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Textos de ataúd

Ataúd del Reino Medio con los Textos del Ataúd pintados en sus paneles

Los Textos de los Ataúdes son una colección de hechizos funerarios del antiguo Egipto escritos en ataúdes a partir del Primer Período Intermedio . Se derivan parcialmente de los Textos de las Pirámides anteriores , reservados únicamente para uso real, pero contienen material nuevo sustancial relacionado con los deseos cotidianos, lo que indica un nuevo público objetivo de gente común. Los textos de los ataúdes se remontan al año 2100 a.C. [1] Los egipcios comunes y corrientes que podían permitirse un ataúd tenían acceso a estos hechizos funerarios y el faraón ya no tenía derechos exclusivos a una vida futura. [2] [3]

Como implica el nombre moderno de esta colección de unos 1.185 hechizos, en su mayoría fueron inscritos en ataúdes del Reino Medio . A veces también se escribían en las paredes de las tumbas, estelas , cofres canopos , papiros y máscaras de momias . Debido a las limitadas superficies de escritura de algunos de estos objetos, los hechizos eran a menudo abreviados, dando lugar a versiones largas y cortas, algunas de las cuales fueron copiadas posteriormente en el Libro de los Muertos . [3]

Contenido

En contraste con los Textos de las Pirámides que se centran en el reino celestial , los textos de los ataúdes enfatizan los elementos subterráneos del más allá gobernado por la deidad Osiris , en un lugar llamado Duat . A todos se les ofrece una vida futura osiriana, e incluso se hace referencia al difunto como "Osiris-[nombre]". Este reino subterráneo se describe como lleno de seres amenazadores, trampas y trampas con las que el difunto debe enfrentarse. Los hechizos de los Textos de los Ataúdes permiten al difunto protegerse contra estos peligros y "morir una segunda muerte ".

Un nuevo tema registrado en los textos de los ataúdes es la noción de que Osiris y su consejo juzgarán a todas las personas según sus hechos en la vida. Los textos aluden al uso de una balanza , que se convirtió en el momento crucial del juicio en el posterior Libro de los Muertos . Los textos abordan miedos comunes de los vivos, como tener que realizar trabajos manuales, con hechizos que permiten al difunto evitar estas tareas desagradables.

Combinan acciones rituales destinadas a protección, expresiones de aspiración a una existencia bendita después de la muerte y de las transformaciones y transmigraciones de ba y akh , etc. Además hay descripciones de la tierra de los muertos , su paisaje y habitantes. Estos incluyen el Sekhet Hotep (Campo de ofrendas o paz), los caminos de Rostau y la morada de Osiris.

Ejemplos

Ataúd desmantelado de Khety c. 1919-1800 a. C. con hechizos de texto de ataúd pintados en los paneles interiores

El texto del ataúd 1130 es un discurso del dios sol Ra , quien dice:

¡Salve en paz! Os repito las buenas obras que mi propio corazón hizo por mí desde dentro de la espiral de la serpiente, para silenciar las contiendas...
Hice los cuatro vientos, para que cada hombre pudiera respirar en su tiempo...
Hice los grandes inundación, para que los humildes se beneficien de ella como los grandes...
Hice a cada hombre como su prójimo; y no les ordené que hicieran mal. Son sus corazones los que desobedecen lo que he dicho...
He creado a los dioses con mi sudor, y a los pueblos con las lágrimas de mis ojos.

Ataúd desmantelado de Khety c. 1919-1800 a. C. con hechizos de texto de ataúd pintados en los paneles interiores

El texto del ataúd 1031 lo pronuncia el difunto, quien responde:

Navegaré correctamente en mi barca, soy señor de la eternidad en la travesía del cielo.
No tengo miedo en mis extremidades, porque Hu y Hike derrocarán a ese ser maligno por mí.
Veré la tierra de la luz, habitaré en ella... ¡
Abridme paso, para que pueda ver a Nun y Amón ! Porque soy ese Akh que pasa por los guardias... ¡
Estoy equipado y soy eficaz para abrir su portal!
En cuanto a cualquier persona que conozca este hechizo, será como Re en el cielo oriental, como Osiris en el inframundo . ¡Bajará al círculo de fuego, sin que la llama lo toque nunca!

El libro de los dos caminos

Algunos ataúdes de la necrópolis de El-Bersheh ( Deir El Bersha ), en el Medio Egipto, contienen representaciones gráficas únicas del reino del más allá, junto con hechizos relacionados con el viaje del difunto a través de la Duat. Esta colección, llamada Libro de los Dos Caminos , fue el primer ejemplo de un mapa del inframundo del Antiguo Egipto. El Libro de los Dos Caminos es un precursor de los libros del inframundo del Reino Nuevo , así como del Libro de los Muertos, en el que las descripciones de las rutas a través del más allá son un tema persistente. Los dos caminos representados son la ruta terrestre y la marítima, separadas por un lago de fuego, que conducen a Rostau y la morada de Osiris. [3] La copia más antigua que se conoce actualmente perteneció a una mujer llamada Ankh que vivió durante el reinado del nomarca Ahanakht I. [4]

Ver también

Referencias

  1. ^ "Los diez textos religiosos más antiguos del mundo". 28 de noviembre de 2017.
  2. ^ Lichtheim, Miriam (1975). Literatura egipcia antigua, vol 1 . Londres, Inglaterra: University of California Press. ISBN 0-520-02899-6.
  3. ^ abc Goelet, Dr. Ogden; et al. (1994). El libro egipcio de los muertos: el libro de la salida de día . San Francisco: Libros de crónica.
  4. ^ Willems, Harco (24 de septiembre de 2019). "Un fragmento de un libro antiguo de dos caminos sobre el ataúd de Ankh de Dayr al-Barshā (B4B)". La Revista de Arqueología Egipcia . 104 (2): 145-160. doi :10.1177/0307513319856848. S2CID  204714608.

Bibliografía

enlaces externos