La reina Sohye (16 de octubre de 1437 - 21 de mayo de 1504), del clan Cheongju Han , fue la única esposa del príncipe heredero Uigyeong . Ella nunca fue consorte de un rey reinante. Sin embargo, fue honrada como Reina Insu ( 인수왕후 ) y más tarde como Reina Viuda Insu ( 인수왕대비 ) durante el reinado de su hijo Yi Hyeol, el rey Seongjong . Además, más tarde fue honrada como Gran Reina Viuda Insu ( 인수대왕대비 ) durante el reinado de su nieto Yi Yung, el Príncipe Yeonsan . Después de su muerte, fue honrada póstumamente con el título de Reina Sohye ( 소혜왕후 ).
Es principalmente conocida por su dominio de los clásicos chinos, el confucianismo y el budismo, y por su participación en los asuntos políticos de su época, [1] desde el ascenso al trono del Gran Príncipe Suyang hasta el reinado de Yeonsangun . Ella fue la autora del Naehun en 1475.
Nacida como Han Do-san ( 한도산 ;韓桃山), la futura reina Insu nació como miembro del clan Cheongju Han , una poderosa familia yangban con una larga tradición de proporcionar oficiales de alto rango y también consortes reales. Recibió una educación superior en los valores confucianos y los clásicos chinos.
Lady Han se casó con Yi Jang, el príncipe Dowon en 1450, durante el reinado de Munjong , el quinto gobernante de Joseon, y recibió el título real de Princesa consorte Dowon ( 도원군부인 ;桃源君夫人) con el segundo rango mayor ( 정2품). ;正二品). Sus familias decidieron esta unión cuando Han Hwak , su padre, era el Cuarto Consejero ( 좌찬성 ) y Yi Yu, el padre del Príncipe Dowon, era un Gran Príncipe entre los demás. Después del golpe de 1453, también conocido como Gyeyu Jeongnan ( 계유정난 ), el Gran Príncipe Suyang se convirtió en Consejero de Estado Jefe ( 영의정 ) y Ministro de Personal ( 이조 판서 ). En el mismo movimiento, [2] Han Hwak se convirtió en Tercer Consejero de Estado ( 우의정 ).
Además, Han Myeong-hoe (한명회 韓明澮), el organizador del complot, era primo sexto (mayor) ( 육촌오빠 ) de Lady Han, mientras que Han Myeong-jin (한명진 韓明溍), otro primo, también estaba alistado. como 3,17 en la lista de recompensas ( 정난공신 ) por el golpe. [3] Esto inició la red de su influencia política. [4]
En el segundo paso, el golpe de 1455 privó a Danjong , el niño rey, de cualquier poder e instaló en el trono a Suyang, más tarde honrado con el nombre del templo Sejo . Como resultado, Dowon fue elevado al estatus de Príncipe Heredero como Príncipe Heredero Uigyeong y Lady Han fue elevada y honrada por primera vez como Princesa Heredera Consorte Jeong ( 정빈 ) el 26 de julio de 1455, calendario lunar. [5] Pero más tarde recibió un título diferente, Princesa Heredera Consorte Su ( 수빈 ), para no confundirla con el título anterior de la Reina Wongyeong .
En 1454, la princesa heredera dio a luz a Yi Jeong (príncipe Wolsan), su primer hijo, tuvo una hija (la princesa Myeongsuk) al año siguiente y dio a luz a Yi Hyeol (príncipe Jasan) en 1457. El mismo año, Uigyeong murió el 2 de septiembre. , calendario lunar. En el palacio real, la princesa heredera se hizo conocida por su interés académico en la educación confuciana y se dedicó a la educación de los nietos reales. Tenía una buena relación con el rey Sejo , quien se refería a ella como una buena nuera. [6] A la muerte de Sejo, el segundo hijo del difunto Rey accedió al trono y la influencia de Lady Han decayó. Pero el reinado de Yejong sólo duró 14 meses. Y luego, Jasan, el segundo hijo de Lady Han accedió al trono en 1469.
