38°42′N 105°54′E / 38.7, -105.9
La pagoda de la plaza Baisigou (en chino :拜寺沟方塔; pinyin : Bàisìgōu Fāngtǎ ) era una pagoda de ladrillos en el condado de Helan , Ningxia , China , construida durante los primeros años de la dinastía Xia occidental (1038-1227), alrededor de 1075-1076. Está situada en un lugar aislado a unos 10 km dentro del valle de Baisigou en el lado oriental de las montañas Helan , al noroeste de Yinchuan , pero puede haber sido el sitio de un importante templo budista durante la dinastía Xia occidental. La pagoda fue destruida ilegalmente en 1990; la investigación arqueológica de las ruinas ha descubierto una gran cantidad de artefactos tangut y reliquias budistas, incluidos libros y manuscritos escritos en el idioma y la escritura tangut .
El 28 de noviembre de 1990, un campesino local descubrió que la pagoda se había derrumbado repentinamente y, cuando la policía de Ningxia investigó, descubrió que unos delincuentes desconocidos habían hecho estallar la pagoda, aparentemente con la intención de robar cualquier reliquia histórica que se encontrara en su interior. La pagoda quedó reducida a escombros y solo quedó intacto un fragmento de la esquina noroeste. [1]
El arqueólogo local Niu Dasheng (牛達生) (nacido en 1933), que trabajaba en el Museo de Ningxia , pensó que podría haber reliquias culturales en la pagoda, o incluso una cámara subterránea como la que se encontró en el Templo Famen después de que su pagoda se derrumbara parcialmente en 1981, por lo que organizó una expedición para llevar a cabo una investigación arqueológica del lugar y limpiar los escombros. Además de los arqueólogos, su equipo incluía a dos agentes de policía que estaban investigando el crimen y unos veinte soldados de una unidad del Ejército Popular de Liberación que iban a ayudar a mover los escombros. En agosto de 1991, después de recibir permiso de la Administración Estatal de Patrimonio Cultural , el equipo de Niu se dirigió al lugar de la pagoda en ruinas, que estaba a varias horas de la carretera más cercana y al que solo se podía llegar a pie, con burros que transportaban su equipo. El equipo vivió en cuevas cerca de la pagoda durante la expedición, pero no había ninguna fuente de agua potable cerca, por lo que el agua embotellada tuvo que ser transportada en burro. [1]
El sexto día, el equipo descubrió una gran cantidad de artefactos históricos que datan del período Xia occidental (1038-1227), entre ellos:
Todos estos objetos estaban concentrados en un área de unos 2 m de diámetro, debajo de aproximadamente 1 m de escombros en el centro de las ruinas, y estaban mezclados con tierra, ramas, cadáveres de pájaros y esqueletos de aves. Los arqueólogos determinaron que los artefactos habían estado guardados en cámaras que ocupaban los pisos décimo y duodécimo de la pagoda y que, como estas cámaras tenían una abertura al exterior en el lado sur, habían sido utilizadas como refugio para pájaros. [1]
Los libros y manuscritos comprendían tanto textos religiosos ( sutras budistas ) como textos seculares, incluida la primera colección conocida de poesía china escrita por poetas tangut. El texto más importante descubierto fue una edición impresa en nueve volúmenes de una traducción tangut previamente desconocida de un texto budista tántrico tibetano y comentarios titulado El tantra auspicioso de la unión que todo lo alcanza , [3] que ha sido identificado como el ejemplo más antiguo conocido de un libro impreso con tipos móviles de madera . [1] [4]
Después de excavar la base de la pagoda, los arqueólogos pudieron determinar que la pagoda fue construida durante la dinastía Xia occidental, durante el reinado del emperador Huizong (que reinó entre 1067 y 1086), no durante la dinastía Ming como se creía anteriormente. La evidencia principal de la fecha de construcción de la pagoda proviene de una inscripción en tinta en chino en una sección del pilar central de soporte hecho de madera de pino que se descubrió en las ruinas (también hay una inscripción en tinta en tangut, pero es en gran parte ilegible). La inscripción en tinta china está fechada en el quinto mes del año cíclico yinmao寅卯 en el segundo año de la era Da'an (1076). Yinmao no es una fecha cíclica válida y se cree que es un error de yimao乙卯, sin embargo, yimao corresponde al primer año de la era Da'an (1075). Por lo tanto, se cree que la pagoda debe haber sido construida en 1075-1076. [5] [6]
Una tablilla de madera con inscripciones en tinta en tangut en ambos lados registra las reparaciones realizadas a la pagoda durante el reinado del emperador Chongzong (que reinó entre 1086 y 1139) entre los días 13 y 23 del quinto mes del decimotercer año de la era Zhenguan, es decir, del 27 de junio al 7 de julio de 1113 en el calendario juliano. [6]
La excavación de la base de la pagoda indicó que la pagoda originalmente tenía trece pisos de altura, no once como parecía ser anteriormente, ya que los dos pisos más bajos habían sido cubiertos por deslizamientos de tierra a lo largo de los siglos. [1] Tampoco había una plataforma de cimentación especialmente construida debajo de la pagoda, como suele ser el caso, sino que se construyó sobre una base de piedras rotas. La pagoda era sólida en su interior, con un pilar central de soporte de madera que estaba enterrado en una depresión de 1,4 m de circunferencia y 2,1 m de profundidad en la parte inferior de la pagoda. Aunque la pagoda era sólida, había pequeñas habitaciones cuadradas construidas en los pisos tercero, décimo y duodécimo, con ventanas en el lado sur. [nota 1] Se construyeron ventanas falsas a juego en el lado sur de todos los demás pisos. [1]
La investigación de los alrededores mostró que había un gran yacimiento de la dinastía Xia occidental al oeste de la pagoda, del que los arqueólogos recuperaron trozos de extremos de tejas, esculturas de tejados y canalones, algunos de los cuales estaban esmaltados en verde o azul. Como las leyes de la dinastía Xia occidental especifican que las tejas esmaltadas de color rojo, verde y azul solo están permitidas para su uso en templos o palacios, se cree que estos restos proceden de un templo budista asociado a la pagoda. [1]
Aunque la pagoda se encuentra ahora en un lugar muy aislado, la desembocadura del valle de Baisigou está custodiada por dos pagodas de la era Xia occidental, y hay una gran cantidad de sitios de la era Xia occidental con cerámica rota, ladrillos y tejas a lo largo del valle que conduce a la pagoda cuadrada, por lo que Niu Dasheng ha sugerido que el templo y la pagoda en Baisigou fueron un sitio religioso importante durante la era Xia occidental. El nombre Baisigou (拜寺沟) significa "Valle del templo" en chino. No hay registros históricos conocidos de la pagoda, pero Niu especula que este era el sitio del Templo de la Montaña de las Cinco Plataformas (Wutaishan Si 五台山寺), llamado así por la famosa montaña budista, Wutaishan , en Shanxi . [1]
