El Real Arco es un grado de la masonería . El Real Arco está presente en todos los principales sistemas masónicos, aunque en algunos se trabaja como parte de la masonería artesanal ('principal'), y en otros como una orden apéndice ('adicional') . Los masones del Real Arco se reúnen como Capítulo ; en la Suprema Orden del Real Arco tal como se practica en las Islas Británicas , gran parte de Europa y la Commonwealth, los Capítulos confieren el grado único de Masón del Real Arco .
En las Islas Británicas, la mayor parte de Europa continental (incluidos los estados masónicos en expansión de Europa del Este) [1] y la mayoría de las naciones de la Commonwealth (con la notable excepción de Canadá), las enseñanzas de la Masonería del Real Arco están contenidas en la " Orden Suprema del Santo Real Arco ", un grado independiente de la masonería al que pueden acceder aquellos que hayan completado los tres grados del Oficio. Hasta 1823, solo se permitía unirse a los masones que previamente hubieran pasado por la cátedra de una logia del Oficio. Hoy en día, se exige que los candidatos a un Capítulo del Real Arco inglés hayan sido Maestros Masones durante cuatro semanas o más. [2]
En la masonería de Escocia , el candidato al Real Arco debe ser también Maestro Masón de la Marca , un grado que forma parte de la serie del Real Arco. Puede trabajarse en el Capítulo, o más a menudo se ha trabajado en una Logia Escocesa. Después del grado de la Marca, un candidato debe recibir el grado de Maestro Excelente, antes de ser exaltado al grado del Real Arco. En Irlanda, un candidato debe ser Maestro Masón durante un año antes de ser admitido como miembro de un Capítulo del Real Arco. El Grado de Maestro Masón de la Marca se toma primero por separado y solo entonces se puede tomar el Grado del Real Arco.
En los Estados Unidos, Canadá, Brasil, Israel, México, Paraguay y Filipinas, el Real Arco no se trabaja como un grado independiente como se describió anteriormente, sino que forma parte del sistema del Rito de York de grados masónicos adicionales. Los masones del Real Arco en el Rito de York también se reúnen como Capítulo, pero el Capítulo del Real Arco del Rito de York confiere cuatro grados diferentes: 'Maestro de la Marca', 'Maestro Pasado Virtual', 'Excelentísimo Maestro' y 'Masón del Real Arco'. Si bien el grado del Rito de York de 'Masón del Real Arco' es aproximadamente comparable a la Orden Suprema del Real Arco tal como se practica en Inglaterra y Gales, los otros grados pueden tener equivalentes en otras órdenes adjuntas .
El Real Arco es también objeto de los grados 13 y 14 del Rito Escocés de la Masonería (llamado "Rito Antiguo y Aceptado" en Inglaterra y Gales).
De manera similar a la Francmasonería Artesanal, el Real Arco transmite lecciones morales y éticas. En los tres grados de la Masonería Artesanal, al candidato se le presentan una serie de principios prácticos de servicio a sus semejantes y comienza un viaje de autodescubrimiento. El Real Arco completa este viaje desarrollando este último aspecto. En el Capítulo, las enseñanzas del Real Arco se transmiten utilizando una alegoría ritualizada basada en el relato del Antiguo Testamento sobre el regreso a Jerusalén desde el cautiverio babilónico para reconstruir la Ciudad y el Templo. Al limpiar el terreno del Templo de Salomón para los cimientos de un nuevo templo, el candidato hace descubrimientos importantes. [3] Al agregar una explicación adicional a las lecciones prácticas de la Francmasonería Artesanal, el Real Arco se ve como una extensión de los grados anteriores [4] y las lecciones filosóficas transmitidas son apropiadas para esa etapa en el desarrollo Masónico de un candidato. El símbolo o Gran Emblema de la Masonería del Real Arco es la Triple Tau .
Se desconocen los orígenes exactos de la Masonería del Real Arco en general, y del Real Arco en particular, excepto que se remontan a mediados del siglo XVIII.