En esta fecha, el estatus de Lady Han no estaba tan claro, ya que Uigyeong nunca reinó. En un primer paso en 1470, Uigyeong fue elevado y honrado póstumamente como rey sin nombre de templo, por lo que se le llamó rey Uigyeong ( 의경왕 ), y Lady Han recibió el título ambiguo de reina Insu (인수왕비, Insu Wangbi ). Al año siguiente, varios de los parientes directos de Insu fueron alistados como súbditos meritorios: [7] Han Chi-hyeong ( 한치형 ;淸城君; prima segunda 사천) como 3.17, junto con sus hermanos Han Chi-in ( 한치인 ;韓致仁). ), Han Chi-ui ( 한치의 ;韓致義) y Han Chi-rye ( 한치례 ;韓致禮) como 4.17, 4.23 y 4.26. El propio Han Myeong-hoe se alistó como 1.02.
En cualquier caso, la regencia (1469-1476) fue ejercida por la gran reina viuda Jaseong , suegra de Insu, por lo que la influencia política de Insu se vio limitada hasta el punto de no recibir un título que la reconociera como madre del rey reinante. Después de algún tiempo, el título de Insu todavía se convirtió en tema de debate porque el título de reina consorte estaba reservado para la consorte principal del rey reinante, mientras que la propia Insu era la madre del rey. Pero, para honrar a Insu como reina viuda, era necesario determinar el rango entre ella y la reina viuda Inhye ( la viuda de Yejong ). Jaseong, como gran reina viuda y anciana de mayor rango en la familia real, resolvió este problema con su declaración de que el difunto rey Sejo le había confiado a Insu la tarea de proteger a Yejong, lo que implica su antigüedad por encima tanto del difunto Yejong como de la reina viuda. Inhye. Por lo tanto, era más apropiado colocar a Insu por encima de Inhye. Entonces, Insu fue honrada como reina viuda en 1474 y tenía un rango más alto que Inhye, y su difunto esposo recibió el nombre del templo Deokjong ( 덕종 ;德宗), reconociéndolos como los padres formalmente reconocidos de Seongjong.
La joven reina consorte del rey murió en 1474 a la edad de 17 años y fue honrada póstumamente como reina Gonghye . El Ksitigarbha Pranidahana Sutra (Los grandes votos del Bodhisattva Ksitigarbha) fue encargado por las tres reinas viudas a través de la Agencia Real del Tesoro. Este Sutra ahora se considera un artefacto importante para el estudio de la imprenta y el budismo durante la dinastía Joseon. [8]
La gran reina viuda Jaseong murió en 1483 y fue honrada póstumamente como reina Jeonghui e Insu se convirtió en el anciano más influyente del palacio, ejerciendo una gran parte del poder real. Con la muerte de Seongjong y el ascenso de su nieto Yeonsangun , se convirtió en la Gran Reina Viuda Insu ( 인수대왕대비 ) y reunió aún más poder. Al final, esto llevó a un enfrentamiento brutal y ella murió en 1504 después de un altercado con Yeonsangun, quien descubrió la causa de la muerte de su madre biológica.
Después de su muerte, se le concedió el nombre póstumo de Reina Sohye ( 소혜왕후 ). Su tumba está en la Tumba Real de Gyeongneung en Goyang , [9] justo al lado de la tumba de Dowon. Este último es muy simple, ya que Dowon era sólo un Príncipe Heredero a su muerte en 1457. Por otro lado, la tumba de Sohye fue construida con todos sus atributos y colocada a la izquierda de la tumba de Dowon ya que, en 1504, Sohye fue fallecida con el estatus de Gran Reina Viuda.
La reina Insu fue la autora de Naehun (Instrucciones para mujeres) en 1475. Este libro aparece como una guía de moralidad confuciana para mujeres, que describe el comportamiento apropiado de acuerdo con los ideales confucianos. También puede leerse como un manifiesto que describe el autocultivo como el comportamiento más apropiado para una mujer, respaldando las actividades políticas del autor.
Con la excepción de algunos poemas, este libro es el primer libro conocido escrito por una mujer en Corea. [10]