La Yeshivá Lomza ( en hebreo : ישיבת לומזה ) fue una yeshivá judía ortodoxa en Łomża , Polonia , fundada por el rabino Eliezer Bentzion Shulevitz en 1883. El rabino Yechiel Mordechai Gordon sirvió como rosh yeshivá de la yeshivá durante muchos años, y el rabino Moshe Rosenstain sirvió como mashgiach . Una sucursal de la yeshivá se estableció en Petach Tikvah , Palestina en 1926, donde el rabino Reuven Katz sirvió como co-rosh yeshivá junto con el rabino Gordon.
Con el apoyo del rabino Chaim Leib Mishkovski (conocido como el Tzadik Stavisker) y el rabino Yisrael Meir Kagan (conocido como el Jafetz Chaim), el rabino Leizer Shulevitz, un estudiante del rabino Yisrael Salanter , fundó la Yeshivá Lomza [1] en 1883 en Lomza, Polonia. [2] Cuando el rabino Shulevitz compró el lote donde se construiría el edificio de la yeshivá, registró la escritura a nombre del Stavisker. La comunidad judía local ayudó económicamente en el establecimiento de la yeshivá; una viuda rica donó toda su fortuna a la yeshivá y se mudó a un asilo de ancianos, mientras que otra pareja judía donó 35.000 ladrillos cada uno.
La Yeshivá creció exponencialmente y cuando el Rabino Shulevitz aceptó a su estudiante número cuatrocientos, la comunidad judía local que había estado apoyando a la Yeshivá sintió que la carga financiera se había vuelto demasiado grande. Cuando comenzaron a circular rumores de que el Rabino Shulevitz estaba considerando cerrar la Yeshivá, el Stavisker fue a Lomza y dio un paseo con él, durante el cual lo animó firmemente a mantener la Yeshivá abierta. Los principales rabinos de la generación, incluido el Jafetz Jaim , emitieron pedidos de ayuda a las comunidades judías. Los judíos ricos, específicamente de Königsberg, Prusia Oriental y Alemania , contribuyeron, y aunque el dinero ayudó, no fue suficiente, por lo que el Rabino Shulevitz tuvo que dejar Lomza en un viaje de recaudación de fondos. [3]
Cuando el Rabino Shulevitz le preguntó al Rabino Nosson Tzvi Finkel , el Altar de Slabodka, a quiénes debería tomar como yernos para sus dos hijas, el Altar sugirió al Rabino Yechiel Mordechai Gordon, entonces conocido como el "Illuy (genio) de Trok " y más tarde como el "Príncipe de todas las Yeshivot Roshei", para una de sus hijas; y al Rabino Yehoshua Zelig Ruch, quien había sido conocido como el estudiante más diligente en las yeshivot de Telshe y Slabodka , para la otra. Con sus yernos establecidos en la facultad de la yeshivot en Polonia, el Rabino Shulevitz emigró a Palestina .
El rabino Shulevitz dividió la yeshivá en cinco niveles de shiurim (clases) (el tercer shir finalmente se dividió en dos, llamados "gimmel alef" y "gimmel beis", el equivalente hebreo de 3A y 3B). Este enfoque de la enseñanza se hizo famoso y los Rebes jasídicos de Ger , Alexander y Sochatchov se acercaron a él en busca de consejos para poder establecer sus propias yeshivot. El rabino Yosef Yoizel Hurwitz (el Altar de Novardok ) pasó un tiempo en Lomza antes de construir la red de yeshivá Beis Yosef , en el mismo estilo que la del rabino Shulevitz. [3]
El rabino Gordon se unió a su suegro como rosh yeshivá a la edad de 24 años, aproximadamente en 1907. Mientras era rosh yeshivá, había una gran amenaza de que los estudiantes de la yeshivá fueran reclutados en el ejército polaco, que en ese momento era conocido por ser antisemita. [4] Por lo tanto, viajó a Varsovia y se acercó a Noach Pryłucki , el decano de los miembros judíos del Sejm (el parlamento polaco) y un viejo maskil . Pryłucki le dijo que la única forma en que sus estudiantes estarían exentos del reclutamiento sería si añadían estudios seculares al plan de estudios. El rabino Gordon no abandonó automáticamente la idea y dijo que necesitaba pedir la opinión de rabinos mayores. Esto resultó ser imposible ya que toda comunicación con el rabino Chaim Ozer Grodzensky en Vilna se cortó durante la guerra. Al final, el mashgiach de la yeshivá, el rabino Moshe Rosenstain , junto con un estudiante, sobornaron al presidente de una junta de reclutamiento local con dólares estadounidenses. El rabino Rosenstain justificó esta acción aparentemente ilegal, diciendo que la única razón por la que los estudiantes de la yeshivá fueron reclutados fue por antisemitismo , ya que los estudiantes de teología cristiana en Polonia estaban exentos. [5]
En 1926, el rabino Gordon envió cincuenta estudiantes a Eretz Israel , donde se establecería otra sucursal de la yeshivá. El rabino Lazer Shulevitz, que ya vivía allí, decidió abrir la yeshivá en Petach Tikvah . [3] Para mantener sus dos yeshivot, el rabino Gordon tuvo que viajar por todo el mundo para recaudar fondos. [4] El rabino Reuven Katz , rabino jefe de Petach Tikvah, sirvió como rosh yeshivá junto con el rabino Gordon.
El 7 de septiembre de 1939, la 21.ª División de Infantería nazi invadió Lomza y estalló la batalla de Łomża . Tres cuartas partes de la ciudad fueron destruidas, pero el edificio de la yeshivá, así como el Talmud Torá y la casa del rabino Gordon, junto a la yeshivá, permanecieron en pie. El rabino Gordon se encontraba en Estados Unidos en ese momento, por lo que las familias judías que escapaban de los bombardeos en otras partes de la ciudad se refugiaron en su casa. [6]
Las yeshivot florecían en ambos lugares, pero Polonia todavía se encontraba en la era anterior a Volozhin... Había que hacer algo. Entonces el Jafetz Jaim hizo un viaje a Stavisk para ver cómo podía corregir la situación... Su Rav, Reb Jaim Leib Mishkovski, conocido como el Tzadik de Stavisk, era un famoso gaón y posek.... Los dos tzadikim estaban sentados en la sala "Beis Din" de Stavisk discutiendo la situación, cuando un golpe en la puerta los interrumpió: era Reb Lazar Shulavitz.... Reb Lazar decidió construir una yeshivá en Lomza.... Así como uno consulta a un hombre de negocios experimentado antes de embarcarse en una nueva aventura, cuando está a punto de invertir en Torá, ¿a quién consulta uno sino al Tzadik de Stavisk?
{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: ubicación ( enlace )32°05′07″N 34°53′01″E / 32.08519, -34.88369