El levantamiento serbio de 1848-49 , también conocido como revolución serbia de 1848-49 y Movimiento del Pueblo Serbio de 1848-49 , tuvo lugar en lo que hoy es Voivodina , Serbia , y fue parte de las Revoluciones de 1848 en el Imperio austríaco . Durante la Revolución húngara , los húngaros lograron importantes éxitos militares, pero fueron derrotados después de la intervención rusa. Los serbios lideraron feroces batallas contra los húngaros por la autonomía o la fusión con la ayuda de voluntarios del Principado de Serbia . El resultado del levantamiento fue el establecimiento de la Voivodina serbia (entonces Voivodato de Serbia y Banato de Temeschwar ), una región autónoma especial bajo la corona austríaca. Sin embargo, el Voivodato no cumplió ciertas expectativas que los patriotas serbios habían expresado en la Asamblea de Mayo (1848). Los serbios no constituían una mayoría absoluta de la población, mientras que la administración estaba en gran parte en manos de funcionarios y oficiales alemanes. En 1860 se abolió el voivodato, pero la comunidad serbia conservó algunos derechos. Se renovó el patriarcado serbio y el levantamiento aumentó la conciencia nacional del pueblo serbio al norte del Sava y del Danubio en la lucha por la libertad.
Los métodos autocráticos del canciller Metternich convirtieron al Imperio austríaco en un estado policial . Reprimió sistemáticamente cualquier movimiento de espíritu abierto que de alguna manera socavara el bendito orden. Metternich era conservador por naturaleza y por convicción. El Imperio austríaco, formado por diversas nacionalidades, era un remanente de la antigua coyuntura política y le costó acostumbrarse a los nuevos tiempos. En el siglo XVI todavía había varias pequeñas naciones y estados conectados con Austria, lo que impidió que la comunidad más grande resistiera mejor con éxito la amenaza otomana. Sin embargo, después de la supresión de los otomanos desaparecieron las necesidades de un estado centralizado. En su lugar, el despertar de la conciencia nacional a partir de principios del siglo XIX, la comunidad austríaca había aspirado cada vez más a entrar en el marco de los estados nacionales. Los italianos, hasta entonces dispersos, comenzaron a trabajar en su unificación nacional; el mismo movimiento se produjo en los alemanes. En ambos países, la realización de estos planes sólo podía lograrse a expensas de los estados del Imperio austríaco y del prestigio de la dinastía de los Habsburgo. Ya entonces, a mediados del siglo XIX, en Viena existían grandes temores de que un Estado serbio libre en los Balcanes pudiera convertirse en un punto de atracción para sus súbditos eslavos del sur. Todo el movimiento para fortalecer los lazos eslavos mutuos, denominado paneslavismo , era visto con mucha sospecha como una acción puramente política bajo el liderazgo de Rusia y con la idea de que en última instancia la beneficiaría. La actividad nacionalista de los húngaros, muy viva e impulsiva en la primera mitad del siglo XIX, adquirió gradualmente el carácter de una lucha nacional por la independencia total de Viena. Hubo luchas por todos lados. Metternich era consciente de ello y, como único medio para mantener el estado, reprimió a los rebeldes. No logró hacer nada notable para encauzar las corrientes con las medidas anteriores, ni logró apoyarse en esa parte de la población que sinceramente buscaba un cambio en el sistema, pero que aún no había salido del marco de la unión estatal. [1]
Cuando en febrero de 1848 estalló en París la revolución que destruyó la monarquía y condujo a la proclamación de la República en Francia, ésta se tambaleó desde sus cimientos y el edificio austríaco se desmoronó; estallaron levantamientos por todas partes. Los patriotas alemanes se reunieron en Frankfurt en un Parlamento Panalemán, que expresó claramente su deseo de unificación alemana, pero no bajo la dirección de Austria. Como respuesta, se celebró una asamblea paneslava en Praga, en la que participaron varios serbios. Simultáneamente a estas manifestaciones políticas, comenzaron las luchas en la calle. Hubo incluso alarma en la Viena leal al imperio. Había que sacrificar a Metternich, pero eso no calmó los ánimos, sobre todo allí donde el movimiento adquirió no sólo el carácter de lucha por las libertades constitucionales, sino también por la liberación nacional. [2]
