La Muttahida Majlis–e–Amal ( MMA ; urdu : متحدہ مجلسِ عمل , iluminado. ' Asamblea Unida de Acción ' ) es una alianza política formada por partidos conservadores, islamistas , religiosos y de derecha de Pakistán. Naeem Siddiqui (el fundador de Tehreek e Islami) propuso tal alianza de todos los partidos religiosos allá por los años 1990. [6]
Qazi Hussain Ahmad se esforzó por lograrlo y, gracias a sus esfuerzos, se formó en 2002 en oposición directa a las políticas lideradas por el presidente Pervez Musharraf para apoyar la guerra en Afganistán . La alianza consolidó más densamente su posición durante las elecciones generales nacionales celebradas en 2002. El JUI(F), dirigido por su líder, el clérigo Fazl-ur-Rahman , mantuvo la mayor parte del impulso político en la alianza. El MMA mantuvo el gobierno provisional de Khyber-Pakhtunkhwa y permaneció en alianza con el PMLQ en Baluchistán . No obstante, aumentaron muchas críticas y desaprobación públicas contra la alianza.
A pesar de su conservadurismo, la alianza sobrevivió por un corto período de tiempo, cuando el JUI(F) abandonó la alianza debido al desacuerdo político sobre las cuestiones de boicot a las elecciones generales celebradas en 2008. El JUI(F) luego se convirtió en una parte integral del gobierno liderado por el izquierdista Partido Popular de Pakistán (PPP) y se negó a revivir la alianza en 2012, antes de las próximas elecciones de 2013, en oposición al PPP .
El conglomerado MMA de distintos partidos islamistas que se presentaron bajo una sola bandera durante las elecciones generales nacionales celebradas en 2002. Los movimientos islamistas se definen como aquellos que se inspiran en las escrituras islámicas, el Corán y el Hadith , y luego compiten para llegar al poder en un estado. [7] Históricamente, la literatura sobre el islamismo y las instituciones políticas musulmanas se ha propagado a través del discurso orientalista, donde el rechazo de ciertos valores post-Ilustración, nacionales y seculares se ha traducido en la naturaleza de tales movimientos.
De hecho, se critica al islamismo y a su ideología como plataforma de lanzamiento del fundamentalismo y el radicalismo, y se destacan movimientos políticos como Hezbolá, Hamás y la revolución "islámica" de Irán. Sin embargo, las ciencias sociales y los trabajos etnográficos han demostrado que el islamismo surge de intelectuales laicos de clase media concentrados en centros urbanos. [8]
Los partidos políticos islámicos se unieron en una única plataforma en 1993 bajo el nombre de "Frente Islámico", pero la competencia que se produjo entre el conservador PML(N) y el izquierdista PPP obligó al frente a dividirse cuando el JUI(F) decidió optar por apoyar a Benazir Bhutto del PPP contra la Liga Musulmana de Pakistán . [9] En general, en la década de 1990, la influencia islámica en la política fue muy limitada entre el público. [10]
Tras los mortíferos ataques terroristas en Estados Unidos en septiembre de 2001, el extremismo religioso comenzó a crecer como respuesta militar a esos ataques. Los partidos políticos islámicos formaron el think tank conocido como Consejo de Defensa Pakistán-Afganistán (más tarde conocido como Consejo de Defensa de Pakistán ), pero la formación del MMA en 2001 fue la primera vez que una coalición de ese tipo entró en el proceso electoral.
A pesar de su enorme masa, populismo y apoyo, la alianza MMA sólo retuvo 63 escaños mientras que el PPP retuvo 94 escaños y el PML(Q) del Presidente Musharraf consiguió 124 escaños durante las elecciones generales celebradas en 2002. La alianza comprendía los siguientes grupos notables:
El éxito del MMA puede atribuirse al contexto político específico de las elecciones de 2002, debido a la importancia geopolítica de la región tras la invasión de Afganistán, las relaciones entre militares y civiles y la amenaza de la religión bajo un régimen autoritario secular. Antes de las elecciones de 2002, el PPP y el PML-N se vieron gravemente perjudicados, ya que los miembros de élite de sus respectivos partidos fueron acusados de corrupción bajo el régimen militar y, por lo tanto, en virtud de las Ordenanzas del Marco Jurídico (LFO), se les impidió presentarse como candidatos a cargos públicos. [11]
Además, el gobierno eximió a la MMA de la conducta estándar de campaña por el uso de altavoces, manifestaciones callejeras y retórica incendiaria antigubernamental, lo cual no fue objetado por el gobierno. [12]
Otra forma de ayuda del gobierno fue la revisión del artículo 8a de la constitución, donde una cláusula de graduación exigía títulos de universidades acreditadas, entre las que se encontraban las 'madaris' afiliadas a la JI y la JIU-F, para participar en el proceso electoral. [13] Esa cláusula restringía al ANP en sus bastiones en Khyber Pakhtunkhwa y Baluchistán, y por tanto favorecía al MMA.
