La personalidad propensa a la fantasía ( FPP ) es una disposición o rasgo de personalidad en el que una persona experimenta una participación extensa, profunda y de por vida en la fantasía . [1] Esta disposición es un intento, al menos en parte, de describir mejor la " imaginación hiperactiva " o "vivir en un mundo de sueños ". [2] Un individuo con este rasgo (denominado fantaseador) puede tener dificultades para diferenciar entre fantasía y realidad y puede experimentar alucinaciones , así como síntomas psicosomáticos autosugeridos. Entre los constructos psicológicos estrechamente relacionados se incluyen la ensoñación , la absorción y la memoria eidética .
Los psicólogos estadounidenses Sheryl C. Wilson y Theodore X. Barber identificaron por primera vez la FPP en 1981 y se dice que se aplica a aproximadamente el 4% de la población. [3] Además de identificar este rasgo, Wilson y Barber informaron una serie de antecedentes infantiles que probablemente sentaron las bases para la propensión a la fantasía en la vida posterior, como "un padre, abuelo, maestro o amigo que fomentaba la lectura de cuentos de hadas , reforzó las... fantasías del niño y trató las muñecas y animales de peluche del niño de maneras que lo alentaron a creer que estaban vivos". Sugirieron que este rasgo era casi sinónimo de aquellos que respondían dramáticamente a la inducción hipnótica , es decir, " altamente hipnotizables ". [1]
Los primeros estudios sistemáticos fueron realizados en la década de 1980 por los psicólogos Judith Rhue y Steven Jay Lynn. [1] Investigaciones posteriores realizadas en la década de 1990 por Deirdre Barrett en Harvard confirmaron la mayoría de estas características de las personas propensas a la fantasía, pero también identificó otro conjunto de sujetos altamente hipnotizables que habían tenido una infancia traumática y que identificaban el tiempo de fantasía principalmente mediante el "espaciamiento". [4]
Se informa que las personas propensas a la fantasía pasan hasta la mitad (o más) de su tiempo despiertas fantaseando o soñando despiertas . Las personas con FPP tipo 1 a menudo confunden o mezclan sus fantasías con sus recuerdos reales. También relatan experiencias extracorporales y otras experiencias similares que algunos fantasiosos interpretan como psíquicas (parapsicológicas) o místicas. [3] Sin embargo, aquellos con Tipo 2 tienen una capacidad perfecta para distinguir entre la realidad y la fantasía.
Un paracosmos es un mundo de fantasía extremadamente detallado y estructurado, a menudo creado por fantasiosos extremos o compulsivos. [5]
Wilson y Barber enumeraron numerosas características en su estudio pionero, que han sido aclaradas y ampliadas en estudios posteriores. [6] [7] Estas características incluyen algunas o muchas de las siguientes experiencias:
La propensión a la fantasía se mide mediante el "inventario de recuerdos e imaginaciones de la infancia" (ICMI) [8] y el "cuestionario de experiencias creativas (CEQ)" .
