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Primera Nación Sipekne'katik

Indian Brook 14, Nueva Escocia , Nueva Escocia

La Primera Nación Sipekne'katik está compuesta por cuatro reservas de la Primera Nación Mi'kmaq ubicadas en el centro de Nueva Escocia . En 2012, la población Mi'kmaq era de 1195 dentro de la reserva y aproximadamente 1190 fuera de ella. [1] La Primera Nación incluye Indian Brook 14, Nueva Escocia , cerca de Shubenacadie, Nueva Escocia . La banda era conocida como la Primera Nación Shubenacadie hasta 2014, cuando se adoptó oficialmente la ortografía y pronunciación tradicionales de su nombre. [2]

Nombre

El término Mi'kmaw Sipekne'katik se traduce como "donde crecen las patatas silvestres". [3]

Historia

Monumento al Tratado de 1752, Indian Brook 14 , Nueva Escocia

El padre Louis-Pierre Thury intentó reunir a los mi'kmaq de la península de Nueva Escocia en un único asentamiento alrededor de Shubenacadie ya en 1699. [4] Sin embargo, no fue hasta la Guerra de Dummer cuando Antoine Gaulin, un misionero nacido en Quebec, erigió una misión permanente en Shubenacadie (adyacente al lago Snides y cerca de la antigua escuela residencial). También realizó viajes estacionales a Cape Sable, LaHave y Mirlegueche. [5]

La dedicación de la misión Shubenacadie a Santa Ana habla de un espíritu de avenencia por parte de los franceses y los mi'kmaq. Ana, identificada tradicionalmente como la madre de María, era la abuela del propio Jesús. La estimada posición de las abuelas en la sociedad mi'kmaq fue un punto de acuerdo entre el catolicismo romano y la cosmovisión mi'kmaq, y pone de relieve la complejidad y la contingencia del proceso de "conversión". [5]

En octubre de 1738, el padre Jean-Louis Le Loutre llegó a la Misión de Sainte-Anne, después de haber pasado el invierno anterior en Cabo Bretón aprendiendo el idioma mi'kmaw con el abad Pierre Maillard. Durante la Guerra del Padre Rale y la Guerra del Rey Jorge , la Misión de Sainte-Anne fue una especie de base militar además de un lugar de culto. La resistente tropa de Coulon de Villiers pasó por aquí en su brutal marcha de mediados de invierno hacia la Batalla de Grand Pré en 1747, y los guerreros mi'kmaw utilizaron el sitio como punto de preparación para sus ataques a Halifax y Dartmouth durante la Guerra del Padre Le Loutre . [5] Durante la Guerra del Padre Le Loutre, el capitán Matthew Floyer llegó a la Misión el 18 de agosto de 1754 y registró:

A las doce y media llegamos a la casa parroquial, que creo que es la más bonita del país. Está adornada con un hermoso campanario alto y una veleta. La casa parroquial es la única vivienda aquí. El terreno es bueno y parece que lo es aún más en el lado opuesto.

El mapa de Floyer, que acompañó su informe escrito, sugiere la presencia de tres estructuras en el sitio de la misión.

Doce meses después, comenzó la expulsión de los acadianos durante la guerra franco-india y, en octubre de 1755, la misión Sainte-Anne parece haber sido destruida. La tradición oral dice que los mi'kmaq destruyeron la misión para evitar que cayera en posesión de los habitantes de Nueva Inglaterra y la arrojaron al lago Snides, que estaba adyacente a la misión. [6]

La reserva fue establecida por el gobernador Michael Francklin en 1779. [7]

Miembros de la comunidad están involucrados en una disputa en curso sobre una pesquería indígena autorregulada .

Residentes notables

Composición

Sipekne'katik se compone de cinco partes como se muestra:

Véase también

Referencias

  1. ^ Población registrada
  2. ^ Julian, Jack (30 de julio de 2014). "La banda Shubenacadie cambia su nombre al tradicional Sipekne'katik". CBC News . Consultado el 30 de septiembre de 2017 .
  3. ^ sipeknekatik.ca
  4. ^ "Biografía – THURY, LOUIS-PIERRE – Volumen I (1000-1700) – Diccionario de biografía canadiense". biographi.ca . Consultado el 24 de enero de 2014 .
  5. ^ abc "Investigación arqueológica del noreste --". northeastarch.com. Archivado desde el original el 11 de octubre de 2012. Consultado el 24 de enero de 2014 .
  6. ^ Personas de mentalidad histórica como Henry Youle Hind y Elizabeth Frame a fines del siglo XIX, y Douglas Ormond, FH Patterson y otros a principios del siglo XX, plasmaron en tinta suficiente parte de este folclore para salvarlo del olvido.
  7. ^ Murdoch, Beamish (1866). Una historia de Nueva Escocia o Acadie. vol. II. Halifax: J. Barnes. pag. 600.
  8. ^ "Recuentos de población y viviendas para Canadá, provincias y territorios, y subdivisiones censales (municipios), censos de 2011 y 2006: Nueva Escocia". Statistics Canada . Consultado el 15 de febrero de 2015 .

Enlaces externos