Veena Kinnari

Instrumento musical

Kinnari Vina, finales del siglo XIX. Se supone que el pájaro representa una cometa . El cuerpo del instrumento era un palo ahuecado que formaba un tubo.

La vina kinnari (sánscrito: किन्नरी वीणा) es una veena histórica , una cítara de tubo con calabazas adheridas para actuar como resonadores y trastes. Se tocó en la India hasta fines del siglo XIX y fue documentada por dos artistas europeos. ^{[1] [2]} El instrumento se remonta a la época medieval (documentado en el siglo XIII) y posiblemente hasta el año 500 d. C. Está estrechamente relacionado con la Alapini Vina y la Eka-tantri Vina , instrumentos que coexistieron en la época medieval.

Junto con el alapini vina y el eka-tantri vina , el kinnari vina fue mencionado por Śārṅgadeva en su Sangita Ratnakara (escrito entre 1210 y 1247 d. C.). A fines del siglo XIX, el kinnari vina sobrevivió como un "instrumento popular" en el sur de Kanara y Mysore , India, y en el moderno bīn o rudra vina . ^{[1] [3] [4]}

El instrumento comparte su nombre con los kinnara , criaturas mitológicas budistas e hindúes que se representan tocando cítaras de palo o de tubo. La vina kinnari está tallada tradicionalmente con un emblema de pájaro en un extremo.

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  Cítara de palo y flauta del siglo IX d. C. tocada por kinnaras , del relieve de la base oculta de Borobudur - 1890-1891. El kinnara presiona el resonador de calabaza contra su pecho. El extremo de la cítara de palo se asemeja a un pájaro.
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  Sarasvati con una vina kinnari con trastes , con un makara o yali aparente en la parte superior. Las vinas de cítara tubular con trastes se mencionan en la literatura hacia el año 800 d. C., coexistiendo con las vinas sin trastes. La veena rudra desciende de la veena kinnari. ^[5]
• 
  Estatua de un músico tocando un kinnari vina en el Airakkal Mandapa (Salón de los Mil Pilares) en el Templo Meenakshi, Madurai .
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  Mewar , ca. 1630-1640 d.C. Un kinnari vina interpretado por un príncipe
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  Mujer tocando la vina kinnari, de una pintura de Rahim Deccani, finales del siglo XVII d.C.
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  Madrás , 1876. Vina Kinnari denominada "tingadee". La punta es un puente que dirige la energía de la cuerda al resonador.
• 
  Vina Kinnari, siglo XIX d. C., del Museo Metropolitano de Arte. El instrumento tiene un pájaro (izquierda) y un animal (derecha).
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  Vina Kinnari, 1903.
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  Bīn o rudra veena, Musée de la Musique (París). El instrumento tiene un pájaro (lado derecho).

Comparación devinas kinnari, alapini y eka-tantri

La calabaza central de una vina kinnari de tres calabazas tenía la parte inferior cortada, que se presionaba contra el pecho del músico mientras se tocaba el instrumento. Esto creaba una "cámara de resonancia cerrada". El instrumento compartía esta característica con la cítara de varilla ālāpiṇī vīṇā y la cítara de tubo. La vina alapini tenía una sola calabaza, mientras que la vina eka-tantri y la vina kinnari podían tener una segunda calabaza. La vina kinnari a menudo tenía una tercera calabaza de resonancia. ^[3]

A medida que la música se fue desarrollando en la India hasta incluir una escala de 12 tonos, alrededor de 700-800, las cítaras tubulares desarrollaron trastes. Las imágenes muestran cítaras tubulares largas ( estilo eka-tantri ) y cortas ( estilo alapini ). Algunas de ellas también pueden denominarse vinas kinnari . En 1400, los trastes de la vina kinnari se atribuyeron a Matanga (800 d. C.), el autor de Brhad-desi. ^[5]

En el Imperio mogol temprano, el kinarri vina tenía dos cuerdas, el bīn tenía tres y el yantra o jantar tenía 5 o 6. ^[3]

En la actualidad, el instrumento tiene una vara con muescas o tallada montada verticalmente sobre el tubo, similar a la cítara africana . En ese instrumento, la vara permite al músico hacer modificaciones pequeñas y rápidas en el tono de la cuerda, subiendo o bajando el tono a medida que se coloca más arriba o más abajo en la vara. En la música india, esto ayuda al músico a cambiar rápidamente de afinación para diferentes canciones.