Los fantasiosos han estado muy expuestos a la fantasía durante la primera infancia. [1] [6] Esta sobreexposición a la fantasía infantil tiene al menos tres causas importantes:
Las personas con personalidades propensas a la fantasía tienen más probabilidades de haber tenido padres o familiares cercanos que se unieron al niño en la creencia de que los juguetes son criaturas vivientes. Es posible que también hayan alentado al niño que creía que tenía compañeros imaginarios, a leer cuentos de hadas durante toda su infancia y a recrear las cosas que habían leído. Las personas que, a una edad temprana, participaron en actividades creativas de fantasía como el piano, el ballet y el dibujo tienen más probabilidades de desarrollar una personalidad propensa a la fantasía. [ cita necesaria ] Actuar también es una forma para que los niños se identifiquen como personas y personajes diferentes, lo que puede hacer que el niño sea propenso a tener sueños de fantasía a medida que crece. [10] Esto puede hacer que la persona crezca pensando que ha experimentado ciertas cosas y puede visualizar un determinado suceso a partir del entrenamiento que obtuvo mientras participaba en obras de teatro. [ cita necesaria ]
La gente ha informado que creían que sus muñecas y animales de peluche eran criaturas vivientes y que sus padres los animaban a entregarse a sus fantasías y ensoñaciones. [9] Por ejemplo, un sujeto en el estudio de Barrett dijo que la respuesta estándar de sus padres a sus solicitudes de juguetes costosos fue: "Podrías tomar esto (objeto doméstico) y con un poco de imaginación, se vería igual que (un regalo costoso) ". [11]
Respecto a las interpretaciones psicoanalíticas, Sigmund Freud afirmó que "los deseos insatisfechos son el motor de las fantasías, cada fantasía separada contiene el cumplimiento de un deseo y mejora una realidad insatisfactoria". Esto muestra que el abuso infantil y la soledad pueden hacer que las personas creen un mundo de fantasía de felicidad para llenar el vacío. [1]
La apertura a la experiencia es uno de los cinco dominios que se utilizan para describir la personalidad humana en el Modelo de Cinco Factores . [12] La apertura implica seis facetas o dimensiones, incluida la imaginación activa (fantasía), la sensibilidad estética, la atención a los sentimientos internos, la preferencia por la variedad y la curiosidad intelectual. Por lo tanto, la personalidad propensa a la fantasía se correlaciona con la faceta de fantasía del rasgo más amplio de la personalidad, Apertura a la experiencia.
La absorción es una disposición o rasgo de personalidad en el que una persona queda absorta en sus imágenes mentales, particularmente en la fantasía. [13] La investigación original sobre la absorción fue realizada por el psicólogo estadounidense Auke Tellegen. [14] Roche informa que la propensión a la fantasía y la absorción están altamente correlacionadas. [13] Los fantasiosos quedan absortos en sus imágenes mentales vívidas y realistas.
La disociación es un proceso psicológico que implica alteraciones en la identidad personal o en el sentido de uno mismo. Estas alteraciones pueden incluir: una sensación de que uno mismo o el mundo es irreal ( desrealización y despersonalización ); una pérdida de memoria ( amnesia ); olvidar la propia identidad o asumir un nuevo yo (fuga); y fragmentación de la identidad o del yo en corrientes separadas de conciencia ( trastorno de identidad disociativo , anteriormente denominado trastorno de personalidad múltiple). La disociación se mide con mayor frecuencia mediante la Escala de Experiencias Disociativas . Varios estudios han informado que la disociación y la propensión a la fantasía están altamente correlacionadas. Esto sugiere la posibilidad de que los yo disociados sean meras fantasías, por ejemplo, una respuesta de afrontamiento al trauma. Sin embargo, una revisión extensa de la evidencia concluye que existe un fuerte apoyo empírico para la hipótesis de que la disociación es causada primaria y directamente por la exposición al trauma, y que la fantasía es de importancia secundaria. [15]
Un gran número de fantasiosas (60% de las mujeres encuestadas en el estudio de Wilson-Barber) informaron que habían tenido un embarazo falso (pseudociesis) al menos una vez. Creían que estaban embarazadas y tenían muchos de los síntomas. Además de la amenorrea (interrupción de la menstruación), normalmente experimentaban al menos cuatro de los siguientes síntomas: cambios en los senos, agrandamiento abdominal, náuseas, antojos y movimientos "fetales". Dos de los sujetos acudieron a abortar, tras lo cual les dijeron que no se había encontrado ningún feto. Todos los demás embarazos falsos terminaron rápidamente cuando se recibieron resultados negativos de las pruebas de embarazo. [3]
La ensoñación desadaptativa es un trastorno psicológico propuesto, una actividad de fantasía que reemplaza la interacción humana e interfiere con el trabajo, las relaciones y las actividades en general. Quienes padecen esta patología sueñan despiertos o fantasean en exceso, asumiendo roles y personajes en escenarios creados a su gusto. Las personas con ensoñación excesiva son conscientes de que los escenarios y personajes de sus fantasías no son reales y tienen la capacidad de determinar qué es real, elementos que los diferencian de quienes padecen esquizofrenia. [16] [17]