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Diócesis Católica Romana de Trebinje-Mrkan

La Diócesis de Trebinje-Mrkan ( latín : Diocesis Tribuniensis-Marcanensis ) es una iglesia particular de la Iglesia católica en Bosnia y Herzegovina . Fundada en el siglo X, es la diócesis católica más antigua de Bosnia y Herzegovina . Por número de fieles, también es la más pequeña. Su sede está en Trebinje .

La Diócesis de Trebinje se estableció en el siglo X y, a finales de siglo, se convirtió en una diócesis sufragánea de la recién creada Arquidiócesis de Dubrovnik . A mediados del siglo XIII, el rey serbio ortodoxo oriental Stefan Uroš I expulsó a su obispo Salvio, que se refugió en la República de Ragusa . Debido al anticatolicismo de los reyes serbios, fue imposible nombrar al nuevo obispo residencial, por lo que el territorio de la diócesis de Trebinje quedó a cargo del obispo de Kotor . A finales del siglo XIII o principios del XIV, la República de Ragusa entregó sus islas de Mrkan , Bobara y Supetar al obispo de Trebinje, y el primer uso registrado del título conjunto de "obispo de Trebinje y Mrkan" se registró en 1322. La Santa Sede considera la Diócesis de Trebinje y la Diócesis de Mrkan como las dos diócesis canónicamente unificadas desde entonces. Desde entonces, las dos diócesis fueron administradas principalmente desde Dubrovnik y menos desde Mrkan. Con la conquista otomana de Bosnia y Herzegovina y la caída de Herzegovina a finales del siglo XV, parte del territorio de la Diócesis de Trebinje-Mrkan cayó en manos de los otomanos. Desde entonces, los obispos de Trebinje-Mrkan tuvieron que recibir un firman especial de los sultanes otomanos para poder actuar libremente en la parte otomana de su diócesis.

Cuando los austriacos tomaron Dalmacia y Dubrovnik en 1815, intentaron imponer su influencia en Bosnia y Herzegovina. Después de la muerte del último obispo residencial Nikola Ferić , los austriacos, con sus esfuerzos diplomáticos, lograron poner la diócesis de Trebinje-Mrkan bajo la administración indefinida de los obispos de Dubrovnik en 1839. Y nuevamente, gracias a los esfuerzos diplomáticos de los Austria-Hungría que ocupó Bosnia y Herzegovina en 1878, la administración de la diócesis de Trebinje-Mrkan pasó a los obispos de Mostar-Duvno en 1890, quienes administran la diócesis de Trebinje-Mrkan hasta la actualidad. Hoy en día, la diócesis de Trebinje-Mrkan está dividida en dos decanatos : uno con sede en Trebinje y el otro en Stolac . El actual administrador apostólico es Petar Palić , que asumió el cargo en 2020.

Historia

La diócesis de Trebinje se fundó en el siglo X. Con el establecimiento de la Arquidiócesis Metropolitana de Dubrovnik a finales del siglo X, la Diócesis de Trebinje se convirtió en su diócesis sufragánea. En ese momento, la diócesis de Trebinje abarcaba el territorio de Trebinja, Konavle y Dračevice . [1]

A mediados del siglo XIII, cuando estos territorios quedaron bajo el dominio del rey serbio ortodoxo oriental Stefan Uroš I , el obispo Salvio fue expulsado del territorio diocesano. Al principio encontró refugio en la República de Ragusa y se hizo cargo del monasterio benedictino en la isla de Lokrum , donde fue monje antes de convertirse en obispo. En 1276, el Papa Juan XXI lo nombró arzobispo de Dubrovnik. [2]

La sede del obispo de Trebinje quedó así vacante, mientras que el nombramiento del nuevo obispo fue imposible debido al sentimiento anticatólico de los reyes serbios. El cuidado de la diócesis recayó en el obispo de Kotor . Mientras que el territorio de la diócesis de Trebinje era administrado por el obispo de Kotor, la República de Ragusa, a finales del siglo XIII o principios del XIV, cedió algunas de sus islas, incluidas Mrkan , Bobara y Supetar, al obispo de Trebinje. El primer obispo en utilizar el título de "obispo de Trebinje y Mrkan" fue un franciscano Nikola, que se autoproclamó obispo de Trebinje y Mrkan por primera vez en 1322. [3]

