Los derechos humanos en los países de mayoría musulmana han sido objeto de controversia durante muchas décadas. Organizaciones no gubernamentales internacionales (ONGI) como Amnistía Internacional (AI) y Human Rights Watch (HRW) encuentran constantemente violaciones de los derechos humanos en los países de mayoría musulmana . Entre las cuestiones de derechos humanos que suelen estar bajo la lupa se encuentran los derechos LGBT , el derecho a las relaciones sexuales consentidas fuera del matrimonio, la libertad de expresión y de opinión política. [1] La cuestión de los derechos de las mujeres también es objeto de un intenso debate. [1]
Cuando las Naciones Unidas adoptaron la Declaración Universal de Derechos Humanos (DUDH) en 1948, Arabia Saudita se negó a firmarla porque consideraba que la sharia ya había establecido los derechos de hombres y mujeres [1] y que firmar la DUDH sería innecesario [2] . La adopción de la DUDH inició un debate sobre los derechos humanos en el mundo islámico. Tras años de deliberaciones, la Organización de la Conferencia Islámica (OCI) adoptó la Declaración de El Cairo sobre los Derechos Humanos en el Islam .
La CDHR fue firmada por los estados miembros de la OCI en 1990 en la 19ª Conferencia de Ministros de Asuntos Exteriores celebrada en El Cairo, Egipto. Se la consideró como la respuesta a la DUDH. De hecho, la CDHR "se basó en la DUDH patrocinada por la ONU de 1948". [1] El objetivo de la CDHR era "servir como guía para los estados miembros en cuestiones de derechos humanos". [1] La CDHR tradujo las enseñanzas coránicas de la siguiente manera: "Todos los hombres son iguales en términos de dignidad humana básica y obligaciones y responsabilidades básicas, sin discriminación alguna por motivos de raza, color, idioma, creencia, sexo, religión, afiliación política, estatus social u otras consideraciones. La verdadera religión es la garantía para mejorar dicha dignidad a lo largo del camino hacia la integridad humana". [1] Además de las referencias al Corán, la CDHR también hizo referencia a las enseñanzas proféticas y a la tradición jurídica islámica. [1]
Aunque la CDHR puede considerarse un hito importante en materia de derechos humanos para los países de mayoría musulmana, los comentaristas occidentales la han criticado. En primer lugar, se trata de un documento con muchas reservas. [1] La CDHR está supeditada a la ley sharia: “todos los derechos y libertades estipulados [en la Declaración de El Cairo] están sujetos a la sharia islámica”. [3] A su vez, aunque los países miembros parecen respetar la ley sharia, estas leyes parecen ignorarse por completo cuando se trata de “[reprimir] a sus ciudadanos mediante la tortura, el encarcelamiento sin juicio y la desaparición”. [1] Abdullah al-Ahsan describe esto como el intento maquiavélico que “está resultando catastrófico en el mundo musulmán”. [1]
La Unión Europea ha abordado en varias ocasiones el caso del Reino de Bahréin en relación con su historial en materia de derechos humanos. Tras el último diálogo entre la UE y Bahréin celebrado el 7 de noviembre de 2019, el Representante Especial de la UE para los Derechos Humanos mantuvo a principios de 2021 un diálogo con Bahréin en el que se planteó la cuestión de la tortura en prisión, la represión de la libertad de expresión y asociación y las detenciones arbitrarias de Hassan Mushaima, Abdulhadi al-Khawaja y Abduljalil al-Singace. La UE tenía por objeto revertir las cuestiones planteadas en el diálogo sobre derechos humanos programado para principios de 2021 con Bahréin. [4] [5]
Arabia Saudita ha estado bajo el foco de atención de los derechos humanos durante varias décadas, recibiendo una atención creciente desde principios de la década de 1990 en adelante. Gran parte del período entre la década de 1940 y la de 1980 se caracterizó por la pasividad percibida de Arabia Saudita en la cuestión, así como por su negativa a firmar la Declaración Universal de Derechos Humanos. [6] El período posterior ha visto una importante aceptación de la cuestión. Todo comenzó con la gestión de Arabia Saudita de la Segunda Guerra del Golfo en 1991, que creó mucho descontento y oposición entre sus ciudadanos. [7] Posteriormente, un grupo de ciudadanos de Arabia Saudita intentó establecer una organización no gubernamental de derechos humanos llamada el Comité para la Defensa de los Derechos Legítimos ("CDLR"). [7] A las pocas semanas de su formación, las autoridades de Arabia Saudita arrestaron a muchos de sus miembros y partidarios. [7] Después de la liberación de su principal fundador y presidente Almasari, el comité se reformó en Londres, donde recibió la atención de organizaciones de derechos humanos de todo el mundo. [7] El trabajo del CDLR arrojó una luz muy necesaria sobre la situación de los derechos humanos en Arabia Saudita, que anteriormente estaba envuelta en secreto. [7]
