Las diferentes lecturas literarias y coloquiales de ciertos caracteres chinos son una característica común de muchas variedades chinas , y las distinciones de lectura de estos dobletes lingüísticos a menudo tipifican un grupo dialectal. Las lecturas literarias (文讀/文读; wéndú ) se usan generalmente en préstamos, nombres (geográficos y personales), obras literarias (como poesía) y en entornos formales, mientras que las lecturas coloquiales/vernáculas (白讀/白读; báidú ) se utilizan generalmente en el habla vernácula cotidiana.
Por ejemplo, el mandarín normalmente lee "blanco" (白) con la pronunciación coloquial bái ( [pǎɪ] ), pero puede leerlo con la pronunciación literaria bó ( [pwǒ] ) como nombre o en algunos entornos formales o históricos. Este ejemplo es particularmente conocido debido a su efecto en la pronunciación moderna de los nombres de los poetas de la dinastía Tang (618-907) Bai Juyi y Li Bai (alternativamente, "Bo Juyi" y "Li Bo").
Las diferentes pronunciaciones llevaron a los lingüistas a explorar los estratos lingüísticos . [1] [2] Generalmente se cree que las lecturas coloquiales representan un sustrato, mientras que sus contrapartes literarias un superestrato. Estas diferencias reflejan una historia de mezcla de dialectos y la influencia de la educación y la instrucción en la zona. [3]
Las lecturas coloquiales suelen reflejar la fonología nativa de una variedad china determinada , [4] mientras que las lecturas literarias suelen originarse en otras variedades chinas, [5] variedades típicamente más prestigiosas . Las lecturas coloquiales suelen ser más antiguas y se asemejan a los sistemas de sonido descritos en diccionarios antiguos como el Guangyun , mientras que las lecturas literarias suelen estar más cercanas a la fonología de los sistemas de sonido más nuevos. En ciertos dialectos mandarín y wu, muchas lecturas literarias son el resultado de la influencia del mandarín de Nanjing o del mandarín de Beijing durante las dinastías Ming y Qing .
La educación y el discurso formales suelen utilizar variedades prestigiosas del pasado, por lo que las palabras formales suelen utilizar lecturas literarias. Aunque la fonología de la variedad china en la que esto ocurrió no coincidía completamente con la de la variedad de prestigio, las lecturas literarias tendieron a evolucionar hacia la variedad de prestigio. Además, los neologismos suelen utilizar la pronunciación de variedades prestigiosas. [6] Las lecturas coloquiales se utilizan generalmente en entornos informales porque su uso en entornos formales ha sido suplantado por lecturas de variedades de prestigio. [6]
Debido a esto, la frecuencia de lecturas literarias en una variedad china refleja su historia y estatus. Por ejemplo, antes de la promoción del chino estándar moderno (mandarín), los dialectos mandarín de la llanura central tenían pocas lecturas literarias, pero ahora tienen lecturas literarias que se asemejan a la fonología del chino estándar moderno. [7] Por otro lado, los dialectos relativamente influyentes de Beijing y Cantón tienen menos lecturas literarias que otras variedades. [3]
Algunas variedades chinas pueden tener muchos casos de lecturas extranjeras que reemplazan a las nativas, formando múltiples conjuntos de lecturas literarias y coloquiales. Una lectura literaria más nueva puede reemplazar a una lectura literaria más antigua, y la lectura literaria más antigua puede quedar en desuso o convertirse en una nueva lectura coloquial. [6] A veces las lecturas literarias y coloquiales de un mismo personaje tienen significados diferentes.
Un fenómeno análogo existe en un grado mucho más significativo en japonés , donde los caracteres individuales ( kanji ) generalmente tienen dos lecturas comunes: el on'yomi (音読み) chino-japonés más nuevo, prestado y más formal , y el kun' nativo más antiguo y más coloquial . yomi (訓読み). A diferencia de las variedades chinas, donde las lecturas suelen estar relacionadas genéticamente, en japonés las lecturas prestadas no están relacionadas con las lecturas nativas. [8] Además, muchos kanji de hecho tienen varios on'yomi , lo que refleja préstamos en diferentes períodos; estos préstamos múltiples son generalmente dobletes o tripletes, y a veces están bastante distantes en el tiempo. Estas lecturas se utilizan generalmente en contextos particulares, como lecturas de términos budistas, muchos de los cuales fueron préstamos anteriores (呉音). [8]
Las lecturas literarias y coloquiales cantonesas mantienen relaciones bastante regulares. El significado de un personaje suele ser diferente dependiendo de si se lee en una lectura coloquial o literaria.
