El yugambeh-bundjalung , también conocido como bandjalangic , es una rama de la familia lingüística pama-nyungan , que se habla en el noreste de Nueva Gales del Sur y el sureste de Queensland .
El yugambeh-bundjalung era históricamente un continuo dialectal que constaba de varias variedades , entre ellas el yugambeh , el nganduwal, el minjangbal, el njangbal (nyangbal), el biriin, el baryulgil, el waalubal, el dinggabal, el wiyabal, el gidabal, el galibal y el wudjeebal. Las variedades lingüísticas del grupo varían en el grado de inteligibilidad mutua, y las variedades en los diferentes extremos del continuo son en su mayoría ininteligibles. [2] Estos dialectos formaban cuatro grupos:
Bowern (2011) incluye el yugambeh, el githabul, el minyangbal y el bandjalang como lenguas bandjalangicas independientes . [3] Todas las lenguas yugambeh-bundjalung están casi extintas. El bandjalang propiamente dicho tiene el mayor número de hablantes: 113, mientras que los demás dialectos tienen un total de 26 hablantes. [4]
Es posible que el gowar (guwar) y el pimpama estén relacionados con las lenguas bandjalangicas más que con las durubalicas .
La cadena lingüística yugambeh-bundjalung es hablada por numerosos grupos sociales y culturales, algunos de los cuales históricamente han preferido identificarse con el nombre de su dialecto particular, por ejemplo, githabul, yugambeh, especialmente porque algunos grupos no consideran que determinadas variedades sean "el mismo idioma".
WE Smythe, médico de Casino, conocía muy bien el Bundjalung y observó que en su época la lengua se hablaba ampliamente. En los años 40 compiló una gramática del dialecto de Casino, creyendo erróneamente que estaba escribiendo una gramática para todo el grupo lingüístico. Al referirse al nombre de la lengua, señaló:
'Para el grupo lingüístico en su conjunto he utilizado el término 'Bandjalang', con el que algunos pueden estar en desacuerdo. Entre la propia gente hay mucha confusión. Algunos dicen que el nombre tribal debería ser 'Beigal [Baygal]' (hombre, pueblo), otros que nunca hubo un nombre colectivo, mientras que otros afirman que 'Bandjalang', además de ser el nombre específico de uno de los grupos locales, también se utilizaba como término general para todos. Por comodidad, hago lo mismo.' [2]
A la confusión se suma el uso de múltiples nombres por parte de diferentes grupos, es decir, lo que un grupo llama a otro puede no ser lo que se llama a sí mismo, o el nombre de un dialecto puede cambiar, por ejemplo, a Terry Crowley originalmente se le dijo Wehlubal para el dialecto Baryulgil, mientras que a un investigador posterior se le dio Wirribi.
Las primeras fuentes de trabajo antropológico que datan de mediados y fines del siglo XIX no dan un nombre para toda la cadena lingüística; sin embargo, se desprende claramente de las fuentes que algunos escritores en particular estaban al tanto de ella, y en la mayoría de los casos se referían a ella por el nombre de su variedad local o con una descripción como "esta lengua con una ligera variación". No fue hasta principios del siglo XX, con la llegada de las Juntas de Protección Aborigen, que las fuentes no indígenas comenzaron a nombrar abiertamente grupos lingüísticos más amplios; sin embargo, esto fue en detrimento de los nombres de dialectos y clanes locales que se incluyeron bajo el nombre elegido por la junta. La posición de Yugambeh-Bundjalung en la frontera entre Queensland y Nueva Gales del Sur dio lugar a dos términos estándar: Yugambeh/Yugumbir en el lado de Queensland y Bundjalung/Bandjalang en el lado de Nueva Gales del Sur. Fue por esta razón que Margaret Sharpe nombró a la cadena Yugambeh-Bundjalung, siendo los términos también los más septentrionales y meridionales respectivamente. [5]
Los pueblos hablantes modernos de Yugambeh-Bundjalung a menudo conocen y utilizan los términos generales Yugambeh y Bundjalung , algunos grupos junto con su propio nombre, por ejemplo, Byron Bay Bundjalung – Arakwal. [6] Como estas palabras también se refieren a dialectos individuales, algunos grupos se oponen a su uso, Crowley y Sharpe están de acuerdo en que Yugambeh se refería al dialecto de Beaudesert, también conocido por el nombre de clan Mununjali, y Bundjalung originalmente se refería al dialecto Bungawalbin Creek/Coraki, aunque el pueblo Tabulam afirma que son los Bundjalung originales y usa Bandjalang en oposición. [5] [7]
El yugambeh-bandjalang se habla en una amplia zona geográfica: el océano Pacífico al este y la cuenca del río Logan como límite norte, el río Clarence formando los límites sur y suroeste, y las mesetas del norte marcando el límite occidental. [7]
Muchos de los dialectos y ramas están confinados por características naturales como cuencas fluviales, cadenas montañosas y matorrales densos.