Aunque aparecen atisbos del vocabulario del Real Arco en la literatura masónica de la década de 1720, la primera aparición verificable de la masonería del Real Arco se produjo en Irlanda en la década de 1740 durante una procesión en Dublín. Según los registros de la Logia N.° 21, el “ Real Arco ” fue llevado en procesión por “ dos excelentes masones ” a través de Youghal , Irlanda, el 27 de diciembre de 1743.
El grado también se menciona con desaprobación en "Una investigación seria e imparcial sobre la causa de la decadencia actual de la masonería en el Reino de Irlanda" de Dassigny, publicada en Dublín en 1744. [5] [6] Notas separadas en este trabajo indican que el rito se practicaba en Dublín, Londres y York, y lo describían como un " cuerpo organizado de hombres que habían pasado la silla " (es decir, que habían servido como Maestros de una logia del Oficio). [7]
En 1749, la Gran Logia de Irlanda emitió órdenes a las Logias 190 y 198 para establecer "Logias del Real Arco". [8]
En la Inglaterra del siglo XVIII, el papel y el propósito de la Masonería del Real Arco fue objeto de un largo debate entre las dos organizaciones rivales que agrupaban a la masonería. En 1717, cuatro logias del Oficio habían formado la Gran Logia Premier de Inglaterra original para gobernar la masonería tal como se practicaba en Inglaterra. A partir de 1751, esta afirmación fue impugnada por otro grupo de logias del Oficio que formaron la Gran Logia Antigua de Inglaterra . En el debate que siguió, la gran logia más nueva pasó a conocerse como los "Antiguos", mientras que la gran logia más antigua se denominó los "Modernos".
En 1746, Laurence Dermott , que más tarde se convertiría en el Gran Secretario de los "Antiguos", había sido aceptado en un Capítulo del Real Arco en Dublín, que en ese momento estaba abierto solo a aquellos que habían servido previamente como maestros de una logia del Oficio. Consideraba al Real Arco como el cuarto grado de la Masonería del Oficio. Bajo su influencia, los "Antiguos" defendieron el grado del Real Arco en Inglaterra, mientras que fue recibido con hostilidad en la Gran Logia Premier de Inglaterra .
En 1764, una logia de masones escoceses adscritos a los "Antiguos" cambió de bando y se convirtió en la Logia Caledonia adscrita a los "Modernos". Al año siguiente, ayudaron a establecer un Capítulo del Real Arco que admitía a masones de otras logias del Oficio que estaban adscritas a los "Modernos". En 1766, con la exaltación de Lord Blayney , el Gran Maestro de los "Modernos", esta organización pasó a ser conocida como el " Excelente Gran y Real Capítulo del Arco ", asumiendo responsabilidades administrativas y convirtiéndose así en el primer Gran Capítulo de Inglaterra. [9] [10] Al mismo tiempo, James Heseltine, el Gran Secretario de los "Modernos", declaró sobre la Masonería del Real Arco que "Es parte de la Masonería pero no tiene conexión con la Gran Logia" en una carta a un masón alemán de alto rango. También fue uno de los firmantes de la carta que estableció el primer Gran Capítulo. [11] Las actas de la primera reunión del Gran Capítulo muestran que éste se reunió en el Turks Head, en el barrio londinense de Soho, la misma taberna que poco antes había acogido el nacimiento de la Antigua Gran Logia de Inglaterra . [12] En esta ocasión, Thomas Dunckerley fue elegido para ocupar el cargo de Z (oficial principal del Capítulo) en ausencia del Gran Maestro y el Gran Maestro Adjunto. Más tarde fue nombrado Gran Superintendente y promovió la Masonería del Real Arco en las logias provinciales de los "Modernos" con considerable energía y éxito. [13]
En 1774, los "Antiguos" formaron su propio Gran Capítulo del Real Arco por iniciativa de Laurence Dermott . Sus miembros eran oficiales de la Gran Logia que tenían el grado de Real Arco, sus reuniones eran ordenadas por la Gran Logia y sus procedimientos eran aprobados por ese mismo organismo.
