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Persecución religiosa durante la ocupación soviética de Besarabia y Bucovina del Norte

Durante la ocupación soviética , la vida religiosa en Besarabia y el norte de Bucovina sufrió una persecución similar a la que se produjo en Rusia entre las dos guerras mundiales . En los primeros días de la ocupación, ciertos grupos de la población dieron la bienvenida al poder soviético y algunos de ellos se unieron a la recién creada nomenclatura soviética , incluida la NKVD , la policía política soviética . Esta última ha utilizado a estos lugareños para encontrar y arrestar a numerosos sacerdotes . [1] Otros sacerdotes fueron arrestados e interrogados por la propia NKVD soviética, luego deportados al interior de la URSS y asesinados. La investigación sobre este tema aún está en una etapa temprana. En 2007, la Iglesia cristiana ortodoxa ha concedido el martirio a unos 50 clérigos que murieron en el primer año de ocupación soviética (1940-1941). [1]

En 1940-1941, algunas iglesias fueron saqueadas, robadas, transformadas en edificios públicos o de servicios públicos, o cerradas. Se establecieron impuestos que los creyentes estaban obligados a pagar si querían rezar y se les permitía celebrar la misa . Cuando las autoridades rumanas regresaron después de junio de 1941, las iglesias y los monasterios fueron reconstruidos y abiertos nuevamente, pero la persecución se reanudó en 1944, cuando las fuerzas soviéticas reconquistaron el territorio . [1] [2] [3]

La lista (incompleta) que aparece a continuación contiene clérigos de cualquier denominación . Como la mayoría de la población de la región, [ cita requerida ] la mayoría de las personas nombradas a continuación eran cristianos ortodoxos rumanos . Una persona aparece a continuación solo si la iglesia ha utilizado oficialmente el término mártir en referencia al individuo. Para ello, las iglesias cristianas tienen que seguir una regla de tres pasos: martyrium materialiter (muerte violenta), martyrium formaliter ex parte tyranni (por la fe de parte de los perseguidores), martyrium formaliter ex parte victimae (aceptación consciente de la voluntad de Dios).

Véase también

Referencias

  1. ^ abc (en rumano) Martiri pentru Hristos, din România, în perioada regimului comunist , Editura Institutului Biblic și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, București, 2007, págs.
  2. ^ (en rumano) Ludmila Tihonov, Politica statului sovietic faţă de cultele din RSS Moldovenească (1944-1965) , Editura Prut Internaţional, 2004, p.23–65
  3. ^ (en rumano) Alexandru Donos, Regimul sovietic şi Biserica Ortodoxă din Basarabia comunizată (1944-1953) , en Partidul, Securitatea și Cultele, 1945-1989, Adrian Nicolae Petcu Ed., București, Nemira, 2005, p. 337–349
  4. ^ ab (en rumano) Martiri pentru Hristos, din România, în perioada regimului comunist , Editura Institutului Biblic şi de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, București, 2007, p. 764
  5. ^ (en rumano) Constantin I. Stan, Alexandru Gaiţă, Refugiaţi din Basarabia şi Bucovina de Nord la Râmnicu-Sărat, Buzău și Mizil (1940-1941) , en Destin românesc , an IV (1997), núm. 2 (14), pág. 79, cf. Ibídem arriba
  6. ^ (en rumano) Constantin I. Stan, Alexandru Gaiţă, Biserica Ortodoxă Română din Basarabia şi Bucovina de Nord în anii 1940-1941 , en Destin românesc , an IV (1997), núm. 3 (15), págs. 99-110, cf. Ibídem arriba
  7. ^ (en rumano) Constantin I. Stan, Alexandru Gaiță, Biserica Ortodoxă Română din Basarabia şi Bucovina de Nord în anii 1940-1941 , en Destin românesc , an IV (1997), núm. 3 (15), págs. 99-110, cf. arriba
  8. ^ (en rumano) Alexandru Usatiuc-Bulgăre , Preoți martiri ai Mitropoliei Basarabiei , en Literatura și Arta , nr. 11 (2391), 13 de marzo de 1997, Chisináu, pág. 7, cf. arriba
  9. ^ (en rumano) Alfa și Omega , an I, nr. 1, enero 1995, p.5, cf. arriba