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La serpiente y el cangrejo

La fábula de la serpiente y el cangrejo en el manuscrito de los Medici de 1470

Hablar de La serpiente y el cangrejo en la antigua Grecia era el equivalente al modismo moderno, ' Olla llamando negra a la tetera '. Finalmente se creó una fábula atribuida a Esopo sobre las dos criaturas y más tarde se desarrolló otra fábula sobre un cangrejo y su descendencia para exponer el mismo punto.

Las fábulas y su origen

La primera mención conocida de la serpiente y el cangrejo se encuentra en una canción para beber que data de finales del siglo VI o principios del V a. C.:

El cangrejo habló así,
agarrando la serpiente entre sus garras,
'El camarada debe ser heterosexual
y no tener pensamientos torcidos.' [1]

Dado que el movimiento de ambas criaturas está lejos de ser directo, esto equivale a decir que la olla no debería llamar negra a la tetera.

Una fábula posterior, atribuida a Esopo y numerada 196 en el Índice Perry , [2] relata que los dos alguna vez fueron amigos. Cuando la serpiente ignoró el consejo del cangrejo de llevar una vida honesta, el cangrejo la mató. La serpiente entonces se puso rígida y el cangrejo comentó que si lo hubiera hecho antes no tenía por qué haber muerto. La historia sólo apareció en fuentes griegas hasta que se incluyó en colecciones europeas de fábulas durante el Renacimiento . En Inglaterra fue grabado por Roger L'Estrange [3] y Samuel Croxall . [4] Estos retratan al cangrejo como un trato honesto y sencillo, extrayendo la moraleja de que uno debe ser sencillo en su comportamiento y tener cuidado con la amistad con aquellos que no lo son. Por lo tanto, la historia había recorrido un largo camino para no ser una ilustración de un comportamiento hipócrita.

El cangrejo y su hija.

Los estudiosos creen que la fábula de "Los dos cangrejos", conocida alternativamente como "El cangrejo joven y su madre" ( Perry Index 322), [5] también deriva del modismo griego original. [6] En esta versión, su madre le dice a un cangrejo joven que camine derecho y le pide una demostración de cómo se hace. La historia, registrada por Babrio y Aftonio de Antioquía en griego y por Aviano en latín, fue retomada por William Caxton y más tarde fue objeto de nuevos poemas latinos de los poetas alemanes del Renacimiento Hieronymus Osius (1564) [7] y Caspar Barth ( 1612). [8] Se da la moraleja de que quienes enseñan deben primero dar un buen ejemplo, que al menos conserve la mordiente del original griego. En el siglo siguiente, las Fábulas de La Fontaine subvierten sutilmente la historia. Lo titula L'écrevisse et sa fille (La langosta y su hija, XII.10) [9] pero comienza con un elogio de la astucia política:

Los sabios, a veces, como lo hacen las langostas,
Lo primero que hay que hacer es recuperar sus fines.
Es el arte del remero...

antes de contar una fábula de apenas cinco versos de un total de treinta. La madre ordena a su hija que sea sincera y la respuesta es un llamamiento a la fuerza del ejemplo, que el irónico La Fontaine aprueba.

Uso artístico

Las ilustraciones de las colecciones de fábulas anteriores al siglo XIX generalmente representaban dos cangrejos (o sepias ) juntos en una orilla arenosa. La pintura de Vincent van Gogh de Dos cangrejos es visualmente muy parecida, aunque la Galería Nacional especula que podría "probablemente" ser una imitación [10] de un grabado en madera japonés de Hokusai . [11] Una fuente alternativa de inspiración es la fábula titulada "Moeder en dochter krab" (Cangrejo madre e hija) en las ediciones holandesas de las fábulas de Esopo. [12] Ciertamente, fue de Esopo que el artista Edward Bawden tuvo la idea de su linograbado en color de 1956 de "Un cangrejo viejo y un cangrejo joven". [13]

También ha habido algunos tratamientos musicales de la fábula, incluida la configuración de Mabel Wood Hill para piano y voz en Fábulas interpretadas a través de la música de Esopo (1920) [14] y en Canciones de Edward Hughes de las fábulas de Esopo para voces infantiles y piano (1965). La fábula anterior también fue escrita en alemán por Andre Asriel como Die Schlange und der Krebs para voces mixtas a capella como parte de su 6 Fabeln nach Aesop en 1972. [15] [16]

Referencias

  1. Francisco Rodríguez Adrados , Historia de la fábula grecolatina I, Brill, Leiden NL 1999, p.146
  2. ^ Sitio esopico
  3. ^ Ver en línea
  4. ^ Fábulas de Esopo , Londres 1722, Fábula XII
  5. ^ Sitio esopico
  6. ^ Francisco Rodríguez Adrados, Historia de la fábula grecolatina III, Brill, Leiden 2003, p.273
  7. ^ Texto en línea
  8. ^ Texto en línea
  9. ^ Traducción de Elizur Wright
  10. ^ Sitio del Museo Nacional
  11. ^ Hay un ejemplo en los museos de arte de Harvard.
  12. ^ De nieuwe Aesopus, Groot Fabelboek voor jong en oud (Groningen 1880) p. 43
  13. ^ Edward Bawden - Fábulas de Esopo
  14. ^ Publicado en Nueva York con letra y música.
  15. ^ Puntuación en Preston Music
  16. ^ Rendimiento en YouTube

enlaces externos

Ilustraciones en libros del siglo XV al XX.