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Lista de palabras dacias reconstruidas

Mapa de la distribución geográfica de los topónimos atestiguados con el sufijo -dava , una palabra dacia que significa "asentamiento" o "fuerte".

Este artículo contiene una lista de palabras reconstruidas de la antigua lengua dacia . Algunos lingüistas las han restaurado a partir de nombres de personas y lugares ( topónimos y antropónimos ) de la región histórica de Dacia . [1] [2]

En el caso de palabras reconstruidas a partir de evidencia onomástica, los significados originales atribuidos a los nombres en cuestión se derivan del examen de palabras y topónimos estrechamente afines en otras lenguas indoeuropeas , complementados con el análisis de la evolución histórica de dichos topónimos. [3] [4] Sin embargo, los resultados son hipotéticos y están sujetos, en muchos casos, a interpretaciones etimológicas divergentes. [5]

Las reconstrucciones derivadas de palabras rumanas y albanesas que no han sido atestiguadas como dacias o que no han sido documentadas en territorio dacio se basan especulativamente en la teoría no probada de que el dacio constituye el principal sustrato lingüístico del rumano y una lengua estrechamente relacionada con el albanés, un método circular criticado por la lingüística histórica dominante . [6]

Reconstrucción de palabras a partir de nombres de lugares y personas

Metodología

Tanto Georgiev como Duridanov utilizan el método lingüístico comparativo para descifrar los antiguos nombres tracios y dacios, respectivamente.

Georgiev sostiene que se puede descifrar de forma fiable el significado de un topónimo antiguo en una lengua desconocida comparándolo con los nombres que le siguieron y con topónimos y palabras afines en otras lenguas indoeuropeas , tanto antiguas como modernas. Da varios ejemplos de su metodología, de los que se resume uno a continuación:

Ciudad y río (afluente del Danubio) en el este de Rumanía llamado Cernavodă . En eslavo , el nombre significa "agua negra". La misma ciudad en la Antigüedad era conocida como Άξίοπα ( Axiopa ) o Άξιούπολις ( Axioupolis ) y su río como Άξιος ( Axios ). La suposición de trabajo es, por lo tanto, que Axiopa significa "agua negra" en dacio. De acuerdo con las reglas conocidas de formación de palabras compuestas en idioma extranjero, esto se descompone como axi = "negro" y opa o upa = "agua" en dacio (el elemento -polis se ignora, ya que es un sufijo griego que significa "ciudad"). La suposición se valida luego examinando los nombres de lugares afines. El elemento axi es validado por un afluente del Vardar llamado Axios , que hoy se conoce como Crna reka (ubicado en la República de Macedonia, "río negro") y por el antiguo nombre griego para el Mar Negro , Άξεινος πόντος ( Axeinos pontos , posteriormente alterado al eufemismo Euxeinos pontos = "mar hospitalario"). El elemento opa/upa es validado por el cognado lituano upė ("río"). [4] Esta etimología es cuestionada por Russu: Axiopa , un nombre atestiguado solo en De Aedificiis de Procopio , puede ser una forma corrupta de Axiopolis . [7] Sin embargo, incluso si es correcta, la objeción de Russu no invalida el desciframiento del elemento axi- .

Aparte de Duridanov y Georgiev, otros investigadores han intentado reconstruir palabras dacias y tracias. Russu (1967) intentó descifrar elementos onomásticos tracios y dacios (topónimos y nombres personales) haciendo referencia a presuntas raíces protoindoeuropeas . [8] Georgiev considera que esta metodología (conocida como Wurzeletymologien = "etimologías de raíces") está "desprovista de valor científico". [9] Esto se debe a que las propias raíces son reconstrucciones, que en algunos casos son controvertidas y en todos los casos están sujetas a incertidumbre; a menudo, múltiples raíces pueden explicar la misma palabra; y la lista de raíces indoeuropeas propuestas puede no estar completa. Reichenkron (1966) [8] supuso que las llamadas palabras "substratum" en rumano (aquellas cuya etimología no puede atribuirse a ninguna de las lenguas plenamente documentadas que han influido en el rumano: latín, eslavo, húngaro, griego, turco, etc.) son de origen dacio. Pero Polomé considera que tal metodología no es fiable. [10] Esto se debe a que no hay garantía de que las palabras substratum sean, de hecho, dacias. En cambio, podrían derivar de otras lenguas desconocidas o poco conocidas en algún período corriente en Dacia o Moesia: por ejemplo, posibles lenguas preindoeuropeas de los Cárpatos.

Problemas metodológicos

La metodología utilizada por Georgiev y Duridanov ha sido cuestionada por diversos motivos, entre ellos:

  1. Los sistemas fonéticos del dacio y el tracio y su evolución no se reconstruyen a partir de elementos derivados directamente de las lenguas antiguas en cuestión, sino de sus transcripciones aproximadas en griego y latín. [11] [12] Por ejemplo, el griego y el latín no tenían signos gráficos específicos para fonemas como č, ġ, ž, š y otros. Por lo tanto, si una palabra tracia o dacia contenía un fonema de ese tipo, una transcripción griega o latina no lo representaría con precisión. [13] Esto podría dar como resultado que se seleccionara el cognado incorrecto para descifrar el nombre dacio.
  2. Las etimologías que se aducen para validar los cambios vocálicos y consonánticos propuestos en dacio y tracio (que, a su vez, se utilizan para la reconstrucción de palabras mediante el método comparativo ) están abiertas a interpretaciones divergentes, ya que el material es estrictamente onomástico, con la excepción de los nombres de plantas dacios y del número limitado de glosas. [14] Debido a esto, existen suposiciones divergentes e incluso contradictorias sobre la estructura fonológica y el desarrollo de las lenguas dacia y tracia. [14] Polomé (1982) señala que, en el caso de los nombres personales, la elección de la etimología a menudo se basa en tales reglas fonológicas asumidas. [15]
  3. Dana sostiene que tanto Georgiev como Duridanov ignoran el contexto de los nombres y parten de suposiciones arbitrarias, como considerar que un nombre es de origen dacio simplemente porque está atestiguado en Dacia. En opinión de Dana, el origen dacio de algunos de los nombres es dudoso o incluso se descarta. Además, el método de Duridanov no es fiable porque la mayoría de los nombres que considera son únicos. [16]
  4. Dana cuestiona la validez de las etimologías bálticas utilizadas para descifrar los nombres dacios. [16]
  5. Según Messing, los resultados de Duridanov están en contradicción con la reconstrucción de un grupo lingüístico baltoeslavo , ya que muestran muchos paralelismos entre el dacio y el báltico, pero sólo unos pocos con las lenguas eslavas. [17] (Esta objeción es irrelevante si el báltico y el eslavo constituyen ramas separadas del IE (es decir, el "baltoeslavo" nunca existió, como sostienen algunos lingüistas); o si, como argumenta Duridanov, el dacio adquirió las palabras bálticas a través de una interacción de proximidad a largo plazo con las lenguas bálticas, en lugar de a través de un vínculo genético).

A pesar de estas objeciones, