Virtud heroica es la traducción de una frase acuñada por Agustín de Hipona para describir la virtud de los primeros mártires cristianos . La frase es utilizada por la Iglesia Católica Romana .
El término griego pagano héroe describía a una persona con habilidades posiblemente sobrehumanas y gran bondad. "[E]l connota un grado de valentía, fama y distinción que coloca a un hombre muy por encima de sus semejantes". [1] El término se aplicó más tarde a otras personas muy virtuosas que realizan buenas obras extraordinarias.
La virtud heroica de una persona es uno de los requisitos para su beatificación . La visión de la Iglesia católica se explica en un artículo de J. Wilhelm en la Enciclopedia Católica de 1910 : [2] Wilhelm explica que la virtud heroica, como concepto dentro de la ética cristiana, se caracteriza por la encarnación de las virtudes cardinales y teologales . Estas virtudes abarcan la fe, la esperanza y la caridad, siendo primordial la caridad divina.
La fe , fundamental para el espíritu cristiano, tiende un puente de conexión con lo divino. Inicia una vida sobrenatural y se revela a través de acciones. [3] Las buenas obras, incluida la adhesión a los mandamientos divinos, la oración , la devoción de la Iglesia, el temor de Dios , el aborrecimiento del pecado, la penitencia por los pecados cometidos y la paciencia en la adversidad, ilustran la vitalidad de la fe. Tales acciones se vuelven heroicas cuando se sostienen inquebrantablemente en el tiempo o en condiciones arduas.
La esperanza , una confianza firme en la benevolencia de Dios al proporcionar la vida eterna, alcanza el heroísmo a través de una confianza inquebrantable en la asistencia divina en medio de los desafíos de la vida. Sacrificar las ganancias mundanas por la realización celestial subraya el aspecto heroico de la esperanza.
La caridad, amor afectuoso a Dios, culmina en la unidad y participación en la vida de Dios ( visión beatífica ). Este amor se extiende al prójimo [4] , reconociendo en él la imagen de Dios. Servir a los demás se vuelve similar a servir a Dios. El mandato de Cristo de amar a Dios y al prójimo subraya el significado de esta virtud.
La prudencia , la capacidad de discernir los deseos y las acciones adecuadas, alcanza el heroísmo mediante la guía divina. La justicia , otorgando a cada uno lo que le corresponde, se ejemplifica en actos como el autosacrificio y la obediencia. La fortaleza , al superar obstáculos en el cumplimiento del deber, alcanza alturas heroicas al superar desafíos aparentemente insuperables. La templanza , la moderación contra las pasiones ilícitas, abarca facetas como el decoro, la modestia, la abstinencia, la castidad y la sobriedad.
Cabe destacar que todo acto virtuoso refleja elementos de todas las virtudes , unificados por la inspiración divina.
En resumen, la virtud heroica está marcada por las virtudes cardinales y teologales, que abarcan el papel fundamental de la fe, la confianza resiliente de la esperanza y el amor ilimitado de la caridad divina. La prudencia, la justicia, la fortaleza y la templanza contribuyen aún más a la vida virtuosa. Los actos virtuosos, inspirados por lo divino, exhiben unidad en sus diversas expresiones.
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Virtud heroica". Enciclopedia católica . Nueva York: Compañía Robert Appleton.