La cognición disyuntiva es un fenómeno común en los sueños , identificado por primera vez por el psicoanalista Mark Blechner [1] , en el que dos aspectos de la cognición no coinciden entre sí. El soñador es consciente de la disyunción, pero eso no impide que permanezca. En The Dream Frontier del Dr. Mark Blechner se afirma que "los detalles de las experiencias oníricas extrañas pueden ser una fuente de datos sobre los diferentes niveles de procesamiento perceptivo". [2] Mediante un examen cuidadoso de las experiencias en los sueños, podemos obtener una idea de cómo funcionan nuestra mente/cerebro . La disyunción más frecuente es entre apariencia e identidad, como "Sabía que era mi madre, aunque no se parecía a ella". [3] El soñador reconoce la identidad de un personaje, aunque la apariencia no coincida con la identidad. La identidad del personaje se relaciona con el reconocimiento facial. En The Dream Frontier de Blechner dice "Una teoría del reconocimiento facial es que la información visual pasa de la retina a través del nervio óptico al núcleo geniculado lateral y de allí a la corteza, para la discriminación de las características por el área de discriminación de características". [4] Este es un ejemplo de datos que pueden ayudar a validar la idea de Blechner. Afirmó que es "una hipótesis de gran alcance y requerirá una gran cantidad de investigación para probarla". [5] Pero, otra pieza de Los datos que lo respaldan son que las personas casi siempre comienzan el recuerdo de un sueño diciendo: "Fue la cosa más extraña" [6]. Por lo general, estos sueños no se experimentan como extraños, a pesar de que tal afirmación en la vida de vigilia se consideraría psicótica . En la vida de vigilia, la mayoría de las personas asumirían que identificaron mal a la persona y lo corregirían, pero no en los sueños. [3] Un ejemplo de cognición disyuntiva es "Yo era lo opuesto a lo que realmente parezco. Era alto y desgarbado como Katharine Hepburn, pero no particularmente atractivo (Fosshage y Loew, 1987, p. 10)". [7]
La cognición disyuntiva también puede implicar la percepción del tiempo . Es bastante común soñar que, de adulto, se vuelve a un tiempo y lugar de la infancia . En este caso, la edad percibida del soñador es disyuntiva con el contexto del sueño. Es mucho menos común percibir lo contrario: soñar con uno mismo de niño, donde el tiempo y el lugar son los de la edad adulta. Sin embargo, es común soñar con otras personas que uno conoció en una edad anterior que aparecen en el presente. Esto es especialmente frecuente en los sueños de personas que han perdido a familiares cercanos. Por ejemplo, Aharon Appelfeld contó: "Soñé con mis padres. No habían envejecido desde que estuvimos juntos hace sesenta y tres años en Praga, y sus rostros expresaban asombro por el hecho de que yo hubiera envejecido. Estuvimos brevemente unidos en el asombro mutuo, y supe que tenía algo importante que decirles. Pero, como en todo sueño profundo, no podía pronunciar las palabras". [8]
Blechner llama a las cogniciones disyuntivas "la rareza común de la vida onírica". [9] Algunas cosas que suceden en los sueños le resultan extrañas al soñador, pero las cogniciones disyuntivas normalmente no. Otra rareza común de los sueños es el interobjeto , en el que el soñador ve algo entre dos objetos, como en: soñé con algo "entre una piscina y un acueducto", o "entre un teléfono móvil y un bebé". Esto ha llevado a los investigadores a preguntarse cómo las personas determinan que un personaje específico en un sueño es su "madre" o "ellos mismos" si físicamente no lo parecen. Esto puede dar una idea de la experiencia de una persona con la cognición disyuntiva y con la persona con la que soñó. La forma en que vieron a su madre podría ser más o menos la forma en que los vieron desde un punto de vista emocional. También puede reflejar el tipo de relación que tenían con su madre o consigo mismos. [10] Esto también puede abrirnos una visión más amplia del significado de los sueños y de cómo nuestras mentes resuelven los problemas que tenemos a lo largo del día.
Las cogniciones disyuntivas revelan mucho sobre cómo está organizado el cerebro . Blechner ha sugerido que siempre que se producen cogniciones disyuntivas, los dos aspectos de la cognición que son disyuntivos se manejan en diferentes partes del cerebro cuya integración mutua se suprime o cambia durante el sueño. Las cogniciones disyuntivas entre cómo se ve la persona y quién es la persona sugieren dos sistemas cerebrales para esos aspectos de la percepción. [11] Esto está respaldado por la investigación en neuropsicología y neurobiología . Por ejemplo, algunas personas que han sufrido accidentes cerebrovasculares u otros daños cerebrales tienen un síndrome conocido como prosopagnosia . Un hombre prosopagnosico puede mirar a su esposa de 50 años, ver todos sus rasgos claramente y, sin embargo, no reconocer quién es. En estas personas, el proceso de ver está intacto, pero el proceso de reconocimiento facial está dañado. [12]
También existe el fenómeno del síndrome de Capgras , en el que una persona puede sentir que un pariente cercano es en realidad un impostor. Los rasgos del pariente son reconocibles, pero la identidad de la persona no. [13] Y también está el delirio de Fregoli , en el que una persona puede identificar erróneamente a extraños como personas que realmente conoce. [14] En todos estos síndromes, hay una disyunción entre la apariencia y la identidad percibida de la persona.