El comienzo de la revuelta contra los Dahijas ( serbio : Почетак буне против дахија/Početak bune protiv dahija ), un poema épico serbio, es uno de los poemas más conocidos y bellos sobre la liberación de Serbia. Lo recitó Filip Višnjić , un jugador de gusle ciego . El lingüista Vuk Karadžić lo escuchó de Višnjić y lo escribió en 1815 mientras estaba en el monasterio de Šišatovac . [1]
El poema relata cronológicamente los acontecimientos que condujeron al levantamiento contra Dahije y al primer levantamiento serbio en 1804.
En la parte inicial del poema, el poeta envía un mensaje artístico sobre la inminente rebelión al describir eventos naturales poco comunes. El eclipse solar , los cometas y el eclipse lunar son señales que indican el comienzo de la rebelión contra los turcos , y es la gente común la que iniciará el levantamiento. [2]
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Mientras tanto, los turcos también están atentos a estos acontecimientos. Para los serbios, las señales significan que deben luchar contra los turcos, y para los Dahiyas, los líderes turcos, son malos augurios que necesitan ser interpretados. Los Dahiyas utilizan métodos tradicionales de adivinación : hidromancia e interpretación de los libros sagrados de los profetas . Todas las señales indican la caída de los turcos. Los Dahiyas fueron crueles con el pueblo serbio y, por lo tanto, ofendieron el legado de su sultán caído. [2]
El pecado es tan grande como el castigo que les espera. No escucharon al sultán Murad en su lecho de muerte ni al sabio anciano Fočo (uno de los siete Dahiyas). La ansiedad y el miedo se hacen evidentes en una discusión entre padre e hijo –el anciano Fočo y Fočić Mehmed aga–. Esta discusión representa el conflicto entre la sabiduría y la ira. [3]
La matanza de los Knez se produce después de que el joven Fočić rechaza arrogantemente el consejo de su padre. Los serbios se enfurecen cuando los turcos llegan a Topola para ejecutar a Karađorđe (el líder del primer levantamiento serbio). Filip Višnjić otorga el papel de héroe al pueblo y el discurso victorioso de Karađorđe junto al río Drina marca la venganza final de los oprimidos. [3]
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