Los acontecimientos que se han producido desde principios de los años 90, como el fin de la Guerra Fría, la Guerra del Golfo y los ataques terroristas del 11 de septiembre en los Estados Unidos de América, han tenido un mayor impacto en la cuestión de los derechos humanos en Arabia Saudita, más que en cualquier otro país. [6] Desde esos acontecimientos, Arabia Saudita se ha abierto de forma constante al escrutinio de los organismos internacionales, que también han participado y se han involucrado en el frente de los derechos humanos de forma más activa. El país ha permitido visitas de relatores especiales y grupos de trabajo de las Naciones Unidas. [6] Arabia Saudita también se ha adherido a acuerdos jurídicos internacionales de derechos humanos, lo que significa que el país está legalmente sujeto a la Convención sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación Racial (CERD), la Convención sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación contra la Mujer (CEDAW), la Convención contra la Tortura y Otros Tratos o Penas Crueles, Inhumanos o Degradantes (CAT) y la Convención sobre los Derechos del Niño (CRC). [6]
Aunque algunos han elogiado los avances logrados, otros han mantenido una actitud muy crítica con el país. En un informe sobre los derechos humanos en Arabia Saudita realizado en 2013 por CountryWatch, se afirma que Arabia Saudita tiene un "mal historial en materia de derechos humanos" y que la legislación del país "no [prevé] la protección de muchos derechos básicos". [8] El informe continúa detallando las numerosas deficiencias del país, como la corrupción, la falta de transparencia, la presencia de castigos corporales y la falta de separación entre los tres poderes del gobierno (es decir, judicial, ejecutivo y legislativo). [8]
En 2017, las autoridades saudíes intensificaron sus esfuerzos para reprimir a los activistas de derechos humanos . Muchos activistas, incluido uno que proporcionó información a Amnistía Internacional , han sido detenidos o han comparecido ante los tribunales por su trabajo, lo que indica que las autoridades saudíes planean continuar con su represión de la oposición pacífica. Los activistas de derechos humanos desaparecen, son procesados, encarcelados o forzados al exilio. [9]
La situación de los derechos humanos en Pakistán es considerada generalmente como mala por los observadores nacionales e internacionales. Inicialmente, la Constitución de 1973 ordena dos veces "que se tomen disposiciones adecuadas para las minorías" en su preámbulo, y la Cuarta Enmienda (1975) garantizó que al menos seis escaños en la Asamblea Nacional estarían en manos de minorías para salvaguardar sus "intereses legítimos". Sin embargo, el historial de derechos humanos de Pakistán decayó bajo la dictadura del general Zia , apoyado por los EE. UU . [10] El general Zia introdujo la ley Sharia que llevó a la islamización del país. [11] El régimen actual en Pakistán ha sido responsable de torturas , ejecuciones extrajudiciales y otras violaciones de los derechos humanos . [12] La conversión forzada y los crímenes de honor también son comunes en Pakistán. Freedom House ha evaluado a Pakistán como "parcialmente libre" con una puntuación relativamente baja de 37/100, lo que indica que no califica como una "democracia libre". Esta clasificación se basa en una serie de factores, entre ellos la influencia militar, los incidentes que involucran a militantes islamistas y las restricciones impuestas a las libertades civiles. [13]
A pesar del genocidio cometido a principios del siglo XX contra tres millones de cristianos locales y la expulsión de los griegos de las ciudades griegas que los turcos conquistaron, como Antalya y Estambul, muchos consideran a Turquía como el país ejemplar del mundo musulmán, en el que se logra un equilibrio satisfactorio entre los valores de las civilizaciones islámica y occidental. [1] Una de las principales razones citadas para la mejora significativa de Turquía en sus esfuerzos en materia de derechos humanos durante las últimas décadas es el esfuerzo del país por satisfacer las condiciones previas para la adhesión a la Unión Europea. [1] En 2000, AI, tras las visitas realizadas al país para observar las prácticas de derechos humanos, constató que Turquía estaba mostrando signos de mayor transparencia en comparación con otros países musulmanes. En 2002, un informe de AI afirmó que el parlamento turco había aprobado tres leyes "... destinadas a poner la legislación turca en consonancia con las normas europeas de derechos humanos". [14] El mismo informe señaló además que "AI había recibido permiso para abrir una sucursal en Turquía en virtud de la Ley de Asociaciones". [14]
Algunas de las últimas medidas adoptadas por Turquía en materia de derechos humanos incluyen "el cuarto paquete de reforma judicial adoptado en abril, que fortalece la protección de los derechos fundamentales, incluida la libertad de expresión y la lucha contra la impunidad en los casos de tortura y malos tratos; el proceso de paz que tiene como objetivo poner fin al terrorismo y la violencia en el sudeste del país y allanar el camino para una solución a la cuestión kurda; el paquete de democratización de septiembre de 2013 que establece más reformas, que abarcan cuestiones importantes como el uso de idiomas distintos del turco y los derechos de las minorías". [15]
