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Ley de apellidos (Turquía)

La Ley de Apellidos ( en turco : Soyadı Kanunu ) de la República de Turquía es una ley adoptada el 21 de junio de 1934, [1] que exige que todos los ciudadanos de Turquía adopten el uso de apellidos hereditarios fijos . Antes de 1934, las familias turcas en los principales centros urbanos tenían nombres por los que se les conocía localmente (que a menudo terminaban con los sufijos -zade , -oğlu o -gil ), y se usaban de manera similar a un apellido. La Ley de Apellidos de 1934 impuso el uso de apellidos oficiales, pero también estipuló que los ciudadanos eligieran nombres turcos . Hasta que se derogó en 2013, el varón de mayor edad era el cabeza de familia y la ley turca lo designaba para elegir el apellido. Sin embargo, en su ausencia, muerte o incapacidad mental, lo haría la esposa. [2]

Origen

Los documentos de identidad de Atatürk tras la Ley de Apellidos

En lugar de un apellido de estilo europeo, los musulmanes en el Imperio Otomano llevaban títulos como " Pasha ", " Hoca ", " Bey ", " Hanım ", " Agha ", " Efendi ". Estos títulos definían su profesión formal (como Pasha, Hoca, etc.) o su estatus informal dentro de la sociedad (como Bey, Agha, Hanım, Efendi, etc.). Los primeros ministros otomanos (Sadrazam/Vezir-î Azam o Gran Visir ), ministros (Nazır/Vezir o Visir ), gobernadores ( Vali ), otros funcionarios públicos de alto rango y generales / almirantes llevaban el título de Pasha. Los generales/almirantes retirados o los funcionarios públicos de alto rango seguían llevando este título en la vida civil (un "Pasha" no se convertía en "Bey" después de retirarse del servicio militar o político activo).

El diputado turco Refik Şefik İnce sugirió que, en lugar de utilizar el término Soyadı (nombre ancestral) Kanunu , se debería haber utilizado el término Sanadı (nombre de reputación) Kanunu para la Ley de Apellidos, haciendo referencia al método que se utilizaba para nombrar a las familias musulmanas en el período otomano, en función de su reputación o fama en la sociedad. Sin embargo, la Gran Asamblea Nacional de Turquía decidió utilizar el término Soyadı porque denotaba el significado de ascendencia, familia o pariente. [3]

Normas

Los artículos del Soy Adı Kanunu [4] estipulaban que:

  1. Todos los turcos deben llevar sus apellidos además de sus nombres propios;
  2. El apellido debe seguir al nombre propio al firmar, hablar y escribir;
  3. Los nombres no pueden estar relacionados con rangos militares o cargos públicos, tribus, razas o etnias extranjeras, ni pueden ser ofensivos o ridículos. También está prohibido el uso de "nombres históricos" sin la debida evidencia genealógica.

La ley de apellidos prohibía específicamente ciertos apellidos que contenían connotaciones de culturas, naciones, tribus y religiones extranjeras. [5] [6] [7] [8] Los nuevos apellidos debían tomarse del idioma turco. El apellido podía usarse con la terminación -oğlu, pero estaba prohibido usar terminaciones armenias como -ian o -yan , terminaciones eslavas como -of ( o -ov ), -vich , -ic , terminaciones griegas como -is , -dis , -pulos , -aki , terminaciones persas como -zade y terminaciones árabes como -mahdumu , -veled y -bin , "que se refieren a otras etnias o se toman de otro idioma". Por ejemplo, no se podían utilizar nombres como Arnavutoğlu (el hijo del albanés) o Kürtoğlu (el hijo del kurdo). No se podían utilizar ni reutilizar los nombres de clanes o tribus. [9] Además, no se podían duplicar nombres en el mismo distrito y, en caso de disputa, la familia que se había registrado primero tenía derecho a conservar el nombre reclamado. [10]

Implementación

Como resultado, muchos griegos , búlgaros , albaneses , bosnios , judíos , árabes , armenios , asirios , georgianos , serbios y kurdos se vieron obligados a adoptar apellidos de una versión más turca. [5]

Véase también

Referencias

  1. ^ "La ley del apellido: un cambio profundo en la historia turca". dailysabah.com . 22 de junio de 2015 . Consultado el 23 de abril de 2024 .
  2. ^ Türköz, Meltem (2007). "Narrativas de apellidos y la frontera entre el Estado y la sociedad: recuerdos de la ley de apellidos de Turquía de 1934". Estudios de Oriente Medio . 43 (6): 893–908. doi :10.1080/00263200701568253 . Consultado el 23 de abril de 2024 – a través de Taylor & Francis Online. (se requiere suscripción)
  3. ^ Bayir, Derya (22 de abril de 2016). Minorías y nacionalismo en el derecho turco . Routledge. pág. 104. ISBN 978-1-317-09580-4.
  4. ^ "Soy Adı Kanunu" (PDF) . Archivado desde el original (PDF) el 7 de enero de 2017.
  5. ^ ab İnce, Başak (26 de abril de 2012). Ciudadanía e identidad en Turquía: desde la República de Atatürk hasta la actualidad . Londres: IB Tauris. ISBN 9781780760261.
  6. ^ Aslan, Senem (2009). "Estado incoherente: la controversia sobre los nombres kurdos en Turquía". Revista Europea de Estudios Turcos (10). doi : 10.4000/ejts.4142 . Consultado el 16 de enero de 2013. La Ley de Apellidos tenía como objetivo fomentar un sentido de identidad turca dentro de la sociedad y prohibía los apellidos relacionados con etnias y naciones extranjeras .
  7. ^ Suny, Ronald Grigor; Goçek, Fatma Müge; Naimark, Norman M., eds. (23 de febrero de 2011). Una cuestión de genocidio: armenios y turcos al final del Imperio otomano . Oxford: Oxford University Press. ISBN 9780195393743.
  8. ^ Toktas, Sule (2005). "Ciudadanía y minorías: una visión histórica de la minoría judía de Turquía". Revista de sociología histórica . 18 (4): 394–429. doi :10.1111/j.1467-6443.2005.00262.x. S2CID  59138386 . Consultado el 7 de enero de 2013 .
  9. ^ "Soy Adı Nizamnamesi" (PDF) . Archivado desde el original (PDF) el 23 de noviembre de 2015.
  10. ^ Turkoz, Meltem (2007). "Narrativas de apellidos y la frontera entre el Estado y la sociedad: recuerdos de la ley de apellidos de Turquía de 1934". Estudios de Oriente Medio . 43 (6): 893–908. doi :10.1080/00263200701568253. S2CID  144470074.

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