Judo ( japonés :柔道, Hepburn : Jūdō , literalmente 'manera suave') es un arte marcial japonés moderno desarmado , deporte de combate , deporte olímpico (desde 1964) y la forma más destacada de lucha libre con chaqueta que compite internacionalmente. [3] [4] [5] El judo fue creado en 1882 por Kanō Jigorō (嘉納 治五郎) como un arte marcial ecléctico, que se distingue de sus predecesores (principalmente Tenjin Shinyo-ryu jujutsu y Kitō-ryū jujutsu) debido a un énfasis en " randori " (乱取り, iluminado. 'combate libre') en lugar de " kata " (formas preestablecidas) junto con la eliminación de elementos de entrenamiento con armas y golpes. [3] [4] [6] El judo saltó a la fama por su dominio sobre las escuelas de jujutsu establecidas en torneos organizados por el Departamento de Policía Metropolitana de Tokio (警視庁武術大会, Keishicho Bujutsu Taikai ), lo que resultó en su adopción como el principal arte marcial del departamento. [4] [3] Un practicante de judo se llama "judoka" (柔道家, jūdōka , lit. 'ejecutante de judo') , y el uniforme de judo se llama "judogi" (柔道着, jūdōgi , lit. 'atuendo de judo'). ) .
El objetivo del judo competitivo es derribar a un oponente, inmovilizarlo con un alfiler o obligarlo a someterse con una llave articular o un estrangulamiento . Si bien los golpes y el uso de armas están incluidos en algunas formas preestablecidas (kata), no se entrenan con frecuencia y son ilegales en la competición de judo o en la práctica libre. [4] El organismo rector internacional del judo es la Federación Internacional de Judo , y los competidores compiten en el circuito profesional internacional de la IJF.
La filosofía del judo gira en torno a dos principios fundamentales: "Seiryoku-Zenyo" (精力善用, literalmente, 'buen uso de la energía') y "Jita-Kyoei" (自他共栄, literalmente, 'bienestar y beneficio mutuos'). [4] [7] [8] [9] [10] La filosofía y la pedagogía posterior desarrollada para el judo se convirtieron en el modelo para otras artes marciales japonesas modernas que se desarrollaron a partir del koryū (古流, escuelas tradicionales) . El judo también generó una serie de artes marciales derivadas en todo el mundo, como el jiu-jitsu brasileño , el Krav Maga , el sambo y el ARB . El judo también influyó en otros estilos de combate como el combate cuerpo a cuerpo (CQC), las artes marciales mixtas (MMA), la lucha de disparos y la lucha de sumisión .
La historia temprana del judo es inseparable de su fundador, el erudito y educador japonés Kanō Jigorō (嘉納 治五郎, Jigoro Kano, 1860-1938) , nacido como Shinnosuke Jigorō (新之助 治五郎, Jigorō Shinnosuke) . Kano nació en una familia relativamente acomodada. Su padre, Jirosaku, era el segundo hijo del sacerdote principal del santuario sintoísta Hiyoshi en la prefectura de Shiga . Se casó con Sadako Kano, hija del propietario de la empresa cervecera de sake Kiku-Masamune y fue adoptado por la familia, cambiando su nombre a Kano. Finalmente se convirtió en funcionario del gobierno del Shogunato . [11]
Jigoro Kano tuvo una educación académica y, desde los siete años, estudió inglés, shodō (書道, caligrafía japonesa ) y los Cuatro Textos Confucianos (四書, Shisho ) con varios tutores. [12] Cuando tenía catorce años, Kano comenzó a internarse en una escuela de nivel medio inglés, Ikuei-Gijuku en Shiba, Tokio . La cultura del acoso endémica en esta escuela fue el catalizador que hizo que Kano buscara un dōjō (道場, dōjō , lugar de entrenamiento) de Jūjutsu (柔術 , Jujutsu ) en el que entrenar. [12]
Los primeros intentos de encontrar un profesor de jujutsu que estuviera dispuesto a aceptarlo tuvieron poco éxito. El jujutsu había pasado de moda en un Japón cada vez más occidentalizado . Muchos de los que alguna vez enseñaron el arte se vieron obligados a dejar de enseñar o se desilusionaron tanto que simplemente se dieron por vencidos. Nakai Umenari, un conocido del padre de Kanō y ex soldado, accedió a mostrarle kata , pero no a enseñarle. El cuidador de la segunda casa de Jirosaku, Katagiri Ryuji, también sabía jujutsu, pero no lo enseñaba porque creía que ya no era de utilidad práctica. Otro visitante frecuente, Imai Genshiro de la escuela de jujutsu Kyūshin-ryū (扱心流) , también se negó. [13] Pasaron varios años antes de que finalmente encontrara un maestro dispuesto. [13]
En 1877, como estudiante en la escuela Tokyo- Kaisei (que pronto pasaría a formar parte de la recién fundada Universidad Imperial de Tokio ), Kano se enteró de que muchos profesores de jujutsu se habían visto obligados a seguir carreras alternativas, con frecuencia abriendo Seikotsu-in (整骨院, tradicional prácticas de osteopatía) . [14] Después de preguntar sobre varios de ellos, Kano fue remitido a Fukuda Hachinosuke ( c. 1828 –1880), [15] un maestro del Tenjin Shin'yō-ryū (天神真楊流) de jujutsu, que tenía una pequeña nueve mat dōjō donde enseñó a cinco estudiantes. [16] Se dice que Fukuda enfatizó la técnica sobre el ejercicio formal, sembrando las semillas del énfasis de Kano en randori (乱取り, randori , práctica libre) en judo.
A la muerte de Fukuda en 1880, Kano, que se había convertido en su estudiante más entusiasta y capaz tanto en randori como en kata (形, kata , formas preestablecidas) , recibió el densho (伝書, pergaminos) del Fukuda dōjō. [17] Kano decidió continuar sus estudios en otra escuela Tenjin Shin'yō-ryū , la de Iso Masatomo ( c. 1820 –1881). Iso puso más énfasis en la práctica de "kata" y confió la instrucción randori a sus asistentes, cada vez más a Kano. [18] Iso murió en junio de 1881 y Kano pasó a estudiar en el dōjō de Iikubo Tsunetoshi (1835-1889) de Kitō-ryū (起倒流) . [6] Al igual que Fukuda, Iikubo puso mucho énfasis en el randori , mientras que Kitō-ryū se centró más en nage-waza (投げ技, técnicas de lanzamiento) . [19]
En febrero de 1882, Kano fundó una escuela y un dōjō en Eisho-ji (永昌寺) , un templo budista en lo que entonces era el barrio Shitaya de Tokio (ahora el distrito Higashi Ueno del barrio Taitō ). [20] Iikubo, el instructor Kitō-ryū de Kano , asistía al dōjō tres días a la semana para ayudar a enseñar y, aunque pasarían dos años antes de que el templo fuera llamado con el nombre de Kōdōkan (講道館, Kodokan , "lugar para exponer el camino" ) , y Kano aún no había recibido su Menkyo (免許, certificado de maestría) en Kitō-ryū , esto ahora se considera la fundación del Kodokan.
El dōjō Eisho-ji originalmente era shoin . Era un asunto relativamente pequeño, que consistía en un área de entrenamiento de 12 jo [21] (214 pies cuadrados). Kano acogió a estudiantes residentes y no residentes, siendo los dos primeros Tomita Tsunejirō y Shiro Saigo . [22] En agosto del año siguiente, a la pareja se les concedieron grados shodan (初段, primer rango) , los primeros que se otorgaban en cualquier arte marcial. [23]
Centrales en la visión de Kano para el judo eran los principios de seiryoku zen'yō (精力善用, máxima eficiencia, mínimo esfuerzo) y jita kyōei (自他共栄, bienestar y beneficio mutuo) . Ilustró la aplicación de seiryoku zen'yō con el concepto de jū yoku gō o seisu (柔能く剛を制す - 柔能剛制, la suavidad controla la dureza) :
En resumen, resistir a un oponente más poderoso resultará en tu derrota, mientras que adaptarte y evadir el ataque de tu oponente hará que pierda el equilibrio, su poder se reducirá y lo derrotarás. Esto puede aplicarse cualesquiera que sean los valores relativos de poder, haciendo así posible que los oponentes más débiles derroten a los significativamente más fuertes. Esta es la teoría del ju yoku go o seisu . [24]
Kano se dio cuenta de que seiryoku zen'yō , inicialmente concebido como un concepto de jujutsu, tenía una aplicación filosófica más amplia. Junto con el jita kyōei de influencia confucianista , la aplicación más amplia dio forma al desarrollo del judo desde un bujutsu (武術, arte marcial) hasta un budō (武道, vía marcial) . Kano rechazó las técnicas que no se ajustaban a estos principios y enfatizó la importancia de la eficiencia en la ejecución de las técnicas. Estaba convencido de que la práctica del jujutsu conforme a estos ideales era una ruta hacia la superación personal y el mejoramiento de la sociedad en general. [25] Sin embargo, era muy consciente de la percepción negativa del jujutsu por parte del público japonés:
En ese momento todavía existían algunos expertos en bujitsu (artes marciales), pero el bujitsu fue casi abandonado por la nación en general. Incluso si quisiera enseñar jujitsu, la mayoría de la gente ya había dejado de pensar en ello. Así que pensé que sería mejor enseñar con un nombre diferente, principalmente porque mis objetivos eran mucho más amplios que el jujitsu. [26]
Kano creía que " jūjutsu " era insuficiente para describir su arte: aunque jutsu (術) significa "arte" o "medio", implica un método que consiste en una colección de técnicas físicas. En consecuencia, cambió el segundo carácter a dō (道) , que significa "camino", "camino" o "camino", lo que implica un contexto más filosófico que el jutsu y tiene un origen común con el concepto chino de tao . Por eso Kano lo rebautizó como Jūdō (柔道, judo) . [27]
Hay tres categorías básicas de waza (技, técnicas) en judo: nage-waza (投げ技, técnicas de lanzamiento) , katame-waza (固技, técnicas de agarre) y atemi-waza (当て身技, técnicas de golpe) . [28] El judo es conocido principalmente por nage-waza y katame-waza . [29]
Los practicantes de judo suelen dedicar una parte de cada sesión de práctica a ukemi (受け身, caídas) , para que nage-waza pueda practicarse sin riesgo significativo de lesiones. Existen varios tipos distintos de ukemi , incluido ushiro ukemi (後ろ受身, descansillos traseros) ; yoko ukemi (横受け身, descansos laterales) ; mae ukemi (前受け身, descansillos delanteros) ; y zenpo kaiten ukemi (前方回転受身, caídas rodantes) [30]
La persona que realiza un Waza se conoce como tori (取り, literalmente "receptor") y la persona a quien se lo realiza se conoce como uke (受け, "receptor") . [31]
Nage-waza incluye todas las técnicas en las que tori intenta lanzar o hacer tropezar al uke , generalmente con el objetivo de colocarlo boca arriba. Cada técnica tiene tres etapas distintas:
Los nage-waza generalmente se practican mediante el uso de uchi-komi (内込) , giros repetidos y lanzamientos hasta el punto de kake . [34]
Tradicionalmente, los nage-waza se clasifican además en tachi-waza (立ち技, técnicas de pie) , lanzamientos que se realizan con el tori manteniendo una posición erguida, y sutemi-waza (捨身技, técnicas de sacrificio) , lanzamientos en los que el tori sacrifica su posición erguida. posición para lanzar el uke . [35]
Los tachi-waza se subdividen en te-waza (手技, técnicas manuales) , [36] en las que tori usa predominantemente sus brazos para lanzar uke ; lanzamientos koshi-waza (腰技, técnicas de cadera) [37] que utilizan predominantemente un movimiento de elevación desde las caderas; y ashi-waza (足技, técnicas de pies y piernas) , [38] lanzamientos en los que tori utiliza predominantemente sus piernas. [35]
Katame-waza se clasifica además en osaekomi-waza (抑込技, técnicas de sujeción) , en las que tori atrapa y sujeta a uke de espaldas al suelo; shime-waza (絞技, técnicas de estrangulación) , en el que tori intenta forzar la sumisión asfixiando o estrangulando al uke ; y kansetsu-waza (関節技, técnicas articulares) , en el que tori intenta someter a uke mediante una manipulación dolorosa de sus articulaciones. [39]
Un concepto relacionado es el de ne-waza (寝技, técnicas boca abajo) , en el que los waza se aplican desde una posición no de pie. [40]
En el judo competitivo, Kansetsu-waza se limita actualmente a la manipulación de la articulación del codo. [41] La manipulación y el bloqueo de otras articulaciones se pueden encontrar en varios kata, como Katame-no-kata y Kodokan goshin jutsu . [42]
Atemi-waza son técnicas en las que tori desactiva el uke con un golpe en un punto vital. Los atemi-waza no están permitidos fuera del kata . [43]
La pedagogía del judo enfatiza el randori (乱取り, literalmente "tomar el caos", pero que significa "práctica libre") . Este término cubre una variedad de formas de práctica, y la intensidad con la que se lleva a cabo varía según la intención y el nivel de experiencia de los participantes. En un extremo, está un estilo dócil de randori, conocido como Yakusoku geiko (約束稽古, práctica preestablecida) , en el que ninguno de los participantes ofrece resistencia a los intentos de lanzamiento de su compañero. Un concepto relacionado es el de Sute geiko (捨稽古, práctica del descarte) , en el que un judoka experimentado se deja arrojar por su compañero menos experimentado. [44] En el extremo opuesto del yakusoku geiko está el estilo duro de randori que busca emular el estilo de judo visto en competición. Si bien el randori duro es la piedra angular del judo, los tradicionalistas consideran indeseable un énfasis excesivo en el aspecto competitivo si la intención del randori es "ganar" en lugar de aprender. [45]
Kata (形, kata, formas) son patrones de técnicas preestablecidos y en judo, con la excepción de los elementos del Seiryoku-Zen'yō Kokumin-Taiiku , todos se practican con un compañero. Sus propósitos incluyen ilustrar los principios básicos del judo, demostrar la ejecución correcta de una técnica, enseñar los principios filosóficos en los que se basa el judo, permitir la práctica de técnicas que no están permitidas en randori y preservar técnicas antiguas que son históricamente importantes. pero ya no se utilizan en el judo contemporáneo. [46]
Hay diez kata reconocidos por el Kodokan en la actualidad: [47]
Además, hay una serie de kata comúnmente practicados que no son reconocidos por el Kodokan. Algunos de los kata más comunes incluyen:
La competencia (試合, shiai ) es un aspecto de vital importancia del judo. En 1899, se le pidió a Kano que presidiera un comité del Dai Nippon Butoku Kai para redactar el primer conjunto formal de reglas de competencia para jujutsu. Estas reglas estaban destinadas a cubrir competencias entre diferentes escuelas tradicionales de jujutsu, así como practicantes de judo Kodokan. Los concursos duraban 15 minutos y se juzgaban sobre la base de nage waza y katame waza , excluyendo atemi waza . Las victorias fueron por dos ippons, otorgados en cada cuatro caminos diferentes de alternativas ganadoras, por "Lanzar", donde la espalda del oponente golpea planamente contra la colchoneta con suficiente fuerza, por "Fijarlo" sobre su espalda por una cantidad "suficiente". de tiempo, o por "Sumisión", que podría lograrse a través de Shime-waza o Kansetsu-waza , en el que el oponente se veía obligado a entregarse o convocar la detención de un árbitro o juez de esquina. Se prohibieron los bloqueos en dedos, dedos de los pies y tobillos. [64] En 1900, estas reglas fueron adoptadas por el Kodokan con enmiendas realizadas para prohibir todos los bloqueos de articulaciones para los grados kyu y agregaron bloqueos de muñeca al kansetsu-waza prohibido para los grados dan . También se afirmó que la proporción de tachi-waza a ne-waza debería estar entre el 70% y el 80% para los grados kyu y entre el 60% y el 70% para los grados dan . [64]
En 1916, se dictaron normas adicionales para limitar aún más el kansetsu waza con la prohibición del ashi garami y las cerraduras de cuello, así como el do jime . [65] Estos se ampliaron aún más en 1925.
Jigoro Kano deseaba desde hacía mucho tiempo ver el judo como disciplina olímpica . [66] La primera vez que se vio judo en los Juegos Olímpicos fue en una demostración informal organizada por Kano en los Juegos de 1932 . [67] Sin embargo, Kano se mostró ambivalente sobre la posible inclusión del judo como deporte olímpico:
Personas de diversas secciones me han preguntado sobre la sabiduría y la posibilidad de introducir el judo junto con otros juegos y deportes en los Juegos Olímpicos. Mi opinión al respecto, por el momento, es más bien pasiva. Si es el deseo de otros países miembros, no tengo ninguna objeción. Pero no me siento inclinado a tomar ninguna iniciativa. Por un lado, el judo en realidad no es un mero deporte o juego. Lo considero un principio de vida, arte y ciencia. De hecho, es un medio para el logro cultural personal. Sólo una de las formas de entrenamiento del judo, la llamada randori o práctica libre, puede clasificarse como forma de deporte. Ciertamente, hasta cierto punto, se puede decir lo mismo del boxeo y la esgrima, pero hoy se practican y practican como deportes. Además, los Juegos Olímpicos están tan impregnados de nacionalismo que es posible dejarse influenciar por él y desarrollar el "Judo de competición", una forma retrógrada como lo era el ju-jitsu antes de la fundación del Kodokan. El Judo debe estar libre como arte y ciencia de cualquier influencia externa, política, nacional, racial, financiera o de cualquier otro interés organizado. Y todo lo relacionado con él debe dirigirse a su objetivo último: el "beneficio de la humanidad". El sacrificio humano es una cuestión de historia antigua. [68]
En la 57° sesión general del Comité Olímpico Internacional , celebrada en Roma el 22 de agosto de 1960, los miembros del COI decidieron formalmente incluir el Judo entre las pruebas a disputar en los Juegos Olímpicos. La propuesta, que fue presentada ante la sesión por la delegación japonesa, fue bien recibida por todos los participantes. Los pocos que se opusieron no tenían nada en contra del judo en sí, sino en contra de aumentar el número de eventos olímpicos en su conjunto. En la votación final sólo hubo dos votos en contra. Por primera vez en la historia se incluye un deporte tradicional japonés en la competición olímpica. [69]
Finalmente, el judo se disputó por primera vez como deporte olímpico masculino en los Juegos de Tokio de 1964 . El Comité Olímpico inicialmente abandonó el judo para los Juegos Olímpicos de 1968, ante protestas. [70] El holandés Anton Geesink ganó la primera medalla de oro olímpica en la división abierta de judo al derrotar a Akio Kaminaga de Japón. La prueba femenina se introdujo en los Juegos Olímpicos de 1988 como prueba de demostración y como prueba oficial de medallas en 1992 .
El judo se introdujo como deporte paralímpico en los Juegos Paralímpicos de Verano de 1988 en Seúl , y las pruebas femeninas se disputaron por primera vez en los Juegos Paralímpicos de Verano de 2004 .
El judo era un deporte opcional incluido en las tres ediciones de los Juegos de la Commonwealth : Juegos de la Commonwealth de 1990 en Auckland, Juegos de la Commonwealth de 2002 en Manchester y Juegos de la Commonwealth de 2014 en Glasgow. A partir de 2022, el judo se convertirá en un deporte central en la 22ª edición de los Juegos de la Commonwealth, en Birmingham.
Se podrán imponer sanciones por: pasividad o impedir el avance del partido; por infracciones de seguridad, por ejemplo mediante el uso de técnicas prohibidas, o por comportamiento que se considere contrario al espíritu del judo. La pelea debe detenerse si un participante se encuentra fuera del área designada en el tapete. [71]
Actualmente existen siete divisiones de peso , sujetas a cambios por parte de los órganos rectores, y pueden modificarse en función de la edad de los competidores:
Un lanzamiento que coloca al oponente de espaldas con ímpetu y control marca un ippon (一本) , ganando la contienda. [72] Un lanzamiento menor, donde el oponente es arrojado sobre su espalda, pero con fuerza insuficiente para merecer un ippon, obtiene un waza-ari (技 あ り) . [72] Dos puntuaciones de waza-ari equivalen a un ippon waza-ari awasete ippon (技あり合わせて一本,) . Esta regla fue cancelada en 2017, pero se reanudó en 2018. Anteriormente, un lanzamiento que coloca al oponente de lado puntúa un yuko (有効) . [72]
En 2017, la Federación Internacional de Judo anunció cambios en la evaluación de puntos. Solo se darán puntuaciones de ippon y waza-ari durante un partido y las puntuaciones de yuko ahora se incluyen en waza-ari. [73]
Ippon se puntúa en ne-waza por inmovilizar a un oponente sobre su espalda con un osaekomi-waza reconocido durante 20 segundos o forzando una sumisión a través de shime-waza o kansetsu-waza . [72] Una sumisión se señala golpeando la colchoneta o al oponente al menos dos veces con la mano o el pie, o diciendo maitta (まいった, me rindo) . [72] Un pin que dura menos de 20 segundos, pero más de 10 segundos, puntúa waza-ari (anteriormente, waza-ari se otorgaba por agarres de más de 15 segundos y yuko por agarres de más de 10 segundos). [72]
Antiguamente, había una puntuación adicional que era menor a yuko, la de Koka (効果) . [72] Esto ha sido eliminado desde entonces. [74] [75]
Si las puntuaciones son idénticas al final del partido, la contienda se resuelve según la regla Golden Score . Golden Score es una situación de muerte súbita en la que el reloj se reinicia al tiempo del partido y el primer concursante que logra una puntuación gana. Si no hay puntuación durante este período, el ganador lo decide Hantei (判定) , la opinión mayoritaria del árbitro y los dos jueces de esquina. [76]
Ha habido cambios en la puntuación. En enero de 2013, el Hantei fue eliminado y el "Golden Score" ya no tiene límite de tiempo. El partido continuaría hasta que un judoka anotara mediante una técnica o si el oponente fuera penalizado (Hansoku-make).
Se podrán imponer dos tipos de sanciones. Se otorga un shido (指導, literalmente "orientación") por infracciones menores de las reglas. También se puede otorgar un shido por un período prolongado de no agresión. Los cambios recientes en las reglas permiten que los primeros shidos solo generen advertencias. Si hay un empate, entonces y sólo entonces, se utilizará el número de shidos (si es menos de tres) para determinar el ganador. Después de que se dan tres shidos, la victoria se le da al oponente, lo que constituye un hansoku-make indirecto (反則負け - literalmente "derrota por juego sucio"), pero no resulta en la expulsión del torneo. Nota: Antes de 2017, el cuarto shido era hansoku-make. Si se otorga hansoku-make por una infracción importante de las reglas, esto resulta no sólo en la pérdida del partido, sino también en la expulsión del torneo del jugador sancionado.
Varios practicantes de judo han tenido un impacto en las artes marciales mixtas . [77] [78] [79] Los luchadores de MMA entrenados en judo notables incluyen a los medallistas olímpicos Hidehiko Yoshida (Oro, 1992), Naoya Ogawa (Plata, 1992), Paweł Nastula (Oro, 1996), Makoto Takimoto (Oro, 2000), Satoshi Ishii (Oro, 2008), Ronda Rousey (Bronce, 2008) y Kayla Harrison (Oro, 2012 y 2016), ex medallista de bronce del campeonato nacional ruso de judo Fedor Emelianenko , Yoshihiro Akiyama , Don Frye , Rick Hawn , Daniel Kelly , Hector Lombard , Karo Parisyan , Ayaka Hamasaki , Antônio Silva , Oleg Taktarov , Rhadi Ferguson , Dong-Sik Yoon y Khabib Nurmagomedov . [80] [81]
El judo Kodokan de Kano Jigoro es el estilo de judo más popular y conocido, pero no es el único. Los términos judo y jujutsu eran bastante intercambiables en los primeros años, por lo que algunas de estas formas de judo todavía se conocen como jujutsu o jiu-jitsu, ya sea por esa razón o simplemente para diferenciarlas del judo convencional. A partir del estilo original de judo de Kano, han evolucionado varias formas relacionadas, algunas de las cuales ahora se consideran artes distintas:
Comúnmente descrito como un estilo separado de Judo, el judo Kosen es un conjunto de reglas de competencia de judo Kodokan que se popularizó a principios del siglo XX para su uso en los campeonatos de escuelas secundarias especiales japonesas celebrados en la Universidad Imperial de Kioto. [82] La palabra "Kosen" es un acrónimo de Koto Senmon Gakko (高等専門学校, literalmente "Escuela Profesional Superior") . Actualmente, se organizan competiciones entre las siete antiguas Universidades Imperiales de Japón y se las conoce como Nanatei Judo (ja:七帝柔道, literalmente "Judo de los Siete Emperadores"). El enfoque del judo Kosen en newaza ha generado comparaciones con el jiu-jitsu brasileño .
El judo de estilo libre es una forma de judo competitivo que se practica principalmente en los Estados Unidos y que conserva técnicas que han sido eliminadas de las reglas convencionales de la IJF. [83] El judo estilo libre cuenta actualmente con el respaldo de la Alianza Internacional de Judo estilo libre (IFJA). La Unión Atlética Amateur (AAU) sanciona oficialmente el Judo Estilo Libre en los Estados Unidos de América . [84]
El judo georgiano está influenciado por Chidaoba (lucha con chaqueta cultural georgiana). La principal influencia de Chidaoba en el estilo de judo georgiano está en sus agarres poco ortodoxos, así como en sus lanzamientos y derribos. El judo georgiano también es conocido por sus técnicas de contraataque mediante el uso de movimientos de poder, como abrazos de oso y dobles ganchos en lanzamientos y derribos. [85] [86] Está representado por varios ganadores olímpicos y campeones mundiales, como Lasha Bekauri , Lukhumi Chkhvimiani , Shota Chochishvili , Tato Grigalashvili , Zaza Kedelashvili , David Khakhaleishvili , Luka Maisuradze , Lasha Shavdatuashvili y otros.
Este estilo distintivo de judo fue influenciado por el arte marcial soviético del sambo. Está representado por entrenadores de renombre como Alexander Retuinskih e Igor Yakimov, y luchadores de artes marciales mixtas como Fedor Emelianenko, Oleg Taktarov, Khabib Nurmagomedov y Karo Parisyan. A su vez, el judo ruso ha influido en el judo convencional, con técnicas como la barra de brazo voladora aceptadas en el judo Kodokan. [87] [88]
A diferencia de otros estilos de judo del Lejano Oriente, el judo mongol se centra mucho más en la potencia que en la técnica. La influencia de Bokh en el judo mongol se puede ver en sus agarres y posición del cuerpo. Empuñaduras de judo como el over under, los ganchos dobles inferiores y el uso intensivo de empuñaduras en el cinturón. [89] [90] Está representado por varios campeones del mundo, como Khaliuny Boldbaatar , Tsendiin Damdin , Boldyn Gankhaich , Naidangiin Tüvshinbayar , Mönkhbatyn Urantsetseg , Ganbatyn Boldbaatar .
El judo coreano también es muy técnico, pero lo que realmente lo diferencia de otros estilos es la velocidad con la que se ejecutan sus técnicas. El judo coreano no es poderoso en términos de uso de la fuerza, sino que los practicantes usan velocidad, movimiento y técnica para crear movimientos rápidos y poderosos. Este estilo produjo varios campeones olímpicos, como Ahn Byeong-keun, Cho Min-sun, Choi Min-ho, Ha Hyung-joo, Jeon Ki-young, Kim Jae-bum, Kim Jae-Yup, Lee Kyung-Keun, Lee Won. -je, Song Dae-Nam y otros. [91] [92]
El judo francés se basa en el Kumi Kata táctico y se centra en romper la postura del oponente. Además, es excelente para evitar que los oponentes logren un agarre adecuado. Este estilo no utiliza una gran cantidad de poder, prefiere utilizar técnica, táctica y sincronización. [93] [94] Muchos practicantes de judo franceses se han convertido en campeones mundiales y olímpicos, como Clarisse Agbegnenou, Émilie Andéol, Marc Alexandre, Djamel Bouras, Amandine Buchard, Guillaume Chaine, Axel Clerget, Sarah-Léonie Cysique, Lucie Décosse, Romane Dicko, David Douillet, Catherine Fleury-Vachon, Alexandre Iddir y muchos otros.
El judo cubano se caracteriza por un estilo atlético explosivo y elevado que pone énfasis en el acondicionamiento corporal y la planificación calculada combinados con potencia bruta. En términos de entrenamiento, los atletas utilizan un enfoque particularmente metódico e intelectual del deporte. [95] [96]
El judo en Azerbaiyán se ha desarrollado a lo largo de los años y se ha arraigado profundamente y se considera uno de los deportes más importantes del país. Es muy similar al judo georgiano, ya que se centra principalmente en la fuerza del practicante durante los lanzamientos. Es un híbrido del Kodokan Judo original y el estilo de lucha tradicional de Azerbaiyán llamado Azeri, cuyas técnicas consisten en agarres y posicionamientos poco ortodoxos durante los contraataques. [97] [98]
El judo se ha convertido recientemente en un deporte importante en Israel. El judo israelí se caracteriza por un énfasis particular en los lanzamientos de cadera, que se ejecutan con una mezcla de técnica y agresión, donde el practicante tiene que ajustarse las mangas antes de agarrar con fuerza y derribar al oponente. [99] [100]
El sambo está influenciado por el judo combinado con técnicas de lucha libre y con golpes en el caso del sambo de combate . Vasili Oshchepkov fue uno de los primeros cinturones negros de judo europeos bajo la dirección de Kano. Oshchepkov continuó aportando su conocimiento del judo como uno de los tres fundadores de Sambo, que también integró varios estilos de lucha del bloque soviético e internacional y otras técnicas de combate. Oshchepkov fue ejecutado durante las purgas políticas de 1937 y el judo estuvo prohibido durante décadas hasta su inclusión en los Juegos Olímpicos de 1964 , donde los sambistas ganaron 4 medallas de bronce. [101] En su Historia del Sambo , Brett Jacques y Scott Anderson escribieron que en Rusia "el judo y el SOMBO se consideraban la misma cosa", aunque con un uniforme diferente y algunas diferencias en las reglas. [102]
Una adopción de Kano jiu jitsu (un nombre común para el judo en ese momento) en Brasil atribuida a los estudiantes de Mitsuya Maeda, [103] en particular a la familia Gracie . [104] [105] 10th Planet Jiu Jitsu y otros sistemas influenciados por la lucha libre sin el gi también se han vuelto populares. [106]
El judo también influyó en otros estilos de combate como el combate cuerpo a cuerpo (CQC), las artes marciales mixtas (MMA), la lucha de disparos y la lucha de sumisión .
La visión de Kano para el judo era la de una forma marcial que pudiera practicarse de manera realista. Randori (práctica libre) era una parte central de la pedagogía del judo y shiai (competición), una prueba crucial de la comprensión del judo por parte de un judoka. [107] La seguridad requirió algunas innovaciones básicas que dieron forma al desarrollo del judo. Atemi waza (técnicas de golpe) se limitaban completamente a kata (formas preestablecidas) al principio de la historia del judo. Kansetsu waza (técnicas de manipulación articular) se limitaban a técnicas centradas en la articulación del codo. Varias técnicas de lanzamiento que se consideraban demasiado peligrosas para practicarlas de forma segura con toda su fuerza, como todos los lanzamientos de Jujutsu con bloqueo de articulaciones , también estaban prohibidas en shiai. Para maximizar la seguridad en nage waza (técnicas de lanzamiento), el judoka entrenó en ukemi (caídas de descanso) y practicó en tatami (esteras de paja de arroz). [ cita necesaria ]
La aplicación de técnicas de manipulación articular y estrangulación/asfixia es generalmente segura en condiciones controladas típicas del judo dōjō y en competición. Es habitual que existan restricciones de edad para la práctica y aplicación de este tipo de técnicas, pero la naturaleza exacta de estas restricciones variará de un país a otro y de una organización a otra.
La seguridad en la práctica de técnicas de lanzamiento depende del nivel de habilidad tanto del tori como del uke. Los lanzamientos aplicados de manera inexperta tienen el potencial de dañar tanto a tori como a uke, por ejemplo cuando tori compensa una mala técnica impulsando el lanzamiento. De manera similar, un ukemi deficiente puede provocar lesiones, particularmente debido a lanzamientos más poderosos de los cuales el uke carece de la habilidad para romper. Por estas razones, los lanzamientos normalmente se enseñan en orden de dificultad tanto para tori como para uke. Esto se ejemplifica en el Gokyo (五教, literalmente "cinco enseñanzas") , una agrupación tradicional de lanzamientos ordenados en orden de dificultad del ukemi. Es relativamente fácil separarse de aquellos agrupados en Dai ikkyo (第一教, literalmente "primera enseñanza"), mientras que es difícil separarse de aquellos agrupados en dai gokyo (第五教, literalmente "quinta enseñanza") . [ cita necesaria ]
El entrenamiento mental es una modalidad emergente de entrenamiento en judo que tiene como objetivo mejorar el rendimiento de los deportistas de alto rendimiento en el entrenamiento y la competición y también promover la salud y el bienestar en la vida diaria de los deportistas y su entorno a través del aprendizaje y la aplicación de conocimientos psicológicos. habilidades. La primera publicación de un enfoque práctico de entrenamiento mental específico del judo basado en principios de entrenamiento deportivo fue en 2005 con el trabajo de Boris Blumenstein, Ronnie Lidor y Gershon Tenenbaum. [108] En 2022, Caio Gabriel publicó el primer artículo sobre entrenamiento mental que apareció en la revista científica de la Federación Internacional de Judo , "Las Artes y las Ciencias del Judo". [109]
Un practicante de judo se conoce como judoka (柔道家) . El significado moderno de "judoka" en inglés es un practicante de judo de cualquier nivel de experiencia, [110] pero tradicionalmente aquellos por debajo del rango de 4º dan eran llamados kenkyu-sei (研究生, aprendices) ; y sólo los de 4º dan o superior eran llamados "judoka". (El sufijo -ka (家) , cuando se añade a un sustantivo, significa una persona con experiencia o conocimientos especiales sobre ese tema).