También se registraron más avances en el frente de los derechos de las mujeres, donde Turquía fue el primer país en ratificar el Convenio del Consejo de Europa contra la Violencia Doméstica. [15] Además, en 2009, el gobierno turco estableció un Comité Parlamentario sobre Igualdad de Oportunidades para Hombres y Mujeres para estudiar la reducción de la desigualdad entre los sexos. [15]
A pesar de todos estos avances, todavía hay muchos problemas importantes de derechos humanos que preocupan al país. En un informe de derechos humanos de 2013 del Departamento de Estado de los Estados Unidos, entre los problemas que recibieron importantes críticas figuraban la interferencia del gobierno en la libertad de expresión y de reunión, la falta de transparencia e independencia del poder judicial y la protección inadecuada de las poblaciones vulnerables. [16] Human Rights Watch ha llegado incluso a declarar que se ha producido un "retroceso de los derechos humanos" en el país. Según el informe, esto ha tenido lugar en medio de las protestas masivas contra el gobierno que tuvieron lugar en 2013. Bajo el liderazgo actual de Recep Tayyip Erdoğan, el partido gobernante se ha vuelto cada vez más intolerante con "la oposición política, la protesta pública y los medios de comunicación críticos". [16]
El reciente aumento de la intolerancia religiosa y la islamización bajo el régimen de Recep Tayyip Erdoğan se ejemplificó cuando a principios de julio de 2020, el Consejo de Estado anuló la decisión del Gabinete de 1934 de establecer el museo, revocando el estatus del monumento, y un decreto posterior del presidente turco Recep Tayyip Erdoğan ordenó la reclasificación de Santa Sofía como mezquita. [17] [18] [19]
La República Islámica del Irán tiene uno de los peores historiales de derechos humanos de cualquier país del mundo. Entre los problemas más graves de derechos humanos que afectan a la república figuran "la manipulación del proceso electoral por parte del gobierno, que limitó gravemente el derecho de los ciudadanos a cambiar su gobierno de manera pacífica mediante elecciones libres y justas; las restricciones a las libertades civiles, incluidas las libertades de reunión, expresión y prensa; y el desprecio por la integridad física de las personas a las que detuvo, torturó o mató de manera arbitraria e ilegal". [16]
En 2014, Human Rights Watch informó que, a pesar de los cambios introducidos en el código penal, la pena de muerte seguía aplicándose con liberalidad, lo que dio lugar a una de las tasas de ejecuciones más elevadas del mundo. Además, las autoridades de seguridad han estado reprimiendo la libertad de expresión y la disidencia. Muchos partidos de oposición, sindicatos y grupos estudiantiles fueron prohibidos y decenas de presos políticos seguían encarcelados. [20]
El país se ha cerrado en general a la injerencia externa. El gobierno ha rechazado la petición de las Naciones Unidas de que el Relator Especial, Ahmed Shaheed, informe sobre la situación de los derechos humanos en el país, aunque ha anunciado que se permitirá la visita de dos expertos de la ONU en 2015. [20]
El debate sobre los derechos humanos en Qatar ha aumentado después de que la gente empezara a cuestionar la ética de la construcción de los estadios para la Copa del Mundo de 2022. Se cuestionan las estadísticas sobre el número de muertes de trabajadores migrantes que trabajaron en los estadios. Las cifras de muertes de los trabajadores laborales relacionados con los estadios superaron a las de cualquier otro país que haya acogido y preparado la Copa del Mundo, con 6.500. [21] La OMS también mencionó que 1.500 muertes al año es el promedio para una población de 2 millones de personas. [22] Sin embargo, Qatar inició nuevas normas laborales para los trabajadores, incluida la protección contra el estrés por calor, en las que se prohíbe a los trabajadores trabajar al aire libre si la temperatura supera los 32 grados. [23]
El racismo hacia los inmigrantes en Qatar está muy extendido y se manifiesta de múltiples maneras. Una de ellas es la de priorizar a los lugareños en el lugar de trabajo por encima de los inmigrantes. Algunas de las trabajadoras domésticas han denunciado los malos tratos que han sufrido al trabajar para algunas familias qataríes. Algunos ejemplos incluyen lo crueles que son las condiciones de trabajo y el abuso que han sufrido, que va desde lo sexual hasta lo verbal y lo físico. [24]
La libertad de expresión en Qatar es muy restrictiva. Expresar opiniones negativas o amenazas contra el Emir o el país puede acarrear multas o encarcelamientos. Dos hombres fueron condenados a cadena perpetua por amenazar al Emir en las redes sociales. [25] Otra persona fue multada con 100.000 riales cataríes por difundir noticias falsas. [23]