Un documento de la Santa Sede del 3 de octubre de 1425, que menciona al obispo Dominik como obispo elegido de las "diócesis unificadas de Trebinje y Mrkan", así como documentos posteriores, atestiguan que se trata de dos diócesis canónicamente unificadas y consideradas por la Santa Sede como tal. [4]

Después del Concilio de Trento (1545-1563), que confirmó la obligación de tener una residencia episcopal en el territorio de la diócesis y las reformas adoptadas por el Papa Sixto V de 1585 a 1590, los obispos de Trebinje-Mrkan utilizaron la isla de Mrkan como su residencia. El obispo Šimun Menčetić, al enviar un informe a Roma sobre su diócesis en 1588, se refirió a sí mismo sólo como "el obispo de Mrkan" y sólo informó sobre la diócesis de Mrkan. Su otro sucesor, el obispo Ambrozije Gučetić, envió en 1610 un informe sobre ambas diócesis y se autodenominó "obispo de Trebinje-Mrkan". [5]

El obispo Krizostom Antić renovó la residencia episcopal y la iglesia de San Miguel en Mrkan y vivió en parte en Mrkan y en parte en Dubrovnik. Su sucesor, el obispo Sabin Cvjetković, también vivió ocasionalmente en Mrkan, pero debido a los saqueos de los hajduks y piratas durante la guerra de Creta , pasó la mayor parte del tiempo en Dubrovnik. Por eso, la Santa Sede pidió al nuevo obispo Scipion de Martinis que hiciera voto de vivir en el territorio de su diócesis, lo cual así hizo. Esta disposición se incluyó en la bula de su nombramiento de 1663. Sin embargo, en el verano de 1664, Martinis informó que los hajduks saquearon la isla de Mrkan y saquearon e incendiaron la iglesia y la residencia episcopal. Martinis también pasó mucho tiempo en el territorio de la diócesis de Trebinje-Mrkan bajo el dominio otomano . El sucesor de Martinis ya no vivía en la isla de Mrkan. [6]

Martinis recibió aprobación para llevar a cabo ritos episcopales en Dubrovnik sólo una vez en 1633. No se sabe si llevó a cabo algún rito episcopal en Mrkan, donde sí realizó ordenaciones sacerdotales, como lo confirma un caso de 1667, después de un terremoto en Dubrovnik. Sus sucesores no residieron ni llevaron a cabo ningún rito episcopal en Mrkan. Los sucesores de Martinis, entre ellos Antun Primi y Antun Righi, llevaron a cabo ordenaciones sacerdotales en la iglesia de San Pedro en la isla de Supetar, según informó el arzobispo de Dubrovnik Toma Antun Scottus. Sin embargo, ni Primi ni Righi lo mencionan en sus informes. Su sucesor, el obispo Segismundo Tudišić, menciona que había ordenado varios sacerdotes en la iglesia de San Pedro entre 1737 y 1743. [7]

administración apostólica

El Papa Gregorio puso la diócesis de Trebinje-Mrkan bajo la administración indefinida de los obispos de Dubrovnik en 1839.

Después de la muerte del último obispo residencial Nikola Ferić en 1819, la diócesis de Trebinje-Mrkan estuvo dirigida por los administradores diocesanos hasta 1839. [8] Aunque el clero de Trebinje-Mrkan nombró a uno de los suyos, Grgo Matuško, como administrador diocesano , El administrador de la archidiócesis de Dubrovnik, el hermano de Ferić, Đuro, nombró a su secretario Dominik Sokolović como administrador diocesano de Trebinje-Mrkan. El gobierno dálmata confirmó este nombramiento y Sokolović se desempeñó como administrador diocesano durante los siguientes dieciocho años. [9] Austria intentó poner la diócesis de Trebinje-Mrkan bajo el control de la archidiócesis de Dubrovnik desde el mandato de Sokolović, pero fracasó. [10] Finalmente, gracias a los esfuerzos diplomáticos, la diócesis de Trebinje-Mrkan quedó bajo la administración de los obispos de Dubrovnik por tiempo indefinido mediante la bula Apostolici nostri muneris del Papa Gregorio XVI el 12 de septiembre de 1839. [9] [10 ]

