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Arte de la gramática de la lengua más utilizada en la costa de Brasil

Arte de gramática de la lengua más utilizada en la costa de Brasil ( portugués : Arte de gramática da língua mais usada na costa do Brasil ) es un libro escrito en 1555 [1] por el sacerdote jesuita José de Anchieta y publicado por primera vez en Portugal en el año 1595. [2]

Es la primera gramática de una lengua indígena brasileña —en este caso, el tupí antiguo [3] [4] —y la segunda de una lengua indígena americana , siguiendo la gramática del quechua de Domingo de Santo Tomás , publicada en 1560 . 5] En 1874, la obra fue traducida al alemán por el lingüista Julius Platzmann con el título Grammatik der brasilianischen Sprache, mit Zugrundelegung des Anchieta . [6] Es la única traducción conocida de este libro realizada por Anchieta. [7]

Antepasados

Aunque el Arte de José de Anchieta se considera la primera gramática del antiguo tupí , [3] la información sobre la gramática de la lengua fue publicada por primera vez en 1578 por el calvinista francés Jean de Léry , quien visitó Río de Janeiro a mediados de la década de 1550 y añadió explicaciones gramaticales como apéndice a su narrativa de viaje durante la época de la Francia Antártica de Villegaignon . [8]

Autor

José de Anchieta nació en La Laguna , Tenerife, en 1534. Estudió en Coimbra de 1548 a 1551, donde ingresó en la Compañía de Jesús , y llegó a Brasil, concretamente a Salvador , [9] en julio de 1553. Allí, Anchieta tomó notas lingüísticas de João de Azpilcueta Navarro  [pt] , [9] el primer jesuita en aprender el antiguo tupí. [1] Viajó en noviembre del mismo año a São Vicente , adonde llegó en diciembre. En enero de 1554, Anchieta se fue al interior con Manuel da Nóbrega y juntos fundaron un colegio en Piratininga , donde se desempeñó como profesor de latín durante once años. Aunque pudo haber iniciado el aprendizaje de la antigua lengua tupí en Salvador, Bahía , realmente la dominó en Piratininga, habitada por los indios tupí , en cuyo dialecto [a] probablemente escribió la primera versión de su gramática, todavía en la década de 1550. . La gramática no se publicó hasta 1595 y, por lo tanto, es posible que haya sido revisada varias veces después de que comenzó a vivir con los tupinambás , en Bahía, Río de Janeiro y Espírito Santo . [11] [b]

Historia

El Arte de José de Anchieta fue escrito en Piratininga o São Vicente , entre los años 1553 (cuando llegó a esa región) y 1555 (cuando Manuel da Nóbrega lo llevó a Bahía ). Probablemente Anchieta desconocía, en ese momento, las variantes dialectales del viejo tupí. La primera versión de su obra debió ignorarlos; con sus viajes y cambios de residencia a lo largo de 43 años en Brasil, pudo dar cuenta de estas variantes en su gramática, probablemente reelaborándola más de una vez. También es posible que Anchieta recibiera aportes de terceros, pues era utilizada diariamente en los cursos de tupi que impartían los jesuitas a los misioneros . [11] [13]

En 1592 se solicitó autorización para publicar el libro, junto con una doctrina cristiana, pero, probablemente por limitaciones económicas, sólo se imprimió la gramática de Anchieta. Esto ocurrió en 1595 en la ciudad de Coimbra . [14] [15]

Contenido

Los siguientes son los 16 capítulos del Arte de Anchieta: [16]

Recepción

La gramática de Anchieta fue durante varias décadas el único compendio existente para la enseñanza del viejo tupí, pero sus cualidades didácticas no fueron reconocidas en su momento. [17] En El arte de Luís Figueira hacia 1628, [18] Manuel Cardoso atribuye a Anchieta el mérito de la primera gramática, pero a Figueira la claridad en la enseñanza . Cardoso sostiene que el arte de Anchieta es detallado e inaccesible, afirmando que es "diminutivo y confuso, como todos hemos experimentado", [17] y expresa gratitud por la alternativa de Figueira. [19] El propio Luís Figueira no menciona a Anchieta en el prólogo de su gramática. [20]

Notas

  1. ↑ El término tupi adquirió un sentido amplio en el siglo XIX. Originalmente, se refería a los indios tupí-guaraníes del siglo XVI establecidos en la costa de Santos y São Vicente , así como a lo largo del alto río Tietê . Anchieta se refería a ellos como "Tupis de São Vicente" (también conocidos como Tupiniquins ), y su lengua presentaba algunas características que la distinguían de la de los " Potiguaras de Paraíba a los Tamoios de Río de Janeiro ". [10]
  2. ^ Anchieta insinúa la existencia de variantes dialectales; [9] efectivamente, en la segunda página de la obra, informa sobre diferencias sistemáticas entre los dialectos de los tupis y los tupinambás . [12]

Referencias

  1. ^ ab Navarro y Tessuto Júnior 2016, p. 27.
  2. ^ Drumond 1990, págs. 8-9.
  3. ^ ab Pereira 2006, pag. 268.
  4. ^ Assunção y Fonseca 2005, pag. 167.
  5. ^ Ferraz Gerardi 2023, pag. 22.
  6. ^ Rodrigues 1958, pag. 7.
  7. ^ Drumond 1990, págs. 14-15.
  8. ^ Rodrigues 1997, pag. 376.
  9. ^ abc Navarro 2022, pag. 144.
  10. ^ Rodrigues 1995, págs. 226-227.
  11. ^ ab Rodrigues 1997, págs. 373–374.
  12. ^ Rodrigues 1997, pag. 374.
  13. ^ Navarro 2022, págs. 145-146.
  14. ^ Egan y Lessa de Sá 2020, pag. 194.
  15. ^ Navarro 2022, pag. 146.
  16. ^ Assunção y Fonseca 2005, pag. 170.
  17. ^ ab Navarro 2022, págs.
  18. ^ Magalhães 2011, págs. 380–385.
  19. ^ Schmidt-Riese 2010, pag. 56.
  20. ^ Schmidt-Riese 2010, pag. 55.

Bibliografía

enlaces externos