Sin embargo, además de que los militares dieron prioridad y brindaron varias concesiones al MMA en su ascenso a la legitimidad, el pragmatismo ideológico como estrategia de campaña elevó a la alianza de cinco partidos a las principales instituciones políticas de Pakistán. Dada la naturaleza desestabilizada del PPP y el PML-N, el MMA se benefició de la "bancarrota ideológica", monopolizando el sentimiento público hacia la participación de EE.UU. en Afganistán. Además, en público, el MMA siguió siendo confrontativo y se opuso a Musharraf por su asociación con EE.UU., su promoción de la "moderación ilustrada" y su negativa a quitarse el uniforme a pesar de haber hecho varias promesas de hacerlo. El programa político del MMA destacó sus tendencias nacionalistas y populistas, al tiempo que obstaculizaba su retórica religiosa. En vísperas de las elecciones, el MMA redactó un manifiesto de 15 puntos como sigue:
El manifiesto del MMA se basa en grandes promesas en materia de servicios sociales, erradicación del imperialismo extranjero, extinción de la corrupción y ejercicio de la justicia, al tiempo que destaca las luchas locales e internacionales por la autonomía. Aunque la implementación de la sharia y la segregación de género eran piedras angulares de la ideología del MMA, esos objetivos eran vagos y rara vez se destacaban durante las campañas electorales. Además, su relativa pasividad frente al régimen de Musharraf ayudó a la causa del partido, como la exención de las restricciones a las manifestaciones públicas y el registro de madrasas. [14]
Tales estrategias políticas funcionaron para el MMA en Baluchistán y Khyber Pakhtunkhwa. Debido a la fragmentación de los nacionalistas baluchis tras la retirada de los soviéticos de la región y su fracaso en denunciar la invasión estadounidense de Afganistán, los gobernantes baluchis fueron vistos como simpatizantes de Musharraf. En Khyber Pakhtunkhwa, el MMA tuvo un buen desempeño debido al alto número de pakhtunes, que recibieron bien las políticas del MMA en materia de antiimperialismo. La coalición estaba formada por un gran número de pakhtunes étnicos y, por lo tanto, participó activamente en la organización de manifestaciones contra la difícil situación de los pakhtunes afganos bajo asedio. [15] En Sindh, el MMA ganó apoyo popular y cinco de los veinte escaños de la Asamblea Nacional al atacar al partido en el poder, el MQM. Destacando su historia de extorsión y la falta de progreso para abordar las preocupaciones sociales, la MMA convocó a las masas a través de sus redes "madaris" para expresar su posición y acumular votos en el día de las elecciones. [16]
Aprovechando las numerosas concesiones que hizo el régimen militar, explotando las debilidades ideológicas y públicas de los partidos en el poder y politizando la invasión afgana, el MMA logró obtener el 11% del voto popular y 58 escaños en la Asamblea Nacional. Dadas las condiciones de las elecciones, que fueron limitadas y no se celebraron bajo la atenta mirada del gobierno militar, el ascenso del MMA no parece tan sorprendente. Sin embargo, en los años siguientes, hasta las elecciones de 2008, el MMA se expuso aún más al público y tuvo que rendir cuentas públicamente.
El éxito del MMA en Khyber-Pakhtunkhwa , Baluchistán y el gobierno de la ciudad de Karachi fueron eventos transitorios, como se vio en la división de la alianza en las elecciones de 2005 y el colapso oficial en las elecciones de 2008. [17] [18]
Con el paso de los años, la desaprobación pública del MMA creció, y se encontró en una situación difícil en su competencia con la más ingeniosa e influyente Alianza para la Restauración de la Democracia . Aunque la relación entre el Ejército y el MMA es pertinente para la desaparición del partido, el destino del MMA puede atribuirse con mayor precisión a su relación con otras instituciones seculares, la corrupción individual y organizacional y los islamismos en competencia. Las acciones del MMA mientras sirvió en el gobierno reflejan las fisuras ideológicas del partido, su incompetencia para servir al público y cumplir promesas de campaña, y su analfabetismo en realpolitik. Con tales deficiencias expuestas mientras sirvió como electores en las instituciones democráticas de Pakistán, el MMA fue evaluado sobre la base de su desempeño, y fue debidamente rechazado en las elecciones provinciales y nacionales posteriores.
La restauración de la MMA tuvo lugar el 9 de noviembre de 2017 en una segunda reunión en Mansoorah, Lahore, en presencia de cinco partidos islámicos: Jamiat Ulama-e-Islam , Jamaat-e-Islami , Markazi Jamiat Ahle Hadith , Islami Tehreek y Jamiat Ulema-e-Pakistan y otros partidos religiosos. Mientras que el anuncio formal tuvo lugar el 14 de diciembre de 2017 en Karachi y, por lo tanto, la MMA fue revivida. [19] [20] [21]
Fazal-ur-Rehman se convirtió en jefe de la MMA en marzo de 2018, una alianza política de los cinco partidos religiosos antes mencionados. Los cinco partidos de la alianza tendrían un símbolo electoral, una bandera y un manifiesto de campaña electoral. [22]
El 11 de marzo de 2019, Jamaat-e-Islami (JI) se separó formalmente de Muttahida Majlis-e-Amal (MMA). [23] “La JI no llevará a cabo ningún programa futuro bajo la bandera del MMA”, anunció el Consejo Ejecutivo Central de la JI (Shoora). [24]
de seis partidos Muttahida Majlis-e-Amal (MMA),46 que incluye al Partido JI, llamó a la...
... de la dirección religiosa de derecha del Muttahida Majlis-e-Amal (MMA).