La regresión a vidas pasadas (PLR), terapia de vidas pasadas (PLT), regresión o regresión de la memoria es un método que utiliza la hipnosis para recuperar lo que los practicantes creen que son recuerdos de vidas pasadas o encarnaciones . [1] [2] La práctica es ampliamente considerada desacreditada y poco científica por los médicos, y los expertos generalmente consideran las afirmaciones de recuerdos recuperados de vidas pasadas como fantasías o delirios o un tipo de confabulación . [3] La regresión a vidas pasadas generalmente se lleva a cabo en busca de una experiencia espiritual o en un entorno psicoterapéutico . La mayoría de los defensores se adhieren vagamente a las creencias sobre la reencarnación, [4] aunque las tradiciones religiosas que incorporan la reencarnación generalmente no incluyen la idea de recuerdos reprimidos de vidas pasadas. [5]
La técnica utilizada durante la regresión a vidas pasadas implica que el sujeto responda una serie de preguntas mientras está hipnotizado para revelar la identidad y los eventos de supuestas vidas pasadas, un método similar al utilizado en la terapia de recuperación de la memoria y que, de manera similar, a menudo tergiversa los recuerdos recuperados como grabaciones fieles de eventos anteriores en lugar de conjuntos construidos de recuerdos. El uso de la hipnosis y las preguntas sugestivas puede tender a dejar al sujeto particularmente propenso a tener recuerdos distorsionados o falsos. [6] La fuente de los recuerdos es más probablemente criptomnesia y confabulaciones que combinan experiencias, conocimiento, imaginación y sugestión o guía del hipnotizador que el recuerdo de una existencia anterior. Una vez creados, esos recuerdos son indistinguibles de los recuerdos basados en eventos que ocurrieron durante la vida del sujeto. [4] [5]
Las investigaciones sobre los recuerdos relatados durante la regresión a vidas pasadas han revelado que contienen imprecisiones históricas que se originan en creencias comunes sobre la historia, la cultura popular moderna o libros que tratan sobre acontecimientos históricos. Los experimentos con sujetos sometidos a regresión a vidas pasadas indican que la creencia en la reencarnación y las sugestiones del hipnotizador son los dos factores más importantes en relación con el contenido de los recuerdos relatados. [4] [7] [8]
En el siglo II a. C., el erudito hindú Patañjali , en sus Yoga Sutras , discutió la idea de que el alma se carga con una acumulación de impresiones como parte del karma de vidas anteriores. [9] Patañjali llamó al proceso de regresión a vidas pasadas prati-prasava (literalmente "nacimiento inverso"), y lo vio como una forma de abordar los problemas actuales a través de los recuerdos de vidas pasadas. Algunos tipos de yoga continúan utilizando prati-prasav como práctica. [10] [11] En la mitología religiosa de China, la deidad Meng Po , también conocida como la "Dama del Olvido", impide que las almas recuerden sus vidas pasadas: les da el "Mi Hun Tang (literalmente "sopa que seduce al alma")" [12] que borra todos los recuerdos antes de que suban a la rueda de la reencarnación. [13]
La regresión a vidas pasadas se puede encontrar en el jainismo . Las siete verdades del jainismo tratan sobre el alma y su apego al karma. La cuarta verdad, Bandha, nos dice que el karma puede adherirse a tu alma. La séptima verdad, Moksha, nos dice que para liberarse del ciclo de renacimiento y muerte, uno debe separar el karma del alma. [14] Para descubrir qué karma está adherido a tu alma, puedes participar en “Jati-Smaran”. Jati-Smaran es recordar vidas pasadas [15]
El siglo XIX fue testigo del auge del espiritismo , que incluía sesiones espiritistas y otras técnicas para contactar con los espíritus de los difuntos. Allan Kardec (1804-1869) intentó codificar las lecciones obtenidas en un conjunto de cinco libros, la Codificación Espírita (el Pentateuco Espírita , 1857-1868), que incluía El libro de los espíritus (1857) y El cielo y el infierno (1865). Estos libros introducen conceptos sobre cómo evolucionan los espíritus a través de una serie de encarnaciones. [16]
Madame Blavatsky (1831–1891), cofundadora de la Sociedad Teosófica , introdujo el término sánscrito Akasha en Isis sin velo (1877) como una fuerza vital vaga que fue redefinida continuamente, siempre de manera vaga, en publicaciones posteriores. Por otra parte, en Isis sin velo , se refirió a las "tablillas indestructibles de la luz astral " que registraban tanto el pasado como el futuro del pensamiento y la acción humanos. [17]
Estos conceptos se combinaron en una sola idea: los registros akáshicos , defendidos por Alfred Percy Sinnett en su libro Budismo esotérico (1883). La idea de que los "registros akáshicos" contenían datos de vidas pasadas preparó el terreno para que los practicantes occidentales de lo paranormal pudieran eludir la noción del olvido que, en las enseñanzas tradicionales sobre la reencarnación, había impedido acceder a los recuerdos de vidas anteriores.
