El capítulo 37 del Samguk sagi (Historia de los Tres Reinos, 1145) contiene una lista de nombres de lugares y sus significados, de la parte de Corea central capturada por Silla del antiguo estado de Goguryeo (Koguryŏ). Parte del vocabulario extraído de estos nombres proporciona la evidencia principal de que las lenguas japonesas se hablaban anteriormente en las partes central y sur de la península de Corea . Otras palabras se parecen a las palabras coreanas o tungúsicas .
Algunos estudiosos han atribuido el vocabulario extraído a una lengua del antiguo Koguryŏ . Otros, señalando que la zona en cuestión había sido parte de Goguryeo durante menos de 200 años, sostienen que estos nombres representan las lenguas de los habitantes anteriores de la zona y los llaman pseudo-Koguryŏ o Paekche temprano ( Baekje ).
El Samguk sagi es una historia, escrita en chino clásico , del período de los Tres Reinos de Corea , que terminó en 668. La obra fue compilada en 1145 a partir de registros de los reinos de Silla , Goguryeo y Baekje que ya no existen. [1] Cuatro capítulos examinan la geografía de los antiguos reinos. Los capítulos 34, 35 y 36 describen los territorios de Silla, Goguryeo y Baekje respectivamente. También cubren la reorganización administrativa después de la unificación como Silla Posterior en 668, incluidos los antiguos nombres de lugares y los nombres sino-coreanos estandarizados de dos caracteres asignados bajo el rey Gyeongdeok en el siglo VIII. [2] El capítulo 37, que trata principalmente de lugares en las tierras de Goguryeo confiscadas por Silla, tiene un formato diferente, con una serie de elementos de la forma
A一云B (A 'una [fuente] llama' B)
Estas fórmulas fueron estudiadas por primera vez por Naitō Konan (1907), Miyazaki Michizaburō (1907) y Shinmura Izuru (1916). [3] [4] Un análisis sustancial comenzó con una serie de artículos de Lee Ki-Moon en la década de 1960, con contribuciones posteriores de Shichirō Murayama . [5] Estos académicos interpretaron dichas fórmulas como si dieran nombres de lugares y sus significados. [6] Por ejemplo, la siguiente entrada se refiere a la ciudad ahora conocida como Suwon : [2]
El hombre que se fue a la guerra
Dado que 水城 es una frase china que significa 'ciudad del agua', mientras que 買忽 no puede leerse como chino, los académicos deducen que los caracteres 買忽 se utilizan para registrar el sonido del nombre, mientras que los caracteres 水城 representan su significado. [2] De esto, infieren que 買 y 忽 representan palabras locales para 'agua' y 'ciudad' respectivamente. [7] En otros casos, las dos formas de un nombre se dan en orden opuesto o se anotan de manera inconsistente. Por ejemplo, otra entrada es:
El hombre que practicaba yoga en la playa
En este caso, la primera parte, 七重縣, puede leerse en chino como 'condado de siete pliegues', mientras que 難隱別 no tiene sentido y, por lo tanto, parece representar el sonido del nombre. [8] A partir de otros ejemplos, inferimos que 難隱 significa 'siete' y 別 significa '-pliegue, capa', mientras que la parte 'condado' de la glosa no está representada. [9] Tales inconsistencias sugieren que los nombres fueron recopilados por alguien que no estaba seguro de cómo se pretendía que se leyeran originalmente. [10]
De esta manera, se ha extraído un vocabulario de 80 a 100 palabras de estos nombres de lugares. [11] [12] Caracteres como 買 y 忽 presumiblemente representaban pronunciaciones basadas en alguna versión local de la tradición de lectura china, pero no hay acuerdo sobre cómo sonaba esto. [12] Los eruditos coreanos tienden a utilizar las lecturas chino-coreanas de los diccionarios del siglo XV de coreano medio , en los que 買 se pronuncia may . [13] Otra aproximación es utilizar las pronunciaciones de lectura del chino medio registradas en diccionarios como el Qieyun (compilado en 601), lo que produce una pronunciación de mɛ para el mismo carácter. En algunos casos, la misma palabra está representada por varios caracteres con pronunciaciones similares. [12]
Varias de las palabras extraídas de estos nombres, incluidos los cuatro numerales atestiguados, se parecen a las lenguas japónicas y muchos autores las aceptan como evidencia de que las lenguas japónicas peninsulares, ahora extintas , alguna vez se hablaron en las partes central y sur de la península de Corea. [14] Otras se parecen a las lenguas coreanas o tungúsicas . [15] [16]
Los primeros autores que estudiaron estas palabras asumieron que, debido a que estos nombres de lugares provenían del territorio de Goguryeo, debían haber representado el idioma de ese estado. [31] Lee y Ramsey ofrecen el argumento adicional de que el uso dual de caracteres chinos para representar el sonido y el significado de los nombres de lugares debe haber sido realizado por escribas de Goguryeo, que habrían tomado prestado el chino escrito antes que los reinos del sur. [32] Argumentan que el idioma de Goguryeo formó un vínculo entre el japonés y el coreano. [33]
Christopher I. Beckwith , suponiendo que los caracteres representaban una forma del chino nororiental, para lo cual ofrece su propia reconstrucción, afirma una proporción mucho mayor de cognados japónicos. [34] El análisis lingüístico de Beckwith ha sido criticado por la naturaleza ad hoc de sus reconstrucciones chinas, por su manejo del material japónico y por el rechazo apresurado de posibles cognados en otros idiomas. [35] [36]
Otros autores señalan que la mayoría de los topónimos provienen de Corea central, un área capturada por Goguryeo de Baekje y otros estados en el siglo V, y ninguno de la patria histórica de Goguryeo al norte del río Taedong . [32] Estos autores sugieren que los topónimos reflejan los idiomas de esos estados en lugar del de Goguryeo. [37] Esto explicaría por qué parecen reflejar múltiples grupos lingüísticos. [38] Kim Bang-han propone que los topónimos reflejan el idioma original de la península de Corea y un componente en la formación tanto del coreano como del japonés. [39] Toh Soo Hee sostiene que reflejan el idioma original de Baekje. [40] Kōno Rokurō sostiene que dos idiomas fueron utilizados por diferentes clases sociales en Baekje, y que los topónimos glosados provienen del idioma de la gente común. [41]
