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lengua rotumana

Rotuman , también conocido como Rotunan , Rutuman o Fäeag Rotuạm (forma de cita: Faega Rotuma ), es una lengua austronesia hablada por el pueblo indígena Rotuma en el Pacífico Sur . Lingüística y culturalmente, Rotuma ha tenido una cultura de influencia polinesia y se incorporó como una dependencia a la Colonia de Fiji en 1881. El Rotuman contemporáneo es el resultado de importantes préstamos polinesios, luego de las migraciones de Samoa y Tonga a Rotuma. [2]

El idioma rotumano ha despertado mucho interés entre los lingüistas porque el idioma usa metátesis para invertir la vocal última de una palabra con la consonante inmediatamente anterior, lo que da como resultado un sistema vocal caracterizado por diéresis , acortamiento o extensión de vocales y diptongación .

A diferencia de sus vecinos del Pacífico, Rotuman suele considerarse un lenguaje AVO (agente-verbo-objeto).

Fonología

Rotuman no tiene longitud vocal fonémica y es básicamente un lenguaje de sílabas abiertas. Por lo tanto, sólo existen sílabas consonante + vocal en la estructura de la sílaba subyacente, aunque los procesos fonológicos proporcionan una mayor variación. Una restricción mínima de palabras que no permite palabras de menos de dos moras también altera esta representación subyacente. Excepto por palabras de categorías no léxicas, una palabra como /ka/ ('mañana') se realiza como [kaa] . Esa restricción se aplica antes de la composición de palabras (incluida también la reduplicación ): /fu/ (' arrecife de coral ') + /liʔu/ ('mar profundo') → [fuuˈliʔu] ('piscina de mar profundo'). [5] Las vocales también se alargan cuando son finales y acentuadas. [6]

Las vocales no altas se elevan cuando van seguidas de una sílaba con vocal alta. [7]

En términos generales, cuando /a/ va seguida de /ɛ/ dentro de un pie métrico , está frente a [æ] . [8]

Un aspecto importante de la morfología rotumana es lo que se podría denominar fases "incompletas" y "completas", aunque también se las ha denominado formas "largas" y "cortas", formas "primarias" y "secundarias", "absolutas" y casos "construidos", y formas "propias y originales" y "alteradas o construidas". [9] La fase completa se aplica a términos semánticamente definidos o específicos. De lo contrario, en una conversación normal (excluyendo canciones, poesía y cantos), la fase incompleta se aplica a todos menos al último morfema de una palabra y a todos menos a la última palabra de una frase. [10] Eso puede conducir a consonantes finales de sílaba en el idioma, que tiene un sistema de sílabas subyacente totalmente abierto.

La tabla anterior (C indica cualquier consonante) muestra que la metátesis y la eliminación son partes importantes de la formación de fases incompletas. La vocal final y la consonante inmediatamente anterior metatizan de V 1 CV 2 # a V 1 V 2 C# donde V 1 es cualquier penúltima vocal subyacente, V 2 es cualquier vocal última subyacente, C es cualquier consonante y # es la palabra. , frase o límite de morfema. [12]

Después de la metátesis, "V 2 se elimina si V 1 no está más atrás que V 2 y si V 2 no es inferior a V 1 " o si las dos vocales son idénticas. [13] Otros procesos de elisión dan como resultado la coalescencia o extensión de rasgos: las vocales posteriores se anteponen antes que las vocales anteriores de igual o mayor altura ( /ɛ/ y/o /i/ afectan a /ɔ/ y solo /i/ afecta a /u/ ) antes de que se eliminen estos últimos.