Los dos primeros administradores apostólicos, Antun Guriceo y Toma Jederlinić, nunca hicieron una visita oficial a la diócesis. Así, la Santa Sede decidió, el 21 de octubre de 1855, conceder el derecho de oficiar el crisma al jesuita italiano Vincenzo Basileo, que anteriormente sirvió como misionero en Neumski Gradac. Después de finalizar su visita a la diócesis de Trebinje, pidió al administrador diocesano de Dubrovnik, Bože Rešetar, que visitara la diócesis de Mrkan, pero le fue negado el acceso porque Rešetar consideró que su nombramiento era irregular. [10]

Con la restauración de la jerarquía eclesiástica regular en Bosnia y Herzegovina en 1881, la Diócesis de Trebinje-Mrkan se convirtió en una diócesis sufragánea de la recién creada Arquidiócesis de Vrhbosna . En la bula Ex hac augusta del Papa León XIII , se designó que la diócesis será administrada por los obispos de Dubrovnik, hasta que se ordene lo contrario. La diócesis de Treibnje-Mrkan mantuvo sus fronteras actuales. [11]

La Diócesis de Trebinje-Mrkan sufrió mucho durante el levantamiento de Herzegovina entre 1875 y 1877; Muchos católicos y sacerdotes huyeron de la zona y casas e iglesias fueron destruidas. En ese momento, Trebinje-Mrkan estaba administrada por el obispo de Dubrovnik. Después de la ocupación austro-húngara la situación mejoró y los refugiados regresaron a sus hogares. [12] Las iglesias y escuelas fueron renovadas y reconstruidas, y el número de católicos en el territorio aumentó. [13]

Durante las conversaciones sobre la organización de la Iglesia en Bosnia y Herzegovina, el gobernador de Dalmacia, el general Gavrilo Rodić , y el obispo de Dubrovnik, Ivan Zaffron, se opusieron a la idea de que Trebinje-Mrkan debería quedar exento del obispo de Dubrovnik, pero la población católica y el clero querían su propio obispo. . Posteriormente, Zaffron apoyó la iniciativa y propuso al obispo Ljudevit Ćurčija , vicario apostólico de Egipto, como nuevo obispo de Trebinje-Mrkan. [14]

Sin embargo, el gobierno austro-húngaro no pudo satisfacer estas solicitudes debido a obligaciones financieras y a la consideración hacia los ortodoxos orientales. El gobierno no podía permitir que los católicos, que eran menos numerosos, tuvieran más obispos que los ortodoxos orientales, por lo que acordaron en la Convención de 1881 dejar Trebinje-Mrkan bajo la administración del obispo de Dubrovnik. [14]

Los católicos de Trebinje-Mrkan se sintieron frustrados por la falta de ayuda material de las nuevas autoridades y la inactividad del nuevo obispo de Dubrovnik, Mato Vodopić . El obispo de Mostar-Duvno, Paškal Buconjić, usurpó sistemáticamente las partes norte y noreste de la diócesis de Trebinje-Mrkan para su propia diócesis de Mostar-Duvno. [13] Según Ex hac augusta , las fronteras de la diócesis de Mostar-Duvno llegaban a Novi Pazar, mientras que la frontera norte entre las diócesis de Mostar-Duvno y Trebinje-Mrkan seguía sin estar clara. [15]

El provicario de Trebinje – Mrkan Lazar Lazarević escribió a Propaganda en Roma el 11 de junio de 1887, solicitando nuevamente el nombramiento de un nuevo obispo y la protección de los católicos de las nuevas autoridades. [13] A mediados de 1887, Lazarević también escribió al gobierno austro-húngaro en Sarajevo sobre la invasión de Buconjić en Trebinje-Mrkan, pero su petición no obtuvo ninguna respuesta positiva. Lazarević también advirtió a Vodopić sobre sus deberes como Administrador Apostólico, pero Vodopić mostró poco interés. [dieciséis]

