Los Seminarios Zollikon fueron una serie de seminarios filosóficos impartidos entre 1959 y 1969 por el filósofo alemán Martin Heidegger (1889-1976) en la casa del psiquiatra suizo Medard Boss (1903-1990). El tema de los seminarios fue la ontología y la fenomenología de Heidegger en relación con la teoría y la praxis de la medicina, la psicología, la psiquiatría y la psicoterapia. Los protocolos de los seminarios, junto con la correspondencia entre Heidegger y Boss, se publicaron en alemán en 1987 bajo el título Zollikoner Seminare, Protokolle- Gersprache- Briefe Herausgegeben von Medard Boss (nota 382 páginas). La versión en inglés del texto se publicó en 2001 (360 páginas). Nótese la publicación posterior en alemán del HGA 89. Zollikoner Seminare, (2017) tiene 880 páginas y es más completo. La tabla de contenido completa de HGA 89 está aquí.
Boss era un psiquiatra psicoanalítico formado en el marco de la medicina científica natural. Durante el servicio militar activo como médico de campo durante la Segunda Guerra Mundial (que "todos los suizos que no estuvieran psicológicamente discapacitados debían cumplir"), Boss leyó el denso y a menudo complicado texto de Heidegger, Ser y tiempo . Al principio comentó que "no entendía casi nada de su contenido". Sin embargo, como psiquiatra, Boss quedó cautivado por las ideas, que evaluó como "percepciones fundamentalmente nuevas e inauditas sobre la forma de existir del ser humano en el mundo", y se sintió intrigado por el autor. Después de la Segunda Guerra Mundial, Boss preguntó por Heidegger, y le informaron sobre la participación de Heidegger en el Partido Nazi y le disuadieron de considerar la filosofía de Heidegger. Sin embargo, Boss intentó distinguir entre la filosofía de Heidegger y el carácter de Heidegger y, después de evaluar la primera, decidió escribirle una carta. En 1947, Boss le escribió a Heidegger pidiéndole que aclarara algunas de sus ideas filosóficas. Para sorpresa de Boss, Heidegger respondió. Durante los siguientes doce años, Boss y Heidegger intercambiaron correspondencia por correo y visitas personales. Sin embargo, Boss "no sentía que fuera apropiado ser el único que se beneficiara de los frecuentes encuentros con un gran pensador". Con el permiso de Heidegger, Boss inició sus discusiones con colegas y estudiantes, dando inicio a los Seminarios Zollikon.
Los seminarios de Zollikon se llevaron a cabo de manera intermitente, "dos o tres veces por semestre", entre 1959 y 1969. Boss señaló que Heidegger dedicaba tres horas por noche, dos noches por semana, a la tarea y, por lo general, dedicaba el día anterior a preparar las conferencias. Por lo general, se invitaba a entre cincuenta y setenta colegas y estudiantes psiquiátricos de Boss a las conferencias.
El primer seminario se celebró el 8 de septiembre de 1959 en el auditorio de la Clínica Burghölzli de la Universidad de Zúrich . Heidegger incluyó en su conferencia introductoria una breve explicación del Da-sein , "la constitución básica del ser humano" como "ser-en-el-mundo". También ofreció a los estudiantes una desviación radical de la epistemología cartesiana convencional , a saber, "todas las representaciones objetivantes de una psique, sujeto, persona, ego o conciencia en forma de cápsula en psicología y psicopatología deben abandonarse en favor de una nueva comprensión". Boss observó en ese momento que las comodidades tecnológicas modernas del aula no eran adecuadas para el pensamiento de Heidegger, por lo que el resto de los seminarios se llevaron a cabo en la casa de Boss.
La primera conferencia quedó documentada únicamente gracias a las notas de Heidegger. Las conferencias impartidas entre 1960 y 1964 no parecen haber sido grabadas; no aparecen en el texto de los Seminarios de Zollikon. Las conferencias posteriores, impartidas entre el 24 de enero de 1964 y el final, fueron transcritas textualmente (aunque posiblemente no en su totalidad) o condensadas.
Boss observó que las sesiones iniciales fueron extremadamente difíciles. Comparó el intento de Heidegger de discutir su filosofía con médicos y estudiantes con formación médica "con si un hombre de Marte estuviera visitando a un grupo de habitantes de la Tierra y tratando de comunicarse con ellos". Boss también señaló que muchas de las preguntas de Heidegger sobre el ser humano (y la clase de ser humano), la existencia, el espacio, el tiempo, etc., fueron respondidas con períodos prolongados de silencio, o peor aún, "conmoción o incluso indignación" por el hecho de que se estuvieran formulando las preguntas en primer lugar. En 1964, incluso Heidegger todavía reconocía la dificultad. En la conferencia del 9 de julio de 1964, Heidegger dijo: "El último seminario fue más bien un fracaso. Sin embargo, la dificultad radica en el tema en sí... que es el ser mismo". Sin embargo, Boss siempre se mostró comprensivo con la tarea de Heidegger, que describió como "sisifa", de "dar a mis amigos, colegas y estudiantes una base filosófica sólida para la práctica médica". Ni Heidegger ni los estudiantes del seminario "se cansaron" del material y trabajaron para "lograr un terreno común" en su pensamiento.
Temas generales:
El último de los Seminarios Zollikon se celebró en julio de 1969. Boss observó que con su "conciencia de médico" ya no podía esperar que Heidegger, que estaba creciendo en edad y declinando en su capacidad física, preparara y participara en los seminarios. Boss y Heidegger acordaron continuar la correspondencia por correo, y Boss visitó la casa de Heidegger en Friburgo cuando sus agendas se lo permitieron. En una de sus últimas cartas documentadas (fechada el 21 de febrero de 1971), Heidegger felicitó a Boss por un premio que le había otorgado la Asociación Estadounidense de Psicología . También animó a Boss a continuar con muchas de las ideas discutidas en los seminarios y sugirió varios de sus propios textos, pero también lo disuadió de leer "la literatura sobre Heidegger". Después de eso, Heidegger se retiró a su cabaña de la Selva Negra y "limitó sus visitas y cartas". Heidegger murió en 1976, aunque antes de su muerte contribuyó y editó el texto de Boss Fundamentos existenciales de la medicina y la psicología , publicado en 1979. Boss murió en 1990.
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