso morir. Son un objeto de mitología para muchos filipinos, a menudo contados por adultos como historias y mostrados en los medios. Tienen diferentes apariencias. Algunos parecen hermosos con ojos azules, tez clara y cabello dorado. [4] Sin embargo, pueden tener características inusuales como narices de puente alto y falta de surco nasolabial . Tienen una amplia gama de apariencias, pero un hecho común de un sentimiento o vibración diferente al de los humanos . [5] Otras variantes exhiben dimorfismo sexual como los espíritus Bagobo que se separan en tahamaling femenino y mahomanay masculino . Se alega que el espíritu femenino tiene tez roja mientras que el masculino tiene tez clara. [5] Sus viviendas normalmente aparecerán como características naturales, por ejemplo, grandes rocas o árboles, o sombras en forma humana; aunque para los humanos con los que se han hecho amigos pueden parecer magníficos palacios. [4] Estas criaturas prefieren los árboles grandes y la naturaleza, como el balete , en el que también colocan sus pertenencias. [5] Un engkanto puede optar por quedarse al lado de un humano, como se cuenta en las historias, donde los personajes suelen estar en una sensación de trance o de profunda pérdida de energía. El engkanto puede ser bueno o malo.

Capacidades

Los engkanto son más conocidos por sus efectos malignos extremos o por su abrumadora influencia de la suerte. Aquellos a quienes los engkanto no favorecen se han deprimido, han sufrido locura o incluso han desaparecido durante días o meses, posiblemente como resultado de la posesión humana. [4] [8] También se dice que son capaces de causar fiebres y enfermedades de la piel como furúnculos . Estos espíritus también a veces llevan a los viajeros por el mal camino en el bosque, incluso los secuestran. Sin embargo, se dice que esto se puede evitar llevando un " Anting-anting " o " Agimat ", una pieza de amuleto mágico o talismán que aleja a los espíritus malignos y evita que dañen al portador. [3] Sin embargo, si favorecen a alguien, son generosos y capaces de traer poder y riquezas a esa persona. Los chamanes a menudo intentan comunicarse con los engkanto en los días sagrados para obtener mejores poderes curativos de ellos, así como para aprender a lidiar mejor con los espíritus malignos. [4]

Estudiar

Francisco Demetrio realizó un estudio de 87 historias populares de Visayas y Mindanao relacionadas con Engkanto. Sostuvo que Engkanto se basaba en los primeros frailes europeos . [2] [4]

En la cultura popular

El Engkanto ha sido objeto de los medios de comunicación de la cultura pop filipina, particularmente en películas de terror que incluyen:

Véase también

Referencias

  1. ^ Universidad Silliman, Fundación de Investigación James W. Chapman (1977). "Silliman Journal". Silliman Journal . Universidad Silliman: 354 . Consultado el 21 de junio de 2008 .
  2. ^ ab Aguilar, Filomeno V. (1998). Choque de espíritus . Prensa de la Universidad de Hawaii. ISBN 0-8248-2082-7.
  3. ^ de Gailyn Van Rheenen, Gailyn Van Rheenan (2006). Contextualización y sincretismo: navegando por las corrientes culturales. Biblioteca William Carey. ISBN 0-87808-387-1. Recuperado el 21 de junio de 2008 .
  4. ↑ abcdefg * Demetrio, Francisco (1969). "La creencia de Engkanto: un ensayo de interpretación". Estudios de folclore asiático . 28 (1): 77–90. doi :10.2307/1177781. JSTOR  1177781.
  5. ^ abcd Ramos, Maximo D. (1971). Criaturas de la mitología inferior filipina . Filipinas: University of the Philippines Press. págs. 55-56. OCLC  804797. ISBN  971-06-0691-3 (Prensa de la ciudad de Quezón, 1990)
  6. ^ * Borchgrevink, Axel (2003). "Ideas de poder en Filipinas". Dinámicas culturales . 15 (1): 41–69. doi :10.1177/0921374003015001108 . Consultado el 19 de junio de 2008 .
  7. ^ "Kapuso Mo, Jessica Soho: Engkanto: ¿Kuwento-kuwento o totoo?". Youtube (en tagalo). Asuntos Públicos de la GMA. 22 de abril de 2019. Archivado desde el original el 21 de diciembre de 2021 . Consultado el 20 de septiembre de 2021 .
  8. ^ Tremlett, Paul-François (2007). «La ética de la sospecha en el estudio de las religiones». DISKUS . 8 . Archivado desde el original el 16 de abril de 2009 . Consultado el 20 de junio de 2008 .
  9. ^ Título Spirit Warriors: El atajo en IMDb 
  10. ^ título T2 en IMDb 
  11. ^ Título Shake, Rattle & Roll 9 en IMDb 
  12. ^ Título Shake Rattle & Roll X en IMDb 
  13. ^ Título Shake Rattle and Roll 12 en IMDb