El jefe de propaganda, el cardenal Giovanni Simeoni, pidió al secretario de Estado, el cardenal Mariano Rampolla, que ayudara a mejorar la situación de los católicos en Trebinje-Mrkan. Rampolla informó al Papa de la situación; el Papa solicitó nuevas negociaciones con el gobierno austro-húngaro. El cardenal Luigi Galimberti , nuevo nuncio en Viena, inició negociaciones con el ministro de Asuntos Exteriores, el conde Gustav Kálnoky , y le mostró la carta de Rampolla. Kálnoky informó al Ministro de Finanzas Béni Kállay sobre la situación y, en junio de 1888, Kállay ordenó una investigación sobre las pretensiones de Buconjić sobre Trebinje-Mrkan. [17] El predecesor de Buconjić, el Vicario Apostólico Barišić, también solicitó la subordinación de Trebinje-Mrkan a él en 1846. [18]

El 5 de septiembre de 1888, el clero de Trebinje-Mrkan volvió a pedir al nuncio Galimberti un nuevo obispo y que Buconjić respetara los límites de Trebinje-Mrkan establecidos en la bula Ex hac augusta de 1881 . [19] El 17 de junio de 1889, el gobierno austro-húngaro en Sarajevo y el Ministerio Conjunto de Finanzas presentaron su propuesta a Galimberti, en la que sugerían que el obispo de Mostar-Duvno debería administrar Trebinje-Mrkan. [20] El motivo principal de la propuesta no era insatisfecho a la población ortodoxa oriental. [21] El gobierno austro-húngaro también solicitó que el obispo de Mostar-Duvno, aunque solo fuera un administrador apostólico, tuviera una jurisdicción regular en Trebinje-Mrkan y que pudiera nombrar franciscanos para deberes sacerdotales. [22] Los cardenales Simeoni y Rampolla estuvieron de acuerdo con la primera propuesta [21] pero rechazaron las demás. [22] El gobierno austro-húngaro fue informado de su decisión el 23 de septiembre de 1889. [21] El 16 de junio de 1890, la Propaganda decretó que el obispo de Mostar-Duvno administraría Trebinje-Mrkan y el Papa confirmó esta decisión el 8 de julio. mismo año. Con el nuevo decreto, la jurisdicción de Buconjić se amplió a toda Herzegovina. [23]

En 1891 se cambió la frontera entre la diócesis de Mostar-Duvno y la diócesis de Trebinje-Mrkan, lo que fue confirmado por el Papa el 24 de marzo de 1891. Las fronteras de la diócesis de Trebinje-Mrkan con la diócesis de Dubrovnik se mantuvieron sin cambios. [11]

Ver también

Notas a pie de página

  1. ^ Krešić 2015, pag. 32.
  2. ^ Krešić 2015, págs. 32-33.
  3. ^ Krešić 2015, págs. 33–34.
  4. ^ Krešić 2015, págs. 34-35.
  5. ^ Krešić 2015, pag. 36.
  6. ^ Krešić 2015, págs. 36–38.
  7. ^ Krešić 2015, págs. 37–39.
  8. ^ Krešić 2015, pag. 40.
  9. ^ ab Perić 1986a, págs. 95–96.
  10. ^ abc Krešić 2015, pag. 41.
  11. ^ ab Krešić 2015, pag. 42.
  12. ^ Vrankić 2016, págs. 128-129.
  13. ^ abc Vrankić 2016, pag. 130.
  14. ^ ab Vrankić 2016, pag. 129.
  15. ^ Pandžić 2001, pag. 111.
  16. ^ Vrankić 2016, págs. 130-131.
  17. ^ Vrankić 2016, pag. 131.
  18. ^ Perić 1986b, pag. 280.
  19. ^ Vrankić 2016, pag. 132.
  20. ^ Vrankić 2016, págs. 132-133.
  21. ^ abc Vrankić 2016, pag. 133.
  22. ^ ab Vrankić 2016, pag. 134.
  23. ^ Vrankić 2016, pag. 135.

Referencias

Libros

Revistas

42°42′39″N 18°20′42″E / 42.7109°N 18.3451°E / 42.7109; 18.3451