La peregrinación de Shikoku (四国遍路, Shikoku Henro ) o Shikoku Junrei (四国巡礼) es una peregrinación de varios sitios de 88 templos asociados con el monje budista Kūkai ( Kōbō Daishi ) en la isla de Shikoku , Japón . Una característica popular y distintiva del paisaje cultural de la isla , y con una larga historia, un gran número de peregrinos, conocidos como henro (遍路) , aún emprenden el viaje con una variedad de propósitos ascéticos , piadosos y relacionados con el turismo . [1] La peregrinación se completa tradicionalmente a pie, pero los peregrinos modernos usan automóviles, taxis, autobuses, bicicletas o motocicletas, y a menudo complementan sus viajes con transporte público. El recorrido estándar a pie tiene aproximadamente 1200 kilómetros (750 millas) de largo y puede demorar entre 30 y 60 días en completarse.
Además de los 88 templos "oficiales" de la peregrinación, hay 20 templos bekkaku (別格), que están oficialmente asociados con la Peregrinación de Shikoku (y cientos de templos bangai (番外), que simplemente significan "fuera de los números", que no se consideran parte de los 88 oficiales). [2] [3] Para completar la peregrinación, no es necesario visitar los templos en orden; en algunos casos, los peregrinos completan el viaje a la inversa, una práctica conocida como gyaku-uchi (逆うち). [4]
Henro (遍路) es la palabra japonesa para peregrino, [5] y los lugareños a lo largo de la ruta se dirigen a los peregrinos como o-henro- san (お遍路さん) . A menudo se los reconoce por su ropa blanca, sombreros de juncia y kongō-zue o bastones para caminar. Los residentes de Shikoku suelen dar limosnas u osettai (お接待) a los peregrinos.
Antes de llegar al Templo 88, los peregrinos que caminan o van en bicicleta pueden recibir un certificado de "Embajador de Henro de la Peregrinación al Templo Shikoku 88" del Salón Maeyama Ohenro Koryu. En el Templo 88, se puede comprar un certificado de finalización de la peregrinación llamado kechi-gan-shō (結願証), que significa "cumplimiento de los propios deseos". [6] Muchos peregrinos también comienzan y completan el viaje visitando el Monte Kōya en la Prefectura de Wakayama , que fue colonizado por Kūkai y sigue siendo la sede del Budismo Shingon . El sendero para caminar de 21 kilómetros (13 millas) hasta Kōya-san todavía existe, pero la mayoría de los peregrinos usan el tren. [ cita requerida ]
Las peregrinaciones han desempeñado un papel importante en la práctica religiosa japonesa al menos desde el período Heian . Por lo general, se centran en montañas sagradas , divinidades particulares o individuos carismáticos y suelen tener como destino lugares budistas , aunque las peregrinaciones a los santuarios de Kumano e Ise son notables excepciones. [1] [7]
Kūkai , nacido en Zentsū-ji (Templo 75) en 774, estudió en China y, a su regreso, ejerció una gran influencia en la promoción del budismo esotérico . Estableció el retiro Shingon en Kōya-san , fue un escritor activo, emprendió un programa de obras públicas y, durante sus visitas a la isla de su nacimiento, se dice popularmente que estableció o visitó muchos de sus templos y que talló muchas de sus imágenes . Se le conoce póstumamente como Kōbō Daishi . [8] [9]
Las leyendas y el culto de Kōbō Daishi, como el episodio de Emon Saburō , fueron mantenidos y desarrollados por los monjes de Kōya-san que viajaron para exponer el Shingon y estuvieron activos, junto con otros hijiri , en Shikoku. [10] En el período Edo , la política de tochi kinbaku (土地緊縛) restringía y regulaba el movimiento de la gente común. Los peregrinos debían obtener permisos de viaje, seguir los caminos principales y pasar por las localidades dentro de un cierto límite de tiempo, y el libro de sellos del templo o nōkyō-chō ayudaba a proporcionar prueba del paso. [11]
Shikoku significa literalmente "cuatro provincias ", las de Awa , Tosa , Iyo y Sanuki , reorganizadas durante el período Meiji en las prefecturas de Tokushima , Kōchi , Ehime y Kagawa . El viaje del peregrino a través de estas cuatro provincias se compara con un camino simbólico hacia la iluminación , con los templos 1-23 que representan la idea del despertar (発心, hosshin ) , 24-39 la austeridad y la disciplina (修行, shugyō ) , 40-65 la obtención de la iluminación (菩提, bodai ) , y 66-88 la entrada al nirvana (涅槃, nehan ) . [12]
El traje tradicional del peregrino comprende una camisa blanca (白衣, oizuru ) , un sombrero asiático cónico (すげ笠, suge-kasa ) y un bastón (金剛杖, kongō-zue ) . Esto puede complementarse con una estola ceremonial (輪袈裟, salariosa ) . El henro también lleva una bolsa (頭陀袋, zuda-bukuro ) que contiene hojas con el nombre (納札, osame-fuda ) , rosarios (数珠, juzu ) (también conocido como nenju (念珠) ), un folleto (納経帳, nōkyō- chō ) para coleccionar estampillas/sellos (朱印, shuin ) , varitas de incienso (線香, senkō ) y monedas utilizadas como ofrendas (お賽銭, o-saisen ) . El henro, de mentalidad más religiosa, también puede llevar un libro de sutras (経本, kyōbon ) y go-eika (ご詠歌) con una campana. [13]
Al llegar a cada templo, el henro se lava antes de proceder al Hondō . Después de ofrecer monedas, incienso y el osame-fuda, se canta el Sutra del Corazón (般若心経, Hannya Shingyō ) junto con la repetición del Mantra de la imagen principal (本尊, honzon ) y el Mantra de la Luz (光明真言, Kōmyō Shingon ) . Después del kigan y el ekō (oraciones y dedicación de méritos ), el henro procede al santuario de Kobo Daishi (大師堂, Daishidō ) . De manera similar, se ofrecen monedas y un fuda, y nuevamente se canta el Sutra del Corazón, junto con la repetición del Mantra Gohōgō, namu-Daishi-henjō-kongō . [13]
Desde 2010, los gobiernos de la prefectura de Shikoku, los miembros de las organizaciones sin fines de lucro y los líderes locales han trabajado para lograr que el peregrinaje de Shikoku sea declarado Patrimonio Mundial de la UNESCO. Actualmente, la Agencia de Asuntos Culturales de Japón lo reconoce como un "Candidato Provisional", es decir, un bien cultural que aún no se ha agregado a la Lista Indicativa de Patrimonio Mundial de Japón, pero que debería "continuar con los preparativos". [14]
Como prueba de la popularidad de la peregrinación a Shikoku, a partir del siglo XVIII se han establecido varias versiones imitativas más pequeñas. [7] Estas incluyen un circuito de 150 kilómetros (93 millas) en la isla Shōdo al noreste de Takamatsu ; [15] un recorrido de 3 kilómetros (1,9 millas) en los terrenos de Ninna-ji en Kioto ; [16] una ruta en la península de Chita cerca de Nagoya ; [17] y circuitos en las prefecturas de Edo y Chiba . [7] Fuera de Japón, otra versión se encuentra en Hawái en la isla de Kauai . [18]
En conjunto, los 88 templos se conocen como Shikoku Hachijūhakkasho (四国八十八箇所) .
