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Cuerda seca

Azulejo de Isfahán , Irán, siglo XVII

Cuerda seca es una técnica que se utiliza para aplicar esmaltes de coloressobre superficies cerámicas.

Descripción

Cuando se aplican esmaltes de distintos colores a una superficie de cerámica, estos tienden a mezclarse durante el proceso de cocción. En la técnica de cuerda seca , los esmaltes solubles en agua se separan en la superficie mediante líneas finas de una sustancia grasosa para evitar que se salgan de sus áreas delineadas. Por lo general, se mezcla un pigmento oscuro, como el carbonato de manganeso , con la grasa para producir una línea oscura alrededor de cada área coloreada. [1]

Historia

El origen de la técnica no se conoce con certeza. Muchos estudiosos creen que la técnica de la cuerda seca se originó principalmente en al-Andalus ( España islámica y Portugal) en la segunda mitad del siglo X, durante el período omeya (citando ejemplos de la era omeya de Suza ). [2] [3] [4] [5] El erudito Juan Zozaya sostiene que la llegada de este estilo en al-Andalus podría haber sido estimulada por la cerámica china que se importó a la región desde un período temprano. [6] La técnica se avanzó aún más durante el período de taifas en el siglo XI. [3] Los fragmentos conservados de azulejos del minarete de finales del siglo XII de la mezquita de la Kasbah en Marrakech , Marruecos, han sido citados como el ejemplo más antiguo que sobrevive de azulejos de cuerda seca utilizados para la decoración arquitectónica. [5]

En Asia Central , los azulejos se fabricaban utilizando la técnica de cuerda seca desde la segunda mitad del siglo XIV. [7] Hans Van Lemmen postula que estos azulejos, del período timúrida (finales del siglo XIV al XV), fueron "el desarrollo más temprano de la cuerda seca ". [8] La introducción de diferentes esmaltes de colores está registrada en los mausoleos de la necrópolis de Shah-i-Zinda en Samarcanda . En la década de 1360, los colores se restringieron al blanco, turquesa y azul cobalto, pero en 1386 la paleta se había ampliado para incluir amarillo, verde claro y rojo sin esmaltar. [9] Se produjeron grandes cantidades de azulejos de cuerda seca durante los períodos timúrida (1370-1507) y safávida (1501-1736). [10]

En el siglo XV, los alfareros persas de Tabriz introdujeron la técnica en Turquía y fueron los responsables de decorar la mezquita Yeşil en Bursa (1419-1424). [11] Dentro del Imperio Otomano, los azulejos de cuerda seca pasaron de moda en la década de 1550 y los nuevos edificios imperiales fueron decorados con azulejos pintados bajo cubierta de İznik . El último edificio en Estambul que incluyó azulejos de cuerda seca fue la mezquita Kara Ahmed Pasha , que fue diseñada en 1555 pero no se completó hasta 1572. [12] [13]

Galería

Notas

  1. ^ Campbell 2006.
  2. ^ Soustiel, Jean (1985). La céramique islamique: la guía del conocedor . Friburgo: Office du livre. ISBN 271910213X.
  3. ^ ab Pérez-Arantegui, Josefina; Soto, Mercedes; Castillo, Juan Ramón (1999). "Examen de la técnica de decoración de cuerda seca en la cerámica islámica de al-Andalus (España)". Revista de Ciencias Arqueológicas . 26 (8): 935–941. Código bibliográfico : 1999JArSc..26..935P. doi :10.1006/jasc.1999.0400.
  4. ^ Chapoulie, R.; Delery, C.; Daniel, F.; Vendrell-Saz, M. (2005). " Cerámica de Cuerda seca de al-Andalus, España islámica y Portugal (siglos X-XII d. C.): investigación con SEM-EDX y catodoluminiscencia". Arqueometría . 47 (3): 519–534. doi :10.1111/j.1475-4754.2005.00217.x.
  5. ^ ab Lintz, Yannick; Déléry, Claire; Tuil Leonetti, Bulle (2014). Le Maroc médiéval: Un imperio de l'Afrique à l'Espagne . París: ediciones del Louvre. pag. 332.ISBN 9782350314907.
  6. ^ Zozaya, Juan (2016). "Influencias orientales en al-Andalus". En Marin, Manuela (ed.). La formación de al-Andalus, parte 1: historia y sociedad. Routledge. pág. 463. ISBN 978-1-351-88961-2.
  7. ^ Porter 1995, pág. 18.
  8. ^ Lemmen, Hans Van (22 de octubre de 2013). 5000 años de azulejos. Institución Smithsonian. pag. 53.ISBN 978-1-58834-398-7.
  9. ^ Atasoy y Raby 1989, pág. 373, nota 23.
  10. ^ Porter 1995, pág. 20.
  11. ^ Atasoy y Raby 1989, pág. 83.
  12. ^ Atasoy y Raby 1989, pág. 220.
  13. ^ Necipoğlu 2005, págs. 377–384.

Fuentes

Lectura adicional

Enlaces externos