Un informe temprano de un humano que accedió a información de vidas pasadas durante un estado de trance proviene de 1923, cuando Edgar Cayce , mientras respondía preguntas planteadas por Arthur Lammers (editor) en un estado de trance, habló de las vidas pasadas de Lammers y de la reencarnación. [18] Se dice que el uso de la hipnosis para las regresiones a vidas pasadas fue desarrollado por AR (Asa Roy) Martin de Sharon, Pensilvania , quien publicó Investigaciones sobre la reencarnación y más allá en 1942. [19]
En 1952 se produjo el caso Bridey Murphy , en el que el hipnotizador informó que la ama de casa Virginia Tighe, de Pueblo, Colorado , bajo hipnosis, había contado recuerdos de una mujer irlandesa del siglo XIX ("Bridey Murphy"). [4]
La regresión a vidas pasadas es ampliamente rechazada como tratamiento psiquiátrico por psiquiatras clínicos y psicólogos. Una encuesta de 2006 concluyó que la mayoría de una muestra de profesionales de la salud mental con nivel de doctorado calificaron la terapia de "vidas pasadas" como "ciertamente desacreditada" como tratamiento para trastornos mentales o conductuales. [3]
Según el psicólogo Robert Baker , la creencia en la reencarnación es el principal predictor de que el paciente tendrá un recuerdo de vidas pasadas durante la terapia de vidas pasadas. [2] Uno de los casos más notorios fue el de una mujer estadounidense que recordaba ser Bridey Murphy y cantaba viejas canciones irlandesas; cuando se investigó el caso, se demostró que no recordaba una vida pasada sino su infancia. [20] El libro The Search for Bridey Murphy detalla esta historia. [20]
En Occidente , los profesionales de la regresión a vidas pasadas utilizan la hipnosis y la sugestión para promover el recuerdo en sus pacientes, utilizando una serie de preguntas diseñadas para obtener declaraciones y recuerdos sobre la historia y la identidad de la vida pasada. [6] Algunos profesionales también utilizan técnicas de conexión a partir del problema de la vida actual de un cliente para traer "historias de vidas pasadas" a la conciencia. [21] Los profesionales creen que los problemas no resueltos de supuestas vidas pasadas pueden ser la causa de los problemas de sus pacientes. [22]
Una técnica para acceder a los recuerdos de una vida pasada se detalla en un estudio realizado por Nicholas P. Spanos de la Universidad de Carleton, Ontario, Canadá. A los sujetos de un estudio se les dijo primero que se someterían a una hipnosis, y luego se les dijo: “Ahora estás en una vida diferente, viviendo en otra vida que ya has vivido antes en otro tiempo. Ahora estás reviviendo esa otra vida que viviste una vez antes en un tiempo diferente”. A continuación, el médico les pregunta: “¿Cómo puedo llamarte? Quiero que mires hacia abajo y me digas qué llevas puesto. Describe todo lo que llevas puesto con detalle. ¿Dónde estás?” [23]
Posteriormente, los sujetos debían registrar la información que podían recordar después de una regresión a una vida pasada. La regresión a una vida pasada se puede lograr en tan sólo 15 minutos, pero para recordar más allá de un punto de muerte y en "recuerdos del alma", se necesitan más de 45 minutos de inducción al trance. [24] Sin embargo, con los clientes de psicoterapia que creen en vidas pasadas, independientemente de si existen o no, se ha sugerido el uso de vidas pasadas como una herramienta. [25] [26]
Los "recuerdos" recuperados mediante técnicas como la regresión a vidas pasadas pueden ser el resultado de la criptomnesia : narraciones creadas por la mente subconsciente utilizando la imaginación, información olvidada y sugerencias del terapeuta. [4] [5] [6] [27] [28] [29] [30] Los recuerdos creados bajo hipnosis son indistinguibles de los recuerdos reales y pueden ser más vívidos que los recuerdos factuales. [5] [31] El mayor predictor de individuos que reportan recuerdos de vidas pasadas parece ser sus creencias: los individuos que creen en la reencarnación son más propensos a reportar tales recuerdos, mientras que los escépticos o los incrédulos lo son menos. [4] [8]