Los húngaros se convirtieron en los más peligrosos de Austria, liderados por un orador muy temperamental, Lajos Kossuth . En su nacionalismo, los húngaros nunca tuvieron suficientes medidas. En el área de la Corona de San Esteban eran una minoría constante en relación con las otras nacionalidades, sin embargo, su estado estaba representado y dirigido solo por ellos. Temiendo perder esta supremacía o tener que compartirla, comenzaron a esforzarse por todos los medios para preservar un carácter húngaro para el estado. En este propósito, se vieron obligados a entrar en conflicto con otras nacionalidades, principalmente con los serbios y croatas. Los serbios tenían sus privilegios con una especie de autonomía religiosa, que los húngaros habían despreciado durante mucho tiempo y que corría el peligro de ser abolida algún día. Los croatas también habían conservado sus derechos históricos y especialmente su idioma, cuyo uso se vio restringido por la organización de los húngaros. El gobierno vienés había utilizado a menudo a los serbios y croatas, cuya militancia era bien conocida, como su instrumento para frenar los deseos de Hungría. Esto creó una brecha aún mayor entre ellos y los húngaros, porque junto con la oposición de los húngaros, llegó en un momento de absoluta incredulidad. [3]
Cuando llegaron las noticias de los disturbios en París y luego en Viena, y cuando quedó claro lo que los húngaros pretendían conseguir, los serbios y los croatas alzaron inmediatamente la voz. Zagreb se había vuelto muy activa bajo el liderazgo de Ban Josip Jelačić , un coronel de la frontera , que casi desde el principio dio a su movimiento un carácter combativo, pero al mismo tiempo mostró afecto hacia la dinastía de los Habsburgo. Los hombres de la frontera eran la mejor parte del ejército austríaco, y en ese momento eran más leales a la corte austríaca que muchos regimientos alemanes. En este espíritu de lealtad y desempeño impecable del servicio, los hombres de la frontera (serbios y croatas por igual) fueron educados durante siglos. Una canción popular decía: ¡Cuando el Santo Emperador desea, el hombre de la frontera salta a la muerte! [ 4]
Como parte de las revoluciones de 1848 , los serbios bajo el Imperio austrohúngaro exigieron lo que habían hecho en el siglo anterior: el reconocimiento del serbio como idioma oficial, la igualdad de la Iglesia ortodoxa con los católicos y reuniones anuales de la asamblea de la iglesia. [5] Se reunieron en Sremski Karlovci y Novi Sad . [5]
Varios miles de serbios se reunieron en la Asamblea de Mayo en Sremski Karlovci el 1 de mayo de 1848. [5] Los delegados eligieron a Šupljikac como voivoda , el comandante civil y militar. [5] Josif Rajačić fue elegido patriarca de los serbios. [5] Los serbios exigieron una unidad nacional compuesta por Banat , Backa , Baranja y parte de Srem , conocida colectivamente como Vojvodina . [5]
Durante las revoluciones, hubo muchos combates en Vojvodina; en junio, las bandas húngaras y serbias comenzaron a luchar. [5] El general Stratimirović, jefe del comité principal, el 10 de mayo, instó al príncipe Aleksandar a que ayudara y pidió a Stevan Knićanin , un comisionado, que intercediera. Knićanin fue elegido comandante militar. En junio y julio, una gran ola de voluntarios del Principado entró en Vojvodina; Knićanin llegó el 25 de julio. El nuevo emperador Francisco José aprobó los nombramientos de Šupljikac y Rajačić. [5] Šupljikac se convirtió en el comandante militar supremo de las tropas nacionales serbias el 6 de octubre.
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