Yugambeh-Bundjalung o simplemente Bundjalung se utiliza como término de cobertura para la cadena dialectal , así como para referirse a ciertos dialectos individuales. En la época del primer asentamiento europeo a mediados del siglo XIX, los pueblos Yugambeh-Bundjalung de la costa norte de Nueva Gales del Sur y el sureste de Queensland hablaban hasta veinte dialectos relacionados. Hoy en día solo quedan unos nueve. Todos eran mutuamente inteligibles con los dialectos vecinos. Los dialectos forman grupos reconocibles que comparten características fonológicas y morfológicas, además de tener mayores grados de inteligibilidad mutua. [7]
Hasta la década de 1970, todo el trabajo lingüístico y lingüístico realizado hasta la fecha se había realizado sobre variedades individuales, con un importante trabajo gramatical realizado sobre githabul , minyangbal, yugambeh y el dialecto casino. [8] [9] [10] Terry Crowley fue el primero en publicar un estudio del grupo lingüístico más amplio de Bandjalang, titulado 'Los dialectos de Clarence medio de Bandjalang', que incluía una investigación inédita sobre el dialecto de Casino como apéndice. Crowley analizó no solo el vocabulario sino también la gramática de las variedades, incluyendo figuras cognadas comparativas y ejemplos de varios dialectos. [7]
Las variedades de Yugambeh-Bundjalung pueden tener un sistema vocálico de tres o cuatro vocales que también contrastan en longitud, lo que da como resultado seis u ocho vocales fonémicas en total. [11]
En la ortografía práctica y en algunas descripciones del idioma, la letra ⟨h⟩ se utiliza a menudo después de la vocal para indicar una vocal larga. [11]
Alternancias vocálicas
/ a / y / e / se neutralizan como [ ɛ ] antes de / j / .
La vocal central baja / a / puede precederse y elevarse después de una consonante palatal , y retrocederse después de una consonante velar . [11]
Las vocales cortas átonas se pueden reducir a la vocal central neutra schwa [ ə ] de manera similar al inglés. [11]
El yugambeh-bundjalung tiene un inventario de fonemas consonánticos menor que el típico de la mayoría de las lenguas australianas, con solo cuatro lugares de articulación contrastivos y solo un fonema lateral y uno rótico .
Obstruyentes
Aunque los símbolos estándar del AFI que se utilizan en la transcripción de la lengua son los símbolos oclusivos sonoros , estos segmentos se caracterizan mejor como obstruyentes porque se realizan con más frecuencia como fricativas o africadas que como oclusivas reales. En Yugambeh-Bundjalung no hay contraste entre estas formas de articulación . [11]
Las variedades Yugambeh-Bundjalung no tienen contrastes de sonoridad para sus secuencias obstruyentes, por lo que la literatura fonológica varía en su representación de estas consonantes: algunos lingüistas han elegido los símbolos /p/ , /k/ , /c/ , /t/ , y otros se han decidido por /b/ , /g/ , / ɟ / , /d/ . En general, estas consonantes son fonéticamente sordas, excepto cuando siguen a un segmento nasal homorgánico . [11]
Nasales
Cuando las oclusiones nasales aparecen al final de una sílaba, a menudo se producen con un inicio oclusivo como variante libre . [11]
Lateral
El fonema lateral puede aparecer como una aleta en lugar de una aproximante , y a veces se presenta preocluido como una variante libre de la misma manera que las nasales. [11]
Rótico
El fonema rótico tiene varias realizaciones superficiales en Yugambeh-Bundjalung. Entre vocales, tiende a ser un fonema aleteante , aunque a veces puede ser un fonema aproximante , y suele ser un fonema trino al final de las sílabas. [11]
Semivocales
La existencia de semivocales en el yugambeh-bundjalung puede ser discutida, como en muchas lenguas australianas. Algunos lingüistas postulan su existencia para evitar un análisis que involucre sílabas sin inicio , que generalmente se consideran inexistentes en las lenguas australianas. Algunos fonólogos han descubierto que las semivocales pueden reemplazarse por oclusivas glotales en algunas variedades del yugambeh-bundjalung. [11]
El yugambeh-bundjalung es una lengua con acento temporal y sensible a la cantidad , en la que el acento se asigna a las sílabas con vocales largas. Las vocales cortas no acentuadas tienden a reducirse a la vocal neutra schwa. [11]
Al igual que muchas lenguas australianas, se cree que el yugambeh-bundjalung tiene una restricción que establece que todas las sílabas deben tener un inicio consonántico. Solo se permiten vocales como núcleo silábico , y estas pueden ser largas o cortas. También se permiten codas silábicas , con vocales largas o cortas en el núcleo. Sin embargo, no se permite que las vocales largas aparezcan en sílabas adyacentes. [11]
Grupos consonánticos
Yugambeh-Bundjalung no permite grupos de la misma consonante, o grupos que comiencen con un fonema obstruyente o terminen con un aproximante, excepto el deslizamiento labiovelar. Todos los grupos nasales-obstruyentes homorgánicos se dan en la lengua. Los grupos generalmente solo involucran dos segmentos, pero pueden darse grupos de tres si se elimina una vocal intermedia mediante algún proceso. [11]
La comparación de cognados entre los dialectos más meridionales y septentrionales, Bandjalang (propio) y Yugambeh (propio), muestra una similitud del 52%. La similitud de cognados es más alta entre dialectos dentro de las ramas, siendo típicamente de ~80%; estos porcentajes son incluso más altos entre los dialectos Tweed-Albert, de ~90%. Entre las ramas de la familia, esta tasa cae a ~60–70% entre grupos vecinos. [7]
Existen algunas diferencias de vocabulario en el vocabulario común:
'Qué/algo': el nyang en las variedades del sur contrasta con el minyang en las variedades del norte. (Ambos se usaban en el dialecto central de Lismore).
