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Danza de la calabaza

13º Pow Wow de sobriedad anual de Nochevieja y baile de calabazas del NCI en el gimnasio de la escuela secundaria Miyamura en Gallup, NM.

La danza de la calabaza es una tradición de danza y canción kiowa que se ha vuelto popular en los powwows modernos del suroeste de Oklahoma . [1]

Leyendas de origen

Muchos nativos americanos discuten el origen de la leyenda de la Danza de la Calabaza. Una historia kiowa relata la historia de un joven que había sido separado del resto de la tribu. Hambriento y deshidratado después de muchos días de viaje, el joven se acercó a una colina y escuchó un tipo de canto inusual que venía del otro lado. Allí vio a un lobo rojo cantando y bailando sobre sus patas traseras. El hombre escuchó las canciones toda la tarde y toda la noche y cuando llegó la mañana, el lobo le habló y le dijo que llevara la danza y las canciones de regreso al pueblo kiowa. El "aullido" al final de cada canción de la danza de la calabaza es un tributo al lobo rojo. La Danza de la Calabaza kiowa alguna vez fue parte de la ceremonia de la Danza del Sol kiowa.

Decadencia, resurgimiento y organizaciones dentro de la tribu Kiowa

A partir de 1890, el gobierno de los Estados Unidos comenzó a aplicar activamente prohibiciones a las ceremonias culturales Kiowa y la Danza de la Calabaza dejó de ser una práctica normal a fines de la década de 1930.

En 1957, el director kiowa de la Exposición de los Indios Americanos, Fred Tsoodle, convocó a los cantantes Bill Koomsa y William Tanedooah, que recordaban las canciones de la Danza de la Calabaza. También convocó a Clyde Ahtape, Harry Hall Zotigh, Fred Botone, Oliver Tanedooah y Abel Big Bow, vestidos con trajes de la Danza de la Calabaza kiowa, para que bailaran las canciones en una presentación tribal especial en las festividades de ese año. Dos años más tarde, inspirados por la presentación, varios hombres kiowa reorganizaron la Sociedad de la Danza de la Calabaza kiowa y establecieron formalmente la organización el 30 de enero de 1957 y votaron el nombre de "Danza de la Calabaza kiowa". En la década siguiente, la organización se dividió en tres ramas no relacionadas: el grupo fundador (ahora llamado Clan de la Calabaza kiowa), la Sociedad Tiah-Piah de Oklahoma (establecida en 1962) y la Sociedad Tia-piah de Carnegie (ahora conocida como Sociedad Kiowa TiaPiah). Las tres sociedades celebran sus ceremonias anuales alrededor del 4 de julio, debido a que la Danza de la Calabaza alguna vez fue parte de las ceremonias de la Danza del Sol que generalmente se realizaban a mediados del verano.

Las variaciones de la palabra "Tia-Piah" que se utilizan en los nombres de las organizaciones de danza de calabazas kiowa provienen de Jài:fè:gàu (Tdeinpei-gah) [IPA: tãi.peː.gɔ], una de las ocho sociedades guerreras kiowa. Tal vez debido a las connotaciones militares del término, la danza de calabazas a menudo se ha confundido con una "danza de veteranos". Sin embargo, los líderes de las tres primeras organizaciones de danza de calabazas establecidas por los kiowa coinciden en que esto no es un requisito para convertirse en miembro de las sociedades. Las danzas de otras dos sociedades actualmente existentes, Pòlá:hyòp ("Pah-Lye-Up" o "Sociedad del Conejo") [pʰo.laː.hyop] y Óhòmà:gàu ("Ohomah" o "Sociedad de la Danza de la Guerra"), [o.ho.mɔː.gɔ] se incorporan a las ceremonias de verano kiowa antes y después de las sesiones de danza de la calabaza.

Participación

Abanico de la danza de la calabaza de los guerreros (macho). Este abanico de la danza de la calabaza está hecho con plumas de águila calva inmaduras . El mango de este abanico se hizo con la rama de un árbol alcanzado por un rayo y el mango del abanico está cosido, atado y adornado con flecos de piel de bisonte .

La danza de la calabaza se originó en la tribu Kiowa y es una danza de hombres. Las mujeres participan bailando en el lugar detrás de sus contrapartes masculinas y fuera del perímetro formado por los hombres. La danza en idioma Kiowa se llama "Ti-ah pi-ah", que significa "listo para partir, listo para morir".

Los kiowa consideran que esta danza es su propia danza, ya que les fue otorgada por "Lobo Rojo". Se ha extendido a muchas otras tribus y sociedades, la mayoría de las cuales no cuentan con la bendición de los ancianos kiowa. Algunas sociedades de calabazas no distinguen la raza como criterio, e incluso los no indígenas pueden y son admitidos en sus sociedades de calabazas; sin embargo, la sociedad de danza de calabazas kiowa solo admite a los indios mestizos o más. Muchos de los participantes pueden ser hombres mayores, y la danza es menos enérgica y menos exigente físicamente que la mayoría de las danzas de pow-wow. Algunas de las danzas de calabazas que se llevan a cabo duran toda la tarde y hasta la noche, cuando finalmente se enfría lo suficiente como para que puedan comenzar las danzas intertribales más enérgicas. Algunas danzas tribales solo incluyen la danza de calabazas.

Insignias reales

El atuendo de la danza moderna de la calabaza consiste en una manta roja y azul que cubre los hombros (este accesorio representa la noche y el día). Algunos bailarines cambian la manta para que descanse sobre el corazón, rojo durante el día y azul después del anochecer. Una bandolera con bayas de zorrillo (Ka-hole) y cuentas de plata sujeta al hombro izquierdo se coloca sobre el corazón. La bandolera con bayas de zorrillo rojas se agregó como un tributo conmemorativo a una batalla librada con guerreros cheyennes. Las secuelas dejaron la tierra cubierta de sangre roja y están representadas por las bayas de zorrillo rojas. Un pañuelo con perfume indio, recolectado en las colinas, se ata a la parte posterior de la bandolera.

Por lo general, se sostienen en manos opuestas un sonajero de metal para acompañar el ritmo del tambor y un abanico de plumas. Normalmente, los miembros del clan Kiowa Gourd no utilizan calabazas reales en esta danza porque están asociadas con las ceremonias de la Iglesia Nativa Americana.

Los bailarines de calabazas, vestidos tradicionalmente, llevan polainas de piel de venado y un taparrabos largo de color rojo. Estos se cubren con un chal negro con flecos que se envuelve por encima del chal negro para asegurarlo. Hoy en día, estos se acompañan con una camisa de manga larga, una corbata de bolo o una corbata.

El tocado puede incluir el pelo envuelto con pañuelos de nutria, un gorro de nutria o un gorro de nutria. Siguiendo el protocolo kiowa, se considera irrespetuoso llevar gorras de béisbol, camisetas, sombreros de vaquero o botas mientras se participa en esta danza. Los cuatro jefes kiowa de esta sociedad instan a sus miembros a vestirse con dignidad y discreción.

Música y coreografía

Al igual que el baile pow-wow, el baile de calabazas se realiza en un espacio circular. El tambor puede colocarse a un costado o en el centro del espacio. Los bailarines ocupan su lugar alrededor del perímetro del área. Durante la mayor parte de la canción, los bailarines bailan en el mismo lugar, levantando los pies al ritmo de los tambores y sacudiendo sus sonajas de un lado a otro. En ciertos puntos del canto, el ritmo del tambor cambia a ritmos más fuertes. En este punto, los bailarines bailarán en el mismo lugar. Cuando cambie a ritmos más suaves, los bailarines bailarán a una corta distancia de sus lugares.

Por lo general, el baile comienza por la tarde y primero se canta la canción de apertura (conocida como "Canción de llamada"). El cantante principal determinará cuántas canciones se cantan en un conjunto. Por lo general, las canciones de ritmo más lento se cantan al principio y, progresivamente, se cantan canciones más rápidas a medida que avanza la danza de la calabaza. Cuando la danza de la calabaza llega a su fin, generalmente se canta una canción rápida la última, pero no es la canción de cierre "oficial". A veces, se cantan canciones de búfalo después de esa última canción de danza de la calabaza.

Referencias

  1. ^ Lassiter, Luke E. (1998). El poder de la canción kiowa: una etnografía colaborativa . University of Arizona Press. pág. 109. ISBN 0-8165-1834-3.

Enlaces externos