A finales del siglo XVIII, ambas grandes logias del Oficio habían desarrollado un enfoque organizativo diferente para el Real Arco. Mientras que el Gran Capítulo de los "Modernos" era independiente de su Gran Logia del Oficio por necesidad, el Gran Capítulo de los "Antiguos" estaba estrechamente vinculado a la Gran Logia del Oficio correspondiente. Para los masones organizados en los "Antiguos", el Real Arco pasó a ser reconocido como el cuarto grado, abierto a aquellos que habían servido como maestros de una Logia del Oficio. Para los "Antiguos", el Gran Capítulo era poco más que un código, que registraba nombres y procesaba las tarifas de admisión. La gobernanza efectiva del grado del Real Arco recaía en la Gran Logia y las logias del Oficio individuales que también trabajaban en este cuarto grado. [11]
A principios del siglo XIX, cuando los "Antiguos" y los "Modernos" pasaron de la rivalidad a la unión, el papel y el propósito del Real Arco se convirtieron en un punto de fricción. Los "Antiguos" veían al Real Arco como un cuarto grado de la Francmasonería Artesanal y lo trabajaban como parte de las ceremonias del Oficio, mientras que los "Modernos" lo ignoraban casi por completo. Estos últimos sostenían la opinión de que la Francmasonería Artesanal consistía en solo tres grados y que el Real Arco era, como máximo, una extensión del tercer grado (Maestro Masón) que debía administrarse por separado. Además, los "Modernos" incorporaron ciertas enseñanzas en su ritual del tercer grado que los "Antiguos" solo revelaban a quienes se unían al Real Arco. [5] [14]
En 1813, los "Antiguos" y los "Modernos" acordaron un Acta de Unión y formaron la Gran Logia Unida de Inglaterra . Esto fue posible sólo después de llegar a un compromiso sobre el papel y el propósito de la Masonería del Real Arco. El compromiso fue que después de la unión, el grado del Real Arco sería plenamente reconocido por la Gran Logia Unida (para aplacar a los "Antiguos"), pero se convertiría en una orden separada (para aplacar a los "Modernos") mientras que todas las Logias del Oficio recibirían la sanción para realizar la ceremonia (para aplacar a los "Antiguos"). Al mismo tiempo, no se pudo llegar a ningún compromiso sobre el papel y el propósito del grado de la Marca . Fue efectivamente proscrito de la Unión hasta la década de 1850, hasta que se organizó en una Gran Logia independiente de Maestros Masones de la Marca de Inglaterra y Gales . Sin embargo, en la mayoría de los países fuera de Inglaterra y Gales, la Masonería de la Marca se adjuntó a los capítulos del Real Arco. Por lo tanto, en su Libro de Constituciones , la Gran Logia Unida de Inglaterra declaró que " ...la Masonería Antigua pura consiste en tres grados y no más, a saber, los del Aprendiz Ingresado, el Compañero y el Maestro Masón, incluyendo la Suprema Orden del Real Arco ". [15] [16]
En 1817, cuatro años después de que los "Antiguos" y los "Modernos" unieran sus grandes logias, la nueva Gran Logia Unida supervisó la formación de un "Gran Capítulo Supremo de Masones del Real Arco de Inglaterra" para gobernar el Real Arco en Inglaterra y Gales. Para entonces, el Gran Capítulo de los "Antiguos" había dejado de existir (solo se registran unas pocas reuniones posteriores a 1813), por lo que sus miembros restantes simplemente fueron absorbidos por lo que anteriormente había sido el Gran Capítulo de los "Modernos".
Otro importante avance constitucional en la Masonería Real Arco inglesa se produjo en 1823, cuando se permitió a los Maestros Masones unirse a los Capítulos Real Arco sin haber pasado previamente por la presidencia de una logia del Oficio. En 1835, el ritual fue reformado, cuando se eliminó parte de la ceremonia conocida como "Pasando los Velos". Fue adoptado nuevamente por los Capítulos de Bristol a principios del siglo XX. [11]
Aunque el Acta de Unión de 1813 reconoció a la Suprema Orden del Real Arco como parte de la " masonería pura y antigua ", la redacción del Libro de Constituciones de la Gran Logia Unida de Inglaterra de que " ...la Masonería pura y antigua consta de tres grados y no más, a saber, los de Aprendiz Ingresado, Compañero y Maestro Masón, incluida la Suprema Orden del Real Arco " [15] [16] fue posteriormente interpretada a menudo como que sugería que el Real Arco no era un grado adicional, sino simplemente la finalización del grado de Maestro Masón. Esa opinión estaba tan extendida entre los masones de Inglaterra y Gales que en el ritual del Real Arco se informaba al candidato recién exaltado de que no debía pensar que había obtenido un cuarto grado, sino que de hecho había completado su tercero. [17] (Hoy en día todavía se pueden encontrar afirmaciones en este sentido, por ejemplo: " Cuando un masón ha alcanzado el rango de Maestro Masón, tiene derecho [...] a ser exaltado a un Capítulo del Real Arco para completar completamente su Grado de Maestro Masón " . [18] ) Si bien expresa una posición de compromiso entre las opiniones tradicionales de los "Antiguos" y los "Modernos", esta interpretación puso al Real Arco en oposición a la práctica masónica en la mayoría de los países fuera de Inglaterra y Gales. Ninguna otra constitución masónica afirmó jamás que el Tercer Grado y el Real Arco son dos partes de un todo único. El Gran Capítulo Supremo de Masones del Real Arco de Inglaterra finalmente cuestionó su propio razonamiento. [19]
En diciembre de 2003, la Gran Logia Unida de Inglaterra reconoció y pronunció el estatus de la Suprema Orden del Real Arco como "una extensión, pero no una parte superior ni subordinada, de los grados que la preceden" . [20] El 10 de noviembre de 2004, después de las deliberaciones de un grupo de trabajo especial, el Gran Capítulo Supremo de Masones del Real Arco de Inglaterra en su reunión regular en Londres revocó formalmente la posición de compromiso de 1813, y declaró que el Real Arco era un grado separado por derecho propio y la culminación de la " Masonería pura antigua ", que consiste en los tres grados del Oficio y el Real Arco. Las palabras en el ritual que proponían la posición de compromiso anterior y conducían a malas interpretaciones fueron eliminadas por regulación obligatoria. [21] La posición oficial del Gran Capítulo Supremo hoy es que el " Real Arco es la continuación de la Francmasonería del Oficio " [3] como se enseña en los tres grados de Aprendiz Ingresado, Compañero y Maestro Masón; En ese sentido, “ la “Masonería pura antigua” puede ser vista como un viaje de autoconocimiento y descubrimiento ”. [22]
Según Ray Denslow , hasta finales del siglo XVIII, las logias masónicas en América del Norte realizaban ceremonias del Real Arco, así como algunas otras que ahora forman parte más familiarmente de los Caballeros Templarios y la Cruz Roja de Constantino . [23]
La Logia Fredericksburg en Virginia enumera una concesión del grado de Real Arco el 22 de diciembre de 1753. [24] [25] También hay un Capítulo del Real Arco mencionado en 1769 en Massachusetts (el Capítulo del Real Arco de San Andrés en Boston , entonces conocido como Logia del Real Arco), donde también se confirió el primer grado de Caballeros Templarios. [26] A través de un informe compilado por el Comité de Historia e Investigación designado por el Gran Capítulo de Massachusetts en 1953 y 1954, se encontró que el Capítulo del Real Arco de San Andrés era el Capítulo constituido más antiguo en el hemisferio occidental, habiéndose constituido oficialmente el 9 de abril de 1769, aunque los registros implicaban que el Capítulo había estado trabajando antes de esa fecha, y quizás tan temprano como 1762. El informe también afirma que se desconoce si la Logia Fredericksburg en Virginia confirió solo el grado de 'Masón del Real Arco' o toda la serie de grados de la Masonería Capitular Americana . [27]
Por otra parte, Pensilvania afirma tener el Capítulo del Real Arco más antiguo del mundo. El Capítulo del Real Arco N.º 3 (anteriormente Capítulo del Real Arco N.º 3 de Jerusalén, y antes de eso Logia del Real Arco N.º 3) tiene actas completas que se remontan al 3 de diciembre de 1767 [ cita requerida ] . (Las actas de esta fecha mencionan la aprobación de las actas de la reunión anterior). Este capítulo comenzó a reunirse bajo la autoridad de la Gran Logia de Inglaterra (Ancients) y se cree que el capítulo se constituyó alrededor de 1758, pero esta fecha aún está por demostrar. [28] El Gran Capítulo de Pensilvania es el primer Gran Capítulo del Real Arco en América del Norte y fue formado el 23 de noviembre de 1795 por la Gran Logia de Pensilvania. [29]
Después de la independencia de las colonias americanas en 1776, la masonería en los Estados Unidos permaneció relativamente poco influenciada por la rivalidad entre los "Antiguos" y los "Modernos" en Inglaterra. En 1797, un grupo de masones del Real Arco se reunió en Hartford para tratar de establecer algún tipo de organismo rector para los grados que se otorgaban en gran medida en los estados de Nueva Inglaterra, que se convirtió en el Gran Capítulo de los Estados del Norte, y más tarde se dividió en el sistema de Grandes Capítulos estado por estado. [30] Este organismo más tarde se convirtió en el Gran Capítulo General, Masones del Real Arco Internacional. [31]
En los Estados Unidos y Canadá, las enseñanzas del Real Arco tal como se practica en Inglaterra y Gales están contenidas principalmente en el grado de "Masón del Real Arco", que ahora es uno de los cuatro grados trabajados por los Capítulos del Real Arco en el Rito de York .
El Real Arco está afiliado a muchas constituciones masónicas diferentes en todo el mundo, muchas de las cuales ponen diferente énfasis en la orden.
El sistema inglés de la Masonería del Real Arco consiste en una única orden apéndice , que realiza cuatro ceremonias: la ceremonia de exaltación para incorporar nuevos miembros y una ceremonia de instalación para cada uno de los tres Principales. [32]
En Inglaterra y Gales, se requiere que un Capítulo del Real Arco esté patrocinado por una logia artesanal y tenga el mismo número. En casi todos los casos, un Capítulo del Real Arco también tiene el mismo nombre que su logia artesanal patrocinadora, aunque el Real Arco en sí es una orden separada de la Francmasonería Artesanal. Al mismo tiempo, el Real Arco es la única orden apéndice que está activamente respaldada por la Gran Logia Unida de Inglaterra entre los masones artesanales. Las logias artesanales en Inglaterra y Gales normalmente tienen un Representante del Real Arco especialmente designado, y se alienta activamente a los Maestros Masones recién ascendidos a buscar la exaltación en el Real Arco antes de considerar la membresía en cualquier otra organización Masónica . Esto contrasta con la experiencia de los miembros británicos de Le Droit Humain , quienes primero deben ser Maestros Masones de la Marca . [33]
Con la excepción de Escocia y Escandinavia (donde se utiliza el rito sueco ), el sistema inglés de la Masonería del Real Arco también se encuentra en otros estados europeos, así como en Australasia, y actualmente se está introduciendo en muchos estados de Europa del Este, incluidos Rusia y Serbia. [34] Debido a la diferencia en la organización, se aplican restricciones notables a los miembros ingleses del Real Arco que deseen asistir a las reuniones del Real Arco en Escocia (ver más abajo).