Además, la regla /a/[æ] vuelve a tener efecto, ahora fuera del pie moraico, y puede ocurrir con una /i/ siguiente y ambas /ɛ/ . Además, /a/ se convierte en [ɔ] después de una sílaba con vocal alta ( /i/ o /u/ ). [14] Cuando V 1 es superior a V 2 , se devocaliza a la semivocal correspondiente ; [j] para vocales anteriores y [w] para vocales posteriores . [15]

El acento de las palabras se asocia con los pies bimoraicos de izquierda dominante. La penúltima mora de palabras no derivadas lleva el acento. Aparte del sufijo nominalizante ⫽-ŋa⫽ y el sufijo causativo ⫽-ʔaki⫽ , el acento se asigna antes de que se coloquen morfemas adicionales [16] y antes de la morfología de fase incompleta. [17]

Ortografía

Tras el contacto misionero, en la isla de Rotuma abundaron diversas ortografías. Los misioneros católicos franceses idearon una ortografía basada en su propio alfabeto, y los predicadores metodistas wesleyanos, principalmente ingleses , desarrollaron su propia ortografía para escribir en rotumano. El que más se utiliza hoy en día es el del reverendo metodista australiano CM Churchward, cuyos conocimientos de lingüística también idearon la ortografía tongana . Aquí está el alfabeto, tal como aparece en la obra fundamental de Churchward, "Rotuman Grammar and Dictionary":

  • ȧ o ä/a/ ~ /æ/
  • /ɔ/
  • ö/ø/
  • ü/y/

Para las variaciones de las vocales a , o e i , el diccionario de Churchward trata estas letras como si no ocurriera ninguna variación entre las especies dentro de la letra base: la palabra päega , que significa asiento , aparece antes de pạri , que significa plátano , que, a su vez, aparece antes pau , que significa mucho.

Además, hay casos en los que todas las vocales originales anteriores aparecen con un macron, lo que indica que son más largas, aunque podría decirse que la longitud de las vocales es un proceso fonológico.

Debido a que el alfabeto de Churchward fue creado antes de un análisis suficiente de la fonología rotumana, no es puramente fonémico . George Milner [18] propuso una ortografía más fonémica sin signos diacríticos, que incorpora la comprensión de que la alofonía vocal tiene que ver con la metátesis (ver arriba)

Muestras

Esta es la versión en idioma rotumano del Padrenuestro , tal como se encuentra en la traducción de la Biblia publicada en 1975 ( Mateo 6:9–13). [19] Está escrito utilizando los signos diacríticos de la ortografía de Churchward:

ʻOtomíes Öʻfaat täe ʻe lạgi,
ʻOu asa la äfʻȧk la maʻmaʻ,
ʻOu pureʻaga la leum, ʻou rere la sok,
fak ma ʻe lạgi, la tapeʻma ʻe rän teʻ.
ʻÄe la naam se ʻạmisa, ʻe terạnit ʻe ʻi,
ta ʻetemis telaʻa la tạumar,
Ma ʻäe la fạuʻạkia teʻ ne ʻotomis sara,
la fak ma ne ʻạmis tapeʻma re vạhia se iris ne sar se ʻạmisag.
Ma ʻäe se hoaʻ ʻạmis se faksara; ʻäe la sạiʻạkia ʻạmis ʻe raksaʻa.
Ko pureʻaga, ma neʻneʻi, ma kolori, mou ma ke se ʻäeag, se av se ʻes gataʻag ne tore. 'Emen

Referencias

  1. ^ "Rotumano". Etnólogo . Consultado el 1 de agosto de 2018 .
  2. ^ Churchward, CM (1938). "La historia de Rotuma reflejada en su lenguaje". Lingüística Oceánica . 9 (1): 79–88.
  3. ^ Blevins (1994:492)
  4. ^ Blevins (1994:492)
  5. ^ Blevins (1994:497–499)
  6. ^ Schmidt (2003:178)
  7. ^ Blevins (1994:492)
  8. ^ Saito (1981)
  9. ^ Schmidt (2003:176)
  10. ^ Blevins (1994:492–493)
  11. ^ Blevins (1994:493)
  12. ^ Schmidt (2003: 179-184)
  13. ^ Schmidt (2003:187)
  14. ^ Blevins (1994:492)
  15. ^ Schmidt (2003:90)
  16. ^ Blevins (1994:493–497)
  17. ^ Schmidt (2003:189)
  18. ^ Milner (1971:422)
  19. ^ "Rotumano". www.christusrex.org . Archivado desde el original el 8 de enero de 2000 . Consultado el 13 de enero de 2022 .

Bibliografía

enlaces externos