Iniciales
rimas
Tonos
Ejemplos:
Hakka tiene ejemplos de diferentes lecturas literarias y coloquiales. [9]
Ejemplos:
Las lecturas literarias en mandarín estándar moderno suelen ser pronunciaciones nativas más conservadoras que las lecturas coloquiales. [3] Esto se debe a que reflejan lecturas anteriores a que Beijing fuera la capital, [5] por ejemplo, de la dinastía Ming . La mayoría de los casos en los que hay diferentes lecturas literarias y coloquiales ocurren con personajes que tienen tonos de entrada . Entre ellas se encuentran principalmente lecturas literarias que no habían sido adoptadas en el dialecto de Beijing antes de la dinastía Yuan . [5] Las lecturas coloquiales de otras regiones también se han adoptado en el dialecto de Beijing, una diferencia importante es que las lecturas literarias generalmente se adoptan con las lecturas coloquiales. Algunas de las diferencias entre los estándares nacionales del mandarín taiwanés y el pǔtōnghuà del chino continental se deben al hecho de que Putonghua tiende a adoptar lecturas coloquiales para un personaje [10] , mientras que Guoyu tiende a adoptar una lectura literaria. [11]
Ejemplos de lecturas literarias adoptadas en el dialecto de Beijing:
Ejemplos de lecturas coloquiales adoptadas en el dialecto de Beijing:
En sichuanés , las lecturas coloquiales tienden a parecerse al chino Ba-Shu (sichuanés medio) o al protomandarín del sur de la dinastía Ming, mientras que las lecturas literarias tienden a parecerse al mandarín estándar moderno. Por ejemplo, en el dialecto Yaoling la lectura coloquial de "物" (que significa "cosas") es [ væʔ ], [12] que es muy similar a su pronunciación del chino Ba-Shu en la dinastía Song (960-1279). [13] Mientras tanto, su lectura literaria, [ voʔ ], es relativamente similar a la pronunciación estándar del mandarín [ u ]. La siguiente tabla muestra algunos caracteres chinos con lecturas literarias y coloquiales en sichuanés. [14]
En la región norte de habla Wu , las principales fuentes de lecturas literarias son los dialectos de Beijing y Nanjing durante las dinastías Ming y Qing , y el chino estándar moderno . [15] En la región meridional de habla Wu, las lecturas literarias tienden a adoptarse del dialecto de Hangzhou . Las lecturas coloquiales tienden a reflejar un sistema de sonido más antiguo. [dieciséis]
No todos los dialectos Wu se comportan de la misma manera. Algunos tienen más casos de discrepancias entre lecturas literarias y coloquiales que otros. Por ejemplo, el carácter魏tenía una inicial [ ŋ ] en chino medio , y en las lecturas literarias, hay una inicial nula. En lecturas coloquiales se pronuncia /ŋuɛ/ en Songjiang . [17] Hace unos 100 años, se pronunciaba /ŋuɛ/ en Suzhou [18] y Shanghai , y ahora se pronuncia /uɛ/ .
Algunos pares de lecturas literarias y coloquiales son intercambiables en todos los casos, como en las palabras吳淞y松江. Algunos deben leerse en una lectura particular. Por ejemplo,人民debe leerse usando la lectura literaria, /zəɲmiɲ/ , y人命debe leerse usando la lectura coloquial, /ɲiɲmiɲ/ . Algunas diferencias en la lectura de los mismos caracteres tienen diferentes significados, como巴結, usar la lectura coloquial /pʊtɕɪʔ/ significa "hacer un gran esfuerzo" y usar la lectura literaria /pɑtɕɪʔ/ significa "obtener el resultado deseado". Algunas lecturas casi nunca se utilizan, como coloquial / ŋ̍ / para吳y literaria /tɕiɑ̃/ para江.
Ejemplos:
Los idiomas min , como el hokkien taiwanés , separan las pronunciaciones de lectura (讀音) de las pronunciaciones habladas (語音) y las explicaciones (解說). Los diccionarios Hokkien en Taiwán a menudo diferencian entre lecturas de personajes con prefijos de lecturas literarias y lecturas coloquiales (文y白, respectivamente).
Los siguientes ejemplos en Pe̍h-oē-jī muestran diferencias en la lectura de caracteres en Hokkien taiwanés: [19] [20]
Además, algunos caracteres tienen pronunciaciones múltiples y no relacionadas, adaptadas para representar palabras de Hokkien. Por ejemplo, la palabra Hokkien bah ("carne") a menudo se escribe con el carácter 肉, que tiene lecturas coloquiales y literarias etimológicamente no relacionadas ( he̍k y jio̍k , respectivamente). [21] [22]
Para obtener más explicaciones, consulte Lecturas literarias y coloquiales en Hokkien .
En el dialecto Fuzhou de Min Dong , las lecturas literarias se utilizan principalmente en frases formales y palabras derivadas de la lengua escrita, mientras que las coloquiales se utilizan en frases más coloquiales. Fonológicamente, una gran variedad de fonemas pueden diferir entre las dos lecturas del personaje: en tono, final, inicial o cualquiera de estas características.
La siguiente tabla utiliza Foochow Romanized así como IPA para algunas de las principales diferencias en las lecturas.
Los siguientes son ejemplos de variaciones entre lecturas literarias y coloquiales de caracteres chinos en chino Gan .