En Escocia, el grado se otorga en un Capítulo del Real Arco que está organizado dentro de una estructura administrativa completamente diferente, el "Gran Capítulo Supremo del Real Arco de Escocia". Este organismo administra la Masonería de la Marca , la Masonería del Real Arco y el grado de Maestro Excelente, que es un preámbulo esencial para el grado del Real Arco.
A los masones del Real Arco inglés no se les permitirá entrar en un capítulo escocés durante un trabajo de la Marca, a menos que también posean ese grado, que en Inglaterra lo administra un organismo independiente. El grado de Maestro Excelente no existe en Inglaterra, y a los miembros del Gran Capítulo inglés no se les permite asistir a estos trabajos. También se les puede excluir de una parte del trabajo del Real Arco que ya no utilicen, aunque esto queda a discreción de cada capítulo individual.
Estas restricciones no se aplican a los miembros de los capítulos del Real Arco en Irlanda, Australia, Nueva Zelanda y América del Norte. [35] La posición de los capítulos de Bristol, que reasimilaron "Pasando los Velos" (similar al trabajo de los Excelentes Maestros), [11] no está clara.
El grado de Real Arco según la Constitución irlandesa es único y, aunque es perfectamente regular y reconocido, tiene poca semejanza con el mismo grado en las Constituciones hermanas de Inglaterra y Escocia.
El Grado del Real Arco, según la Constitución irlandesa, contiene una leyenda basada en la renovación del Primer Templo bajo el reinado de Josías, no en la reconstrucción del segundo. La leyenda en esta forma se ha elaborado bajo la Constitución irlandesa desde 1864. La elaborada ceremonia de "Pasaje de los Velos" es esencial para el Grado del Real Arco en el sistema irlandés y, una vez que se completa, es seguida inmediatamente por el grado del Real Arco en sí, que contiene la historia de la restauración del Templo de Salomón bajo el reinado de Josías. Los tres oficiales que presiden un Capítulo del Real Arco en Irlanda se denominan el Excelente Rey, el Sumo Sacerdote y el Escriba Jefe (no el Primer, Segundo y Tercer Principal como en Inglaterra y Gales). Los Peregrinos y Escribas fueron reemplazados por el "Capitán del Real Arco", el "Capitán del Velo Escarlata", el "Capitán del Velo Púrpura" y el "Capitán del Velo Azul". [36] Aunque no se hace referencia a ellos como tales en el ritual, se considera que los tres protagonistas son el rey Josías , el sumo sacerdote Hilcías y el escriba Safán . [37]
A los Capítulos del Real Arco Irlandés también se les permite reunirse como Logias de Maestros Masones de la Marca, y estos están gobernados por el Gran Capítulo Supremo del Real Arco de Irlanda.
La masonería de rito sueco, que se practica en Suecia , Noruega , Dinamarca , Islandia y, en parte, en Finlandia , Alemania , Estonia y Letonia, es un sistema verdaderamente progresista, dividido en tres divisiones. La segunda división, la Logia de San Andrés, tiene algunas similitudes con el Real Arco, y los masones de grado VI del rito sueco y los masones del Real Arco comparten cierto simbolismo y tendrán un entendimiento común.
En Estados Unidos, Canadá, Brasil, Israel, México, Paraguay, Filipinas (y otros), las enseñanzas de la Masonería del Real Arco no se trabajan como un grado independiente, sino que forman parte del sistema del Rito de York de grados masónicos adicionales. Los Capítulos del Real Arco del Rito de York administran los grados de 'Maestro Masón de la Marca', 'Maestro Pasado Virtual', 'Excelentísimo Maestro' y 'Masón del Real Arco'. De estos cuatro grados, solo el último se parece a la Orden Suprema del Real Arco tal como se practica en Inglaterra y Gales. En Canadá, la mayoría de las jurisdicciones no practican ni confieren formalmente el grado de 'Maestro Pasado Virtual', aunque se sabe que está disponible como una ceremonia grupal para los miembros que asisten a una Convocatoria del Gran Capítulo.
Una vez aceptado en un Capítulo , el equivalente del Real Arco a una logia del Oficio, un candidato se convierte en Compañero , y las reuniones del Real Arco se describen como una convocación . La ceremonia en la que un Maestro Masón asciende a Compañero se llama Exaltación . Los Capítulos del Real Arco están gobernados por tres Principales, que gobiernan conjuntamente el Capítulo y se sientan juntos en el este de la asamblea.
Además de los tres Principales, que gobiernan conjuntamente, un Capítulo del Real Arco tiene funcionarios elegidos y designados con responsabilidades individuales dentro del Capítulo. Existen cargos similares en el Gran Capítulo Supremo (nacional), y también en el nivel intermedio (metropolitano, provincial o distrital), con prefijos apropiados para los títulos.
Todos estos cargos están enumerados y regulados por las constituciones o reglamentos de los diversos Grandes Capítulos nacionales, incluidos los del Gran Capítulo "madre", el Gran Capítulo Supremo de Inglaterra. [38] Dentro de la versión del "Rito de York" de la masonería del Real Arco, el Conserje puede ser conocido como Tyler o Centinela.
En Escocia, el Principal y el Asistente Sojourners son reemplazados por el 1er Sojourner, el 2do Sojourner y el 3er Sojourner. El 3er Sojourner actúa como el Guardián Interno/Interior de una Logia del Oficio. Es habitual que el 3er Principal (Joshua) trabaje la afiliación a la Logia de la Marca dentro del Capítulo, y el 2do Principal (Haggai) trabaje el Grado de Maestro Excelente. De manera similar, en algunos Capítulos Escoceses, el 2do Sojourner guiará al candidato a través del Grado de Maestro Excelente, mientras que el 1er Sojourner lo guiará a través del Grado de Real Arco. Si el Grado de la Marca se trabaja en un Capítulo, a menudo son los funcionarios de la Logia del Oficio (que son masones del Real Arco) quienes asumen su papel habitual en la logia, ya que son los más acostumbrados a él.
En Inglaterra y Gales, los Capítulos del Real Arco se agrupan a nivel regional como "Área metropolitana" o "Provincias" (basándose en los antiguos condados), mientras que los Capítulos en el extranjero se agrupan en Distritos. Estos Grandes Capítulos Metropolitanos, Provinciales y Distritales están gobernados por un "Gran Superintendente" que es designado por el "Primer Gran Principal" (ver más abajo) como su representante personal para el área en particular. Cada "Gran Superintendente" suele ser asistido por un Diputado, y siempre gobierna conjuntamente con un "Segundo Gran Principal Provincial" y un "Tercer Gran Principal Provincial" (la palabra "Provincial" se reemplaza por la palabra "Metropolitano" en un Área Metropolitana como Londres, o la palabra "Distrito" en un área de ultramar controlada desde Inglaterra). En muchos casos, los hombres que actúan como dignatarios regionales en el Real Arco también ocuparán los cargos regionales equivalentes en la Francmasonería.
El Gran Capítulo Supremo de los Masones del Real Arco de Inglaterra se rige desde la sede de la Gran Logia Unida de Inglaterra en Freemasons' Hall, Londres . El Gran Capítulo Supremo está regido por tres Grandes Principales, que tienen su sede en . El "Primer Gran Principal" es el equivalente del Real Arco al Gran Maestro en la Francmasonería Artesanal. Si el titular de este cargo es un Príncipe Real, como es el caso actualmente, cuenta con el apoyo de un "Pro Primer Gran Principal". Al igual que a nivel regional, muchos oficiales de la Gran Logia tienen el cargo equivalente en el Gran Capítulo Supremo.
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