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competencia del alma

La competencia del alma es una perspectiva teológica cristiana sobre la responsabilidad de cada persona ante Dios. Según esta opinión, las relaciones familiares, la membresía en la iglesia o las autoridades eclesiásticas o religiosas no pueden afectar la salvación del alma de la condenación. Más bien, cada persona es responsable ante Dios de su fe personal en Jesucristo y de su muerte y resurrección.

Vista bautista

El concepto básico de la libertad del alma individual es que en cuestiones de religión, cada persona tiene la libertad de elegir lo que su conciencia o alma le dicta que es correcto, y no es responsable ante nadie más que Dios por la decisión que toma.

Una persona puede entonces elegir ser bautista, miembro de otra denominación cristiana, adherente a otra religión mundial, o no elegir ningún sistema de creencias religiosas, y la iglesia, el gobierno, la familia y los amigos no pueden tomar la decisión ni obligar a la persona a hacerlo. persona a elegir lo contrario. Además, una persona puede cambiar de opinión con el tiempo.

Según Francis Wayland , presidente de la Universidad de Brown (1827-1855), Roger Williams estableció la Commonwealth de Rhode Island sobre el principio fundamental de "libertad perfecta en asuntos religiosos; o, como tan bien la designó," LIBERTAD DEL ALMA "". [un] [1] .

De acuerdo con la competencia del alma, la Convención Bautista del Sur no tiene un credo oficial . Ellos, sin embargo, tienen la Fe y el Mensaje Bautistas , una declaración de "convicciones generales", aunque muchas iglesias bautistas del sur no se aferran a la Fe y el Mensaje Bautistas. [2]

Notas

Wayland afirma además: "Ningún hombre de su época tenía concepciones tan claras de los derechos de conciencia como el fundador de Rhode Island, y nadie las había llevado tan honestamente a sus conclusiones legítimas. Voy más allá: nadie ha podido todavía ya sea para tomar o agregar a los principios de libertad religiosa que tan simple y poderosamente estableció. Se erigen como monumentos imperecederos a su fama, como los obeliscos de Luxor, en los que el cincelado de cada figura está ahora tan claramente definido como. cuando, hace tres mil años, fueron abandonados por la mano de su diseñador."

Referencias

  1. ^ Francis Wayland, Notas sobre los principios y prácticas de las iglesias bautistas (Nueva York: Sheldon, 1857), 135.
  2. ^ "Convención Bautista del Sur> Creencias básicas". www.sbc.net . Archivado desde el original el 12 de marzo de 2013 . Consultado el 7 de diciembre de 2017 .

enlaces externos