El Islam utiliza una serie de frases convencionalmente elogiosas alabando a Dios (p. ej., Subḥānahu wa-taʿālā ), o deseando cosas buenas a Mahoma u otros considerados profetas y figuras escogidas de Dios (p. ej., ʿalayhi s-salām ). Estas frases están abarcadas por una serie de términos a los que se puede hacer referencia simplemente como árabe : صَلَوات , romanizado : ṣalawāt , "oraciones", persa : درود , romanizado : dorud , "saludos", o urdu : درود , romanizado : durūd .
Después de mencionar uno de los nombres de Dios , como Alá , se utiliza una expresión de adoración en contraposición a las frases de súplica utilizadas para las personas comunes y corrientes. Éstas incluyen:
En lo anterior, árabe : عليه , romanizado : ʿalayhi "sobre él" puede ser reemplazado por árabe : عليه وعلى آله , romanizado : ʿalayhi wa-ʿalā 'ālihi "sobre él y sobre su familia".
Por lo general, ṣallā o "bendiciones" se usa exclusivamente para Mahoma para distinguirlo de otros profetas (e imanes en el Islam chiíta), pero teóricamente, se usa para todos los profetas por igual.
Los honoríficos de Mahoma están ordenados por Surat al-Ahzab :
إِنَّ ٱللَّٰهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَىٰ ٱلنَّبِيِّ يَا أَيُّهَا ٱل َّذِينَ آمَنُوا۟ صَلُّوا۟ عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسْلِيمًا "Ciertamente Allah (Dios) y sus ángeles bendicen al Profeta; ¡oh creyentes! Enviadle bendiciones y saludadle con un ( convirtiéndose en) saludo."[ Corán 33:56 ( Traducido por Shakir )]
Al-Tirmidhi registró que Abu Hurairah dijo: "El Mensajero de Allah dijo: 'Que sea humillado el hombre en cuya presencia soy mencionado y que no envíe Salaam sobre mí; que sea humillado el hombre que ve el mes '. de Ramadán van y vienen, y no es perdonado; que sea humillado, el hombre cuyos padres viven hasta la vejez y no le hacen posible que se le conceda la entrada al Paraíso. ' " Al-Tirmidhi dijo que este hadiz era ḥasan gharib , "bueno pero sólo informado una vez".
En Sahih Muslim , Sunan Abu Dawood , Jami' at-Tirmidhi y al-Sunan al-Sughra , cuatro de las seis principales colecciones de hadices registraron que Abu Hurairah dijo: "El Mensajero de Allah dijo: 'Quien envíe un Salaam sobre mí, Allah enviaré diez contra él . "
Ahmad ibn Hanbal informó en su Musnad Ahmad ibn Hanbal que el Compañero de Mahoma, Abu Talha ibn Thabit, dijo:
Una mañana, el Mensajero de Allah estaba de buen humor y parecía feliz. Dijeron: "Oh Mensajero de Allah, esta mañana estás de buen humor y te ves feliz". Él dijo: "Por supuesto, hace un momento alguien [un ángel] vino a mí de parte de mi Señor [Allah] y dijo: 'Quien de tu Ummah envíe Salaam sobre ti, Allah registrará para él diez buenas obras y borrará para él diez malas acciones, y elevará su estatus en diez grados, y le devolverá el saludo con algo similar. "
Al-Bayhaqi informa que Abu Hurairah dijo que Mahoma dijo: "Envía el Salaam a los mensajeros y profetas de Allah porque Allah los envió como me envió a mí".
Este punto se fundamenta además en el dicho de Mahoma: "El avaro es aquel en cuya presencia soy mencionado, entonces no envía el Salam sobre mí". Esto fue registrado en Musnad Ahmad ibn Hanbal .
Anas bin Malik dijo: "El Mensajero de Allah (PBUH) dijo: 'Quien me envíe salah una vez, Allah (SWT) le enviará salah diez veces más, le borrará diez pecados y le elevará diez grados en su estatus. . ' "
— Recopilado por Al-Nasa'i , Al-Sunan al-Sughra , Libro 13, Hadith 119 [2]
Los eruditos de la rama salafista del Islam practicada en Arabia Saudita han dado instrucciones a sus seguidores de no abreviar el salawat sobre Mahoma. Por ejemplo, Abd al-Aziz ibn Baz , el Gran Mufti de Arabia Saudita, dijo:
Como está prescrito enviar oraciones al Profeta (la paz y las oraciones de Allah sean con él) en oración al decir el tashahhud , y está prescrito al dar jutbahs , decir Du'a y orar por el perdón, y después del Adhan , y al entrar y salir de la mezquita, y al mencionarlo en otras circunstancias, por lo que es más importante hacerlo al escribir su nombre en un libro, carta, artículo, etc. Por lo tanto, está prescrito escribir las oraciones en su totalidad para cumplir el mandato que Allah ha dado a los musulmanes y para que el lector recuerde decir las oraciones cuando las lea. Por lo tanto, no se deben escribir las oraciones sobre el Profeta (la paz y las oraciones de Allah sean con él) en forma breve, como escribir (S) o (SAWS), etc., u otras formas que usan algunos escritores, porque eso va en contra del mandato. de Allah en Su Libro, donde dice (interpretación del significado):
صَلُّوا۟ عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسْلِيمًا
Envíale bendiciones y salúdalo con un saludo (conveniente)". [ Corán 33:56 ( Traducido por Shakir )]
Y eso (escribirlo en forma abreviada) no cumple ese propósito y carece de la virtud de escribir " salla Allaahu 'alayhi wa salaam (Que Allah envíe oraciones y paz sobre él)" en su totalidad. Además, es posible que el lector no se dé cuenta de ello y no comprenda lo que significa. También cabe señalar que el símbolo utilizado es considerado desaprobado por los eruditos, quienes advirtieron contra él. [ cita necesaria ] [ año necesario ]
Algunos honoríficos se aplican a los arcángeles ( Jibril , Mikhail , etc.), así como a cualquier otro profeta islámico que preceda a Mahoma ( Isa as, Musa as, Ibrahim as, etc.). Un grupo de eruditos modernos de la Universidad Islámica Imam Mohammad Ibn Saud , Yemen y Mauritania ha emitido fatwa según la cual se debe invocar a los ángeles con la bendición de alaihissalam , que también se aplica a los profetas y mensajeros humanos. [3] Esta fatwa se basó en el fallo de Ibn Qayyim al-Jawziyya . [3]
Algunos honoríficos se utilizan después de los compañeros ( Aṣ-Ṣaẖābah ) de Muḥammad:
Algunos honoríficos no se usan en el sentido de "honrar" a una persona, sino que se usan después de la mención de los enemigos ( árabe : العَدُوّ , romanizado : al-'aduww ) de Muḥammad:
Algunos honoríficos se aplican a eruditos muy venerados y a personas que se cree que tienen un alto rango espiritual que han fallecido:
Si un erudito venerado todavía está vivo, se acostumbra lo siguiente: