La historiografía búlgara se refiere a la metodología de estudios históricos desarrollada y utilizada por historiadores búlgaros.
La historiografía búlgara certificada se remonta al siglo XVII. [1]
En principio, los términos Historiografía búlgara e Historiografía de Bulgaria se superponen, dado que hasta la liberación de Bulgaria sólo hay dos historias (la primera sobre Bulgaria y la segunda sobre los búlgaros) escritas por autores extranjeros: Blasius Kleiner (1761) y sobre Konstantin Jireček (1876). [ cita requerida ]
Bulgaria y los búlgaros están ampliamente documentados en crónicas y escritos medievales, pero su historia temática independiente no aparece hasta el siglo XVII. La primera obra importante sobre la historia búlgara es el Reino de los eslavos , que sirve de apoyo a muchas otras obras. [2]
De 1667 data la primera historia búlgara independiente de Petar Bogdan , que se titula Sobre la antigüedad de la patria y los asuntos búlgaros . Es discutible si fue impresa en Venecia, pero esta historia permanece sin ninguna importancia social. El autor es búlgaro pero misionero católico . [3] No fue hasta el siguiente siglo XVIII cuando con la Ilustración y el auge del nacionalismo en Europa se compuso la llamada Istoriya Slavyanobolgarskaya , que jugó un papel enorme y fue de importancia fundamental para la historiografía búlgara. Spyridon Gabrovski utilizó la biblioteca del Monasterio de Neamț para complementar sus conocimientos y en 1792 logró completar una "Breve historia del pueblo eslavo búlgaro" . [4]
La historiografía búlgara profesional llegó a su máximo esplendor en el siglo XIX, tras la creación del Estado búlgaro independiente en 1878. [5] El mérito principal de ello se debe a dos autores: Spiridon Palauzov con su Siglo del zar búlgaro Simeón , es decir, La edad de oro de la cultura medieval búlgara (1852) y Konstantin Jireček con su Historia de los búlgaros (1876).
Desde 1878 hasta la Primera Guerra Mundial , el principal foco de la investigación histórica fue la historia medieval búlgara. Durante este período, la historiografía ayudó a dar forma a la conciencia y el orgullo nacionales utilizando el conocimiento histórico, en línea con otros países europeos y otros estados balcánicos. [6] El positivismo y el romanticismo prevalecieron, junto con la politización de la profesión. La Universidad de Sofía se convirtió en el centro de la investigación histórica. [7] El período posterior a la Segunda Guerra Mundial vio la imposición de la metodología marxista , en simbiosis con las tendencias nacionalistas que crecieron después de la década de 1960. [8]
Historia de Don Mavro Orbini de Ragusa, abad de la Orden de Mletsch, en la que se ve el origen de casi todas las naciones de habla eslava, con las muchas y variadas guerras que libraron en Europa, Asia y África, el progreso de sus reinos, la antigüedad de su religión y el tiempo de su conversión a la fe cristiana. Y sobre todo, se pueden ver los éxitos de los reyes que gobernaron en Dalmacia, Croacia, Bosnia, Serbia, Raška y Bulgaria."