Padres Celestiales es el término utilizado en el mormonismo para referirse colectivamente a la asociación divina de Dios el Padre y la Madre Celestial , quienes se cree que son los padres de los espíritus humanos . [1] [2] El concepto tiene sus orígenes en Joseph Smith , el fundador del movimiento Santo de los Últimos Días .
La doctrina de los Padres Celestiales ha sido enseñada por la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD), [3] [4] la Iglesia de la Restauración de Jesucristo , [5] y ramas del fundamentalismo mormón , como los Hermanos Apostólicos Unidos . [6] La doctrina de un esposo y una esposa como padres espirituales no es generalmente reconocida por otras denominaciones dentro del movimiento de los Santos de los Últimos Días, como la Comunidad de Cristo .
En la denominación más grande del mormonismo, la Iglesia SUD, la doctrina de los "padres celestiales" no se discute con frecuencia; sin embargo, la doctrina se puede encontrar en algunas publicaciones e himnos. [7] [8] En 1845, después de la muerte de Smith , la poeta Eliza Roxcy Snow publicó un poema que ahora se usa como letra en el himno de los Santos de los Últimos Días " Oh, mi Padre ", que habla de los padres celestiales. [9] [10] El poema contenía el siguiente lenguaje:
¿En los cielos los padres están solos?
No, la idea hace que la razón se quede estupefacta.
La verdad es la razón: la verdad eterna
me dice que tengo una madre allí.
Cuando abandone esta frágil existencia,
cuando deje este ser mortal a un lado,
Padre, Madre, ¿podré encontraros
en vuestras cortes reales en lo alto?
Los principales líderes mormones en el siglo XIX parecían aceptar la idea de un Padre y una Madre Celestiales como pareja de sentido común. [11] : 80 [12] Según un sermón de Brigham Young , Smith dijo una vez que "no adoraría a un Dios que no tuviera un padre; y no sé si lo haría si no tuviera una madre; lo uno sería tan absurdo como lo otro". [11] : 80 [12] [13]
En 1995, los principales líderes SUD publicaron “ La Familia: Una Proclamación para el Mundo ”, que describía enseñanzas clave sobre la familia y el género, y que afirmaba: “Todos los seres humanos, hombres y mujeres, son creados a la imagen de Dios. Cada uno es un amado hijo o hija espiritual de padres celestiales y, como tal, cada uno tiene una naturaleza y un destino divinos”. [14] Desde 2019, el lema de la Iglesia SUD para su programa de las Mujeres Jóvenes dice: “Soy una hija amada de Padres Celestiales, con una naturaleza divina y un destino eterno”. [15] La Iglesia SUD enseña que los Padres Celestiales de la humanidad quieren que Sus hijos sean como Ellos, y que a través del proceso de exaltación todos los humanos tienen el potencial de vivir eternamente en Su presencia, continuar como familias, convertirse en dioses , crear mundos y tener sus propios hijos espirituales sobre los cuales gobernarán como padres divinos. [16] [17] [18]
La poligamia ha desempeñado un papel importante en la historia mormona y varias denominaciones mormonas tienen enseñanzas sobre la existencia de Padres Celestiales, es decir, un Padre Celestial polígamo casado con múltiples Madres Celestiales. [19] [20] Brigham Young enseñó que Dios Padre era polígamo, aunque las enseñanzas sobre múltiples Madres Celestiales nunca fueron tan populares. Estas enseñanzas desaparecieron de la retórica oficial después del fin de la poligamia SUD en 1904 (aunque los matrimonios polígamos existentes duraron hasta la década de 1950). [21] [22] [23]
La autora Charlotte Scholl Shurtz afirmó que el énfasis de la Iglesia SUD en los Padres Celestiales como una pareja heterosexual cisgénero excluye a los miembros transgénero, no binarios e intersexuales y consagra la heteronormatividad y la cisnormatividad . [24] : 69 Dijo además que las enseñanzas actuales ignoran a las personas transgénero, no binarias e intersexuales, y niegan además la exaltación y la divinidad a las personas no cisgénero. [24] : 77, 79 La ex profesora de BYU Kerry Spencer Pray afirmó que las enseñanzas sobre los Padres Celestiales heterosexuales y patriarcales alejan a las personas queer y solteras como ella, y que la Madre Celestial no se comunica con Sus hijos, y está presidida por Su esposo. [15] La erudita mormona Margaret Toscano dijo que las enseñanzas SUD enmarcan a la Madre Celestial no como un individuo, sino que la subsumen en la familia patriarcal de los Padres Celestiales. [15] Los autores Bethany Brady Spalding y McArthur Krishna argumentaron que la idea de que una Madre Celestial es demasiado sagrada para hablar de ella en la Iglesia SUD es culturalmente absurda. [15]
Un manual para estudiantes de Seminarios e Institutos SUD también insinúa la posibilidad de tener múltiples madres celestiales. En un diagrama titulado 'Cómo llegar a ser un hijo espiritual de padres celestiales', ... uno de los padres [está] etiquetado como 'Padre Celestial' (en mayúsculas), el otro como 'una madre celestial' (en minúsculas). Manual para estudiantes del Libro de Mormón, ... 1976, 1:218
Hoy en día, una doctrina aceptada de la [Iglesia SUD] interpreta los versículos de Doctrina y Convenios 132 como referencias al nacimiento de hijos espirituales por parte de parejas casadas exaltadas en el reino celestial.
Ellos [los mortales resucitados y perfeccionados] morarán de nuevo con Dios el Padre, y vivirán y actuarán como él en mundos infinitos de felicidad... sobre todo, tendrán el poder de procrear vidas infinitas. ... Aquellos que lleguen a ser como él contribuirán asimismo a este proceso eterno al añadir más descendientes espirituales a la familia eterna.
Ellos [los que vivirán en el reino celestial] recibirán todo lo que nuestro Padre Celestial tiene y llegarán a ser como Él. Incluso podrán tener hijos espirituales y crear nuevos mundos para que vivan en ellos, y hacer todas las cosas que nuestro Padre Celestial ha hecho.
Un cielo que reflejara el proceso y la forma terrenales requería que Dios tuviera una compañera femenina celestial para procrear la descendencia de Dios. Pero la poligamia reescribió a Dios como un polígamo, que requería múltiples compañeras (de ahí el meme de Madres en el Cielo) para crear Su familia humana. ... Con el fin de la poligamia, cualquier teología sobre las Madres Celestiales, nunca tan popular como la Madre singular, desapareció en gran medida del discurso oficial.
Durante la era de la poligamia, algunos sugirieron que ella era sólo una de las muchas madres en el cielo. Razonaron que la procreación de hijos espirituales podría lograrse con mayor eficacia si el Padre Celestial pudiera fecundar a muchas madres celestiales, así como la procreación de hijos espirituales por parte de mortales exaltados podría lograrse con mayor eficacia si los varones mortales exaltados pudieran fecundar a muchas esposas.
Aquellos que estuvieron involucrados en matrimonios plurales después de 1904 fueron excomulgados; y aquellos que se casaron entre 1890 y 1904 no debían tener llamamientos en la iglesia donde otros miembros tuvieran que sostenerlos. Aunque la iglesia mormona prohibió oficialmente nuevos matrimonios plurales después de 1904, muchos esposos y esposas plurales continuaron cohabitando hasta su muerte en las décadas de 1940 y 1950.