Vina kinnari medieval

Hacia el siglo XII d. C. Músico tocando la vina Kinnari en el templo Chennakeshava, Belur . El círculo cuadrado en la parte inferior del instrumento es una plataforma para el portacables y el puente. Se conecta al tubo y transmite vibraciones a los resonadores de tubo y calabaza.

El kinnari vina fue documentado por Śārṅgadeva (1175-1247). Las versiones de Kinnara vina, según él, incluían Bruhati kinnara, Madhyama kinnara y Laghvee Kinnara. ^[6]

Las diferencias se encontraban en la longitud del dandum (tubo) y en su grosor. Evidentemente, los tubos no eran redondos, ya que un kinnari básico podía medir 2,5 pulgadas de alto y 5,5 pulgadas de ancho. La altura aumentaba con la incorporación de trastes.

Según Sarngadeva, el vina kinnari bruhati tenía un dandam de 50 pulgadas de largo, con un ancho de 6,5 pulgadas. El vina kinnara madhyama tenía un dandam de 43 pulgadas, con un ancho "en proporción". El vina kinnari laghvi tenía 35 pulgadas de largo, con un ancho de 5 pulgadas. ^[6]

Tamil antiguokinnari(kinnaram| கின்னாரம்)

El kinnaram es una versión del kinnari que se encuentra en Tamil. ^[7] El instrumento tamil es un laúd perforado de una sola cuerda, hecho de una calabaza o calabaza sorakkai . ^{[7] [8]} La calabaza se perfora con una varilla de bambú para que sobresalga por ambos lados de la calabaza y forme un cuello. ^[7] Tradicionalmente, se encordaba con fibra de la planta Saccharum spontaneum , pero en los últimos años, se han utilizado aguijones de metal. ^[7] El instrumento puede estar al borde de la extinción, ya que un artículo de noticias ha informado de que solo un músico experimentado sigue vivo. ^[7]

Referencias

1. Charles Russell Day (1891). La música y los instrumentos musicales del sur de la India y el Decán. Nueva York y Londres: Novello, Ewer & Company. pág. 185.
2. "Un trovador ambulante en Madrás tocando el tingadee". The Illustrated London News . 29 de enero de 1876. p. 105. [página del Illustrated London News, publicada en línea por antiquemaps.co.nz]
3. Alastair Dick; Gordon Geekie; Richard Widdess (1984). "Vina, sección 4 Cítaras de palo medievales, sección 7 El Bīn indostánico". En Sadie, Stanley (ed.). The New Grove Dictionary of Musical Instruments . págs. 729–732. Volumen 3.
4. Piyal Bhattacharya; Shreetama Chowdhury (enero-marzo de 2021). "Cómo la antigua Vīṇā india viajó a otros países asiáticos: una reconstrucción a través de las Escrituras, esculturas, pinturas y tradiciones vivas" (PDF) . Seguridad nacional . 4 (1). Vivekananda International Foundation: 50–53.
5. Karaikudi S. Subramanian (primavera-verano de 1985). "Una introducción a la Vina". Asian Music . 16 (2). University of Texas Press: 9-13, 19. doi :10.2307/833772. Kumba (1400 d. C.) atribuye la invención del kinnari de catorce trastes a Matanga (800 d. C.), el autor de Brhad-desi. [Tarlekar 1961-172]...]
6. "Variedades de Veena". SARASWATHI VEENA(SARASWATI VEENA) . [traducción parafraseada colocada en línea de partes del Sangeeta Ratnakara de Sarngadeva]
7. Jesudasan, Dennis S. (23 de julio de 2021). "Captando la melodía solitaria de Kinnaram: un nuevo documental explora el viaje de un artista de música folclórica". El hindú . ISSN  0971-751X . Consultado el 3 de julio de 2022 .
8. Sachs, Curt (1940). La historia de los instrumentos musicales . Nueva York: WW Norton & Company. pp. 102-103. ISBN 9780393020687Laúd perforado

Enlaces externos

• Veena Kinnari con una cabeza de monstruo Yahli y un pájaro tallado. Antes de 1879. Las cabezas Yali adornan las veenas Saraswati modernas .
• Varias fotografías de la veena Kinnari anterior.
• Kinnari vina conservada en la Cité de la Musique Philharmonie de Paris