En la lengua tweed-albert del norte, mibin significa "hombre" y jalgany "mujer", mientras que en otras variedades se usan baygal y dubay , respectivamente. La diferencia entre las palabras para los hombres es significativa, ya que los grupos suelen utilizarla como identificación y como nombre de la lengua ( mibinah = lengua lit. "del hombre", baygalnah = lengua lit. "del hombre").
Otra isoglosa del vocabulario es jabu ('niño') y mih ('ojo'), que se utilizan en todas las ramas, excepto en la lengua de Clarence medio , que utiliza janagan y jiyaw respectivamente. [7] [5]
Un desplazamiento de norte a sur de /a/ a /e/ (con una /i/ intermitente presente en algunas variedades) en algún vocabulario común.
Un desplazamiento de norte a sur de /i/ a /a/ (con una /e/ intermitente presente en algunas variedades) que ocurre en el conjunto demostrativo.
Un cambio de /a/ a /u/ en los dialectos Tweed-Albert.
La investigación de Crowley descubrió una serie de diferencias gramaticales entre las variedades y los grupos. Investigaciones posteriores de la Dra. Margaret Sharpe detallaron estas diferencias más sutiles.
Todas las variedades de la familia utilizan sufijos para declinar sustantivos. La mayoría son universales; sin embargo, hay algunas diferencias significativas. Existe un sistema complejo en el que los sufijos se clasifican en órdenes, y el orden y el uso se rigen por reglas universales.
Existe una forma pasada y no pasada del locativo en Githabul , Yugambeh y Minyangbal.
El abesivo -djam está presente en Yugambeh y Githabul, y se usa en sustantivos y verbos (su uso en verbos no ocurre más al sur).
En tres de los grupos se utiliza un sistema de marcación de cuatro géneros gramaticales (dos animados –humano y animal, y dos inanimados –arbóreo y neutro) mediante el uso de sufijos. Las formas morfológicas y el uso de estos sufijos de género varían entre los grupos: algunos dialectos marcan tanto demostrativos como adjetivos, mientras que otros marcan únicamente adjetivos.
El uso extensivo de sufijos se extiende también a los verbos; el sistema de sufijos es el mismo en todo el grupo lingüístico con algunas diferencias menores.
El aspecto inminente (usado en otras variedades para la mayoría de los casos que utilizan el tiempo futuro en inglés) ha cambiado en el idioma Tweed-Albert a un modo irrealis, que ahora denota el modo potencial, mientras que el aspecto continuo junto con una palabra de tiempo ahora se usa para situaciones de tiempo futuro.
Ejemplo de diferencias en el uso del sufijo -hny:
Ngayu
Yo- ERG
Yagahny
construir- IMM
ngumbin
casa
"Construiré una casa"
Ngayu
Yo- ERG
Yagahny
construir- POT
ngumbin
casa
Vaya
allí
'Podría construir una casa allí'
Ngayu
Yo- ERG
Yagahla
construir- CONT
ngumbin
casa
Vaya
allí
ngulungmay
dentro de poco
'Construiré una casa allí dentro de poco'
El sufijo intencional es -yah en las lenguas Tweed-Albert y Condamine-Upper Clarence, mientras que es -gu en las otras dos ramas.
Nueva
el- ERG
yangéhn
se fue- PST
ngumbin
casa
Yagayá
construir- PURP
Vaya
allí
'Fue a construir una casa allí.'
Nyula
el- ERG
Yangahn
se fue- PST
ngumbin
casa
Yagagu
construir- PURP
Ay
allí
'Fue a construir una casa allí'
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