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Abadía de Saint-Génis-des-Fontaines

Campanario y ábside de la iglesia abacial

La abadía de Saint-Génis-des-Fontaines es una abadía benedictina situada en Saint-Génis-des-Fontaines , Pirineos Orientales , Francia . Estaba dedicada a San Ginés y San Miguel , a quienes todavía está dedicada la iglesia que aún se conserva.

Historia

El monasterio aparece documentado por primera vez en el año 819, en un documento que menciona a su abad, Sentimir. Fue saqueado y destruido, pero fue reconstruido por orden del rey Lotario de Francia en el año 981.

Más tarde pasó a estar bajo la protección de los condes del Rosellón y más tarde de los reyes de Aragón . La iglesia abacial fue ampliada y consagrada de nuevo en 1153. En el siglo XIII se le añadió un claustro de mármol en el lado noreste. Posteriormente la abadía decayó y en 1507 se unió a la abadía de Montserrat .

Durante la Revolución Francesa , los monjes fueron expulsados ​​y el complejo quedó dividido entre varios propietarios. La iglesia fue reabierta al culto en 1846, como iglesia parroquial del pueblo bajo la advocación de San Miguel . El claustro, que había sido desmantelado y vendido, fue comprado y reinstalado en su emplazamiento original en los años 1980.

Arquitectura

La iglesia abacial fue construida probablemente al mismo tiempo que el monasterio original, en el siglo VIII. De la iglesia original quedan algunas estructuras de cimentación, que muestran que su planta incluía un ábside principal y dos ábsides laterales profundos, con un largo crucero.

La ampliación de 1153, con la incorporación de la bóveda del crucero y de la nave, obligó a reconstruir los muros para soportar el peso adicional de las bóvedas del tejado. También se modificaron los techos de los ábsides y se decoraron con frescos, de los que hoy quedan pocos restos. La iglesia mantuvo la planta de cruz latina típica de la arquitectura románica , con nave, crucero y tres ábsides. En el siglo XVII la iglesia se enriqueció con altares barrocos .

El exterior presenta dos campanarios de distintas épocas. El más grande se encuentra junto al crucero y la nave. La fachada presenta varias esculturas románicas y lápidas de monjes y personajes ilustres locales. El portal principal presenta un arquitrabe con bajorrelieves encargado por el abad Guillaume y realizado en 1020-21 en mármol blanco de Céret . En el centro se representa a Cristo en majestad en una mandorla , sostenido por dos arcángeles y flanqueado por dos grupos de tres figuras bajo arcadas de arcos de herradura mozárabes , sobre los que a ambos lados de la mandorla se encuentra la inscripción ANNO VIDESIMO QUARTO RENNATE ROTBERTO REGE WILIELMUS GRATIA ABA ISTA OPERA FIERI IUSSIT IN ONORE SANCTI GENESII CENOBII QUE VOCANT FONTANES, que se traduce como "En el año veinticuatro del reinado del rey Roberto, Guillermo, por la gracia [de Dios] abad, ordenó que se hiciera esta obra en honor de San Ginés el eremita, que se llama Fontanes". El año 24 del reinado del rey Roberto II de Francia fue 1020-21. [1] Una escultura similar, quizás del mismo artista, también está presente en la Abadía de San Andrés, a 4 km de la Abadía de Saint-Génis-des-Fontaines.

El Cristo en Majestad es un tema apocalíptico que se convirtió en un icono común representado en los portales de las iglesias a principios del siglo XI en Cataluña. [2] A lo largo del siglo XI, la gente del norte de España y el sur de Francia estuvo expuesta a la iconografía apocalíptica a través de manuscritos de amplia circulación, como el Comentario al Apocalipsis de Beato de Liébana. El dintel de Saint-Génis de Cristo y los apóstoles es el ejemplo arquitectónico más antiguo conservado de iconografía apocalíptica esculpida. [2] Antes de la difusión de los manuscritos del siglo XI, la iconografía de Cristo en Majestad se puede rastrear hasta las imágenes antiguas del gobernante entronizado. [3] La imagen de Cristo en Majestad situada sobre el portal de la Iglesia es una elección iconográfica apropiada, ya que recuerda a los humildes fieles que están entrando en la casa de Dios. [3] Como resultado del dintel de Saint-Génis, tales manifestaciones visuales de Dios en los ojos de los humanos o teofanía comenzaron a aparecer en casi todos los edificios de la iglesia. [3] Los apóstoles, colocados en arcos de herradura mozárabes, recuerdan a los sarcófagos cristianos primitivos en su ocupación del espacio arquitectónico; sin embargo, las figuras de Saint-Génis son puramente decorativas en su bidimensionalidad y no se ajustan a los principios de la forma natural o el espacio. [4] A diferencia de los escultores que estaban más preocupados por colocar seres materiales en un espacio tridimensional, el artista de Saint-Génis creó una escultura que se correspondía más estrechamente con reliquias antiguas o frontales de altar. [4] En última instancia, el dintel de Saint-Génis fue un trampolín en la tradición de la escultura arquitectónica y, en el siglo XII, tales tallas de portales se convirtieron en una característica estándar de las entradas y fachadas de las iglesias. [4]

El claustro fue construido en el siglo XIII y ya estaba terminado en 1271. Se ha supuesto que aquí ya existía un claustro, que sería el que se representa junto a las figuras del arquitrabe de la portada, pero no quedan restos de él. Los capiteles que sostienen el claustro del siglo XIII son de estilo románico tardío. Se ha sugerido que en su origen pudieron estar pintados.

Véase también

Referencias

  1. ^ Kendall, Calvin B. (1998). La alegoría de la iglesia: portales románicos y sus inscripciones en verso . Toronto: University of Toronto Press. pág. 187.
  2. ^ ab Conant, Kenneth John (1978). Arquitectura carolingia y románica, 800 a 1200. New Haven: Yale University Press. pág. 118.
  3. ^ abc Chavannes-Mazel, Claide A. (2009). "Charisma-Czaczkes". Enciclopedia de la Biblia y su recepción . Berlín y Boston: De Gruyter. pág. 303.
  4. ^ abc Stokstad, Marilyn (2004). Arte medieval (2.ª ed.). Routledge. pág. 165.

Fuentes

Enlaces externos

42°32′36″N 2°55′19″E / 42.54333°N 2.92194°E / 42.54333; 2.92194