Un profesor de judo se llama sensei (先生) . [110] La palabra sensei proviene de sen o saki (antes) y sei (vida), es decir, alguien que te ha precedido. En el dōjō occidental, es común llamar sensei a un instructor de cualquier grado dan . Tradicionalmente, ese título estaba reservado para instructores de 4º dan y superiores. [111]
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Los practicantes de judo tradicionalmente visten uniformes blancos llamados稽古着( keikogi , keikogi) ropa de práctica o jūdōgi (柔道着, judogi , ropa de judo) [112], a veces abreviado en Occidente como "gi". Se compone de una pesada chaqueta de algodón parecida a un kimono llamada uwagi (上衣, chaqueta) , similar a las tradicionales hanten (半纏, chaquetas de trabajadores) sujeta por un obi (帯, obi , cinturón) , de color para indicar el rango , y un cordón de algodón. string zubon (ズボン, pantalones) . [113] Los primeros ejemplos de keikogi tenían mangas cortas y perneras y el judogi moderno de manga larga se adoptó en 1906. [114]
El uso moderno del judogi azul para competiciones de alto nivel fue sugerido por primera vez por Anton Geesink en la reunión de DC de la IJF de Maastricht en 1986. [115] Para la competencia, uno de los dos competidores usa un judogi azul para facilitar la distinción por parte de jueces, árbitros y espectadores. En Japón, ambos judokas usan un judogi blanco y el tradicional obi rojo (basado en los colores de la bandera japonesa) se coloca en el cinturón de un competidor. Fuera de Japón, también se puede utilizar un obi de color por conveniencia en competiciones menores, siendo el judogi azul sólo obligatorio en los niveles regionales o superiores, dependiendo de la organización. Los practicantes y tradicionalistas japoneses tienden a menospreciar el uso del azul porque el judo se considera un deporte puro, y reemplazar el judogi blanco puro por el azul impuro es una ofensa. [115]
Para eventos organizados bajo los auspicios de la Federación Internacional de Judo (IJF), los judogi deben llevar el logotipo oficial de la IJF. Esta etiqueta demuestra que el judogi ha pasado una serie de pruebas de control de calidad para garantizar que cumple con las normas de construcción y garantiza que no es demasiado rígido, flexible, rígido o resbaladizo para permitir que el oponente agarre o realice técnicas. [116]
El organismo rector internacional del judo es la Federación Internacional de Judo (IJF), fundada en 1951. Los miembros de la IJF incluyen la Unión Africana de Judo (AJU), la Confederación Panamericana de Judo (PJC), la Unión Asia de Judo (JUA) , la Unión Europea de Judo (EJU) y la Unión Oceanía de Judo (OJU), cada una de las cuales comprende varias asociaciones nacionales de judo. La FIJ es responsable de organizar las competiciones internacionales, organiza el Campeonato Mundial de Judo y participa en la organización de los eventos olímpicos de Judo. [117]
El judo es un arte jerárquico, donde la antigüedad del judoka se designa mediante lo que se conoce como el sistema de clasificación kyū (級, kyū ) - dan (段, dan ) . Este sistema fue desarrollado por Jigoro Kano y se basó en el sistema de clasificación del juego de mesa Go . [118]
Los estudiantes principiantes progresan a través de los grados kyu hacia los grados dan.
La posición de un judoka dentro del sistema de clasificación kyu-dan se muestra por el color de su cinturón. Los estudiantes principiantes normalmente usan un cinturón blanco, progresando a través de rangos kyu descendentes hasta que se considera que han alcanzado un nivel de competencia suficiente para ser un grado dan, momento en el cual usan el kuro obi (黒帯, cinturón negro) . Desde entonces, el sistema de clasificación kyu-dan ha sido ampliamente adoptado por las artes marciales modernas. [119]
Los rangos más altos de cinturón negro no tienen requisitos formales y los decide el presidente del Kodokan. El nieto de Kano Jigoro, Kano Yukimitsu , fue el cuarto presidente desde 1980 hasta 2009. Como educador de profesión, Kanō creía que el aprendizaje de un individuo no debería tener fin y, por lo tanto, no debería haber límite para el número de rangos dan. En 2011, el Kodokan promovió a quince hombres japoneses al cinturón negro judan de décimo grado; [119] la FIJ y las federaciones nacionales occidentales y asiáticas han promovido a otros once que no están reconocidos en ese nivel de rango por el Kodokan. El 28 de julio de 2011, la junta de promoción de USA Judo otorgó a Keiko Fukuda el rango de décimo dan , quien fue la primera mujer en ser promovida al nivel más alto de judo, aunque no un rango reconocido por el Kodokan.
Aunque los rangos dan tienden a ser consistentes entre las organizaciones nacionales, hay más variación en los grados kyū , y algunos países tienen más grados kyū . Aunque inicialmente los colores de los cinturones de grado kyū eran uniformemente blancos, hoy en día se utiliza una variedad de colores. Los primeros cinturones negros que denotaron un rango dan en la década de 1880, inicialmente se utilizó el obi ancho; Como los practicantes se entrenaban en kimono , sólo se utilizaba obi blanco y negro. No fue hasta principios del siglo XX, después de la introducción del judogi , que se creó un sistema ampliado de cinturones de colores para otorgar rangos. [119] Relatos escritos de los archivos del club de judo Budokwai de Londres , fundado en 1918, registran el uso de cinturones de judo de colores en la novena exhibición anual de Budokwai de 1926, y una lista de judokas de colores clasificados aparece en las actas del Comité Budokwai de junio de 1927. Kawaishi visitó Londres y Budokwai en 1928 y probablemente se inspiró para llevar el sistema de cinturones de colores a Francia. [120]
El 28 de octubre de cada año, la comunidad de judo celebra el Día Mundial del Judo en honor al nacimiento del fundador del Judo, Jigoro Kano. El tema del Día Mundial del Judo cambia de año en año, pero el objetivo siempre es resaltar los valores morales del Judo. La primera celebración se llevó a cabo en 2011. [121] Los temas anteriores de la celebración incluyeron:
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