Los análisis de tres casos de aparente regresión a vidas pasadas (Bridey Murphy, Jane Evans y una mujer inglesa anónima ) revelaron recuerdos que eran superficialmente convincentes. Sin embargo, la investigación realizada por expertos en los idiomas utilizados y los períodos históricos descritos reveló fallas en los recuerdos de los tres pacientes. La evidencia incluía patrones de habla que fueron "... utilizados por cineastas y escritores para transmitir el sabor del habla inglesa del siglo XVI" en lugar del inglés renacentista real . Otro citó una fecha histórica que era inexacta, pero que era la misma que un error de imprenta reconocido en panfletos históricos . [7]
Otro sujeto informó información históricamente precisa de la era romana, que era idéntica a la información encontrada en una novela de 1947 ambientada en la misma época que los recuerdos del individuo, con el mismo nombre informado por la persona que sufrió la regresión. Otros detalles citados son de conocimiento común y no evidencia de la naturaleza fáctica de los recuerdos. Los sujetos a los que se les pidió que proporcionaran información histórica que permitiera la verificación, solo proporcionaron respuestas vagas que no permitieron la verificación y, a veces, no pudieron proporcionar detalles críticos que habrían sido de conocimiento común. Por ejemplo, un sujeto describió la vida de un piloto de combate japonés durante la Segunda Guerra Mundial , pero no pudo identificar a Hirohito como el Emperador de Japón durante la década de 1940. [7]
Los estudios sugieren que las vidas pasadas son probablemente recuerdos falsos, implantados a través de la susceptibilidad del método hipnótico. Un estudio de 1976 encontró que el 40% de los sujetos hipnotizables describían nuevas identidades y usaban nombres diferentes cuando se les daba una sugerencia de retroceder más allá de su nacimiento. [7] En la década de 1990, una serie de experimentos realizados por Nicholas Spanos examinó la naturaleza de los recuerdos de vidas pasadas. Se encontró que las descripciones de supuestas vidas pasadas eran extremadamente elaboradas, con descripciones vívidas y detalladas. Esto, sin embargo, no es indicativo de la validez de este método terapéutico. Los sujetos que informaron recuerdos de vidas pasadas exhibieron una alta hipnotizabilidad, y los pacientes demostraron que las expectativas transmitidas por el experimentador eran lo más importante para determinar las características de los recuerdos informados. [7]
El grado en que los sujetos experimentales consideraban creíbles los recuerdos se correlacionaba de forma más significativa con las creencias de los sujetos sobre la reencarnación y su expectativa de recordar una vida pasada en lugar de la hipnotizabilidad. La investigación de Spanos lo lleva a la conclusión de que las vidas pasadas no son recuerdos, sino en realidad construcciones sociales basadas en pacientes que actúan "como si" fueran otra persona, pero con fallas significativas que no se esperarían de los recuerdos reales. Para crear estos recuerdos, los sujetos de Spanos recurrieron a las expectativas establecidas por las figuras de autoridad y a información externa al experimento, como la televisión, las novelas, las experiencias de vida y sus propios deseos. [7] En resumen, se sugiere, por tanto, que las vidas pasadas son probablemente recuerdos falsos, implantados a través de la susceptibilidad del método hipnótico.
La regresión a vidas pasadas ha sido criticada por ser poco ética, ya que carece de evidencias que respalden estas afirmaciones y aumenta la susceptibilidad de la persona a los recuerdos falsos. Luis Cordón afirma que esto puede ser problemático, ya que crea delirios bajo el disfraz de terapia. Los recuerdos se experimentan tan vívidos como los basados en eventos vividos en la vida de uno, imposibles de diferenciar de los recuerdos verdaderos de eventos reales y, en consecuencia, cualquier daño puede ser difícil de reparar. [5] [32]
Como la regresión a vidas pasadas se basa en la premisa de la reencarnación, muchas organizaciones acreditadas por la APA han comenzado a refutar este método terapéutico por considerarlo poco ético. Además, la metodología hipnótica que sustenta la regresión a vidas pasadas coloca al participante en una posición vulnerable, susceptible a la implantación de recuerdos falsos. [32] Debido a que la implantación de recuerdos falsos puede ser dañina, Gabriel Andrade señala que la regresión a vidas pasadas viola el principio de no hacer daño ( no maleficencia ). [32]
{{cite book}}: Mantenimiento CS1: año ( enlace )