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Bale ( Afaan Oromo : Baalee; amárico : ባሌ), también conocido como Bali , es el nombre de una antigua entidad política ubicada en la parte sureste de la Etiopía moderna . Limitaba con Dawaro al norte, Hadiya al oeste y Adal al este y sus áreas centrales estaban ubicadas alrededor del río Shebelle . [1] Sin embargo, las fronteras de Bale durante el período medieval no están claras: generalmente se ubica alrededor del río Wabe Shebelle , otro río que dio forma a sus fronteras fue el río Wabe . En general, las fronteras del Bale histórico correspondían a los distritos modernos de Goba , Sinana - Dinsho , Agarfa , Gasera y Goro . [2] En el siglo XIV estaba ubicado entre Ifat y el estado tributario salomónico de Hadiya . [3] Taddesse Tamrat sitúa a Bale al sur del río Shebelle , que separaba el reino de Dawaro al norte y Adal al noreste; [4] Richard Pankhurst añade que su límite sur era el río Ganale Dorya . [5] Ulrich Braukämper, después de discutir las pruebas, afirma que esta antigua dependencia "ocupaba un área en el noreste de la provincia que más tarde recibió su nombre, entre la cadena montañosa de Urgoma y el este de Wabi Bend ". [6]
Bale fue mencionado por primera vez durante el gobierno de la dinastía Zagwe , y fue descrito como una "provincia misteriosa" que limitaba con los sultanatos islámicos y las provincias de Dawaro y Sharkha al norte, Adal al este y Hadiya al oeste. No hubo una dinastía hereditaria que gobernara Bale, pero el Islam estaba presente en la provincia, como lo demuestran las inscripciones árabes del siglo XIII encontradas en Bale. Según las tradiciones orales, el Islam fue traído a Bale por un erudito musulmán llamado Sheikh Hussein , del subclan Idinle majabe Murusade de hawiye, que emigró de Merca antes de establecerse en Bale en algún momento del siglo XII o XIII. Bale, considerada una tierra aislada, era conocida por su producción de algodón, aunque su ubicación en el sur limitaba su capacidad comercial. [7] Junto con otras entidades políticas musulmanas en la región, incluidas Dawaro , Arababni, Hadiya , Shirka y Dara, Bale pasó a formar parte de la llamada confederación de Zeila bajo el Sultanato de Shewa , sin embargo, más adelante en los siglos se involucró en un tira y afloja entre la creciente dinastía salomónica cristiana y los estados musulmanes de la región. El historiador Chihab al-Umari describió su tamaño como 20 días de viaje por seis días de viaje, y sus tierras eran más fértiles y con mejor clima que sus vecinos musulmanes. Tenía un ejército de 18.000 jinetes y "muchos" soldados de a pie. [8]
En 1332, Bale fue conquistada por el rey cristiano del Imperio etíope , Amde Seyon . La posterior expansión de la Etiopía cristiana provocó conflictos entre las entidades políticas musulmanas vecinas y el imperio cristiano, y la provincia fronteriza pronto se convirtió en el epicentro de estos conflictos. El gobierno etíope de Bale también proporcionó un puesto de avanzada para llevar a cabo ataques contra estados vecinos, como Ifat y Adal. Debido a su posición al sur del imperio, Bale estaba bajo intensa presión del vecino Sultanato de Adal . Adal pudo conquistar Bale durante un breve período a principios del siglo XV bajo Badlay ibn Sa'ad ad-Din , pero Bale fue retomada por La Etiopía cristiana bajo el emperador Zara Yaqob poco después. A pesar de su estatus periférico, Bale permaneció bajo control etíope hasta principios del siglo XVI, cuando el emperador Na'od rechazó una incursión de un líder adal llamado Adruh. Este reinado también fue testigo de la rebelión de un noble llamado Wanag Jan, quien se convirtió al Islam y masacró muchos cristianos pero finalmente fue derrotado. La provincia permaneció así separada del imperio; un testimonio de su afiliación cristiana se puede ver en los restos de una iglesia excavada en la roca cerca de Goba . [9] [10]
Bale fue el primer territorio de Etiopía que Ahmad Gragn invadió durante su conquista de Etiopía. Antes de sus principales campañas en las tierras altas, una de sus primeras expediciones fue una incursión contra Bale, que para entonces se había convertido en gran medida en una provincia cristiana. Mientras estaba en Bale, Futuh al-Habasa informa que sus hombres se apoderaron de mucho botín, saquearon la provincia y la "redujeron a cenizas". El gobernador de Bale, al enterarse de que su provincia estaba siendo devastada, ordenó a todos los habitantes que se reunieran contra los invasores, sin embargo los "sharifs y los árabes que vivían en Bale" dieron la bienvenida al Imam y le entregaron regalos. Después de derrotar al gobernador, Ahmad abandonó la provincia y se llevó consigo a una concubina llamada Hajirah. A pesar de esta victoria, Bale siguió invicto y estuvo muy involucrado en la defensa de otras provincias. En Antokya, el ejército de Bale al mando del noble Addali tendió una emboscada a una fuerza adalita, infligiendo grandes pérdidas. En respuesta, el Imam hizo uso de un cañón importado y de varios mercenarios árabes, incluidos hábiles arqueros de Marruecos , que fácilmente pusieron en fuga al ejército de Bale. En 1531, Bale todavía estaba invicto y su gente en gran medida no se había convertido. Esto llevó al Imam a enviar un ejército compuesto en gran parte por conversos recientes para subyugar la provincia desafiante. Addali también movilizó a su ejército para la batalla y lo que siguió fue una de las batallas más sangrientas de la guerra, la Batalla de Bali . Los dos ejércitos lucharon con valentía y fiereza hasta que mataron a Addali. Después de esto, el Imam ordenó al comandante victorioso que tomara una quinta parte de las esposas e hijos de los nobles y el resto se lo entregara a sus soldados. El cronista luego informa que "Todos los habitantes de Bali, grandes y pequeños, abrazaron el Islam". [11] [12]
Bale pronto cayó bajo una intensa presión de la expansión Oromo ; según Bahrey, los Oromos comenzaron a invadir Bale bajo el mando de Mudana gadaa (1530-1538). [13] El gobernador musulmán de la provincia, Umar, se trasladó a la parte norte de la provincia para evitar cualquier enfrentamiento con los Oromos , permitiéndoles ocupar gran parte de la parte sur y central de la provincia. Manuel de Almeida señala que el territorio fue ocupado por los Oromo con poca dificultad ya que la tierra era en su mayoría llanuras bajas, lo que era ideal para que un pueblo nómada se expandiera. Sarsa Dengel, durante su exitosa campaña contra el gobernante de Harar, avanzó como hasta Shabelle, pero mientras tanto los Oromo habían emigrado más al norte. Aunque la Crónica Real del Emperador Susenyos informa que Dagano, el gobernador de Bale, había rendido homenaje al Emperador Yaqob , Braukämper concluye que "de la totalidad de la situación histórica, el reclamo de soberanía de Etiopía a finales del siglo XVII era puramente teórico". [14] [15] [16]
La islamización de los Oromo en Bale comenzó en el siglo XVIII, cuando según las tradiciones orales, Sheikh Muhammad Tilma Tiamo, vino de Harar a Bale después de haber tenido un sueño en el que Sheikh Hussien lo llamaba a propagar el Islam entre el pueblo de Bale y revivir el Santuario de Sheikh Hussien. Sheikh Abbas, de etnia Argobba , también llegó al santuario después de ver a Sheikh Hussien en un sueño. Sheikh Muhammad y sus descendientes finalmente surgieron como líderes del santuario, mientras que Sheikh Abbas y sus descendientes quedaron en un puesto adjunto, pero desempeñaron un papel clave en la conversión de los lugareños al Islam. La islamización de Bale se intensificó tras la dura política del emperador Yohannes IV hacia los musulmanes de Etiopía, que impulsó a muchos de ellos a huir a Bale. Sin embargo, lo más importante fue la proximidad al Emirato de Harar . El Emir Abd-Shakur inició una estrategia de conversión de los Oromos locales alrededor de Harar y finalmente encargó la construcción de una mezquita en la región. [17] [18]
Bale finalmente se incorporó a Etiopía durante las conquistas de Menelik II ; antes de esto, Bale formaba parte de Arsiland, contra la cual Darge Sahle Selassie hizo campaña. Los arsi fueron derrotados en 1886 en la batalla de Azule , pero Darge no se trasladó a Bale hasta 1891. A pesar de la feroz resistencia en Arsi, el pueblo de Bale fue rápidamente pacificado con una resistencia mínima, ya que la conquista se logró en gran medida por medios diplomáticos. Luego, Darge estableció una nueva sede provincial en Goba y entregó el cargo de gobernador a su hijo, Ras Asfaw. La provincia se dividió en cuatro distritos centrados alrededor de una ciudad guarnición, Goba , Dodola , Ginir y Dolo , donde a los oficiales de Shewan Amhara ( neftenya ) se les concedieron propiedades mientras que los pastores oromo y somalíes locales fueron convertidos en inquilinos y obligados a pagarles tributo. [19]
A partir de 1963, Waqo Gutu encabezó una rebelión que en un momento involucró a todo Bale. El ejército etíope no pudo sofocarlo hasta 1969. Waqo Gutu no ofreció su rendición hasta febrero del año siguiente, y posteriormente se le concedió una comisión en el ejército etíope. [20]
Con la adopción de la constitución de 1995 , la antigua provincia de Bale fue dividida entre las recién formadas regiones de Oromia y la región de Somali en Etiopía. [ cita necesaria ]
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Llanuras áridas, mesetas altas, bosques y cadenas montañosas forman parte de la topografía diversificada de Bale. Existen muchos climas y ecosistemas, que producen una amplia gama de flora y fauna , incluidas numerosas especies endémicas. El río Wabe Shebelle, que marca el límite norte de Bale, ha excavado numerosos cañones profundos que sirven como barreras físicas para las regiones circundantes. Bale está dividida de las regiones del sur de Guji y Borana por el río Genale, que forma parte del límite sur. Otros ríos importantes de la zona son el Weib, el Welmel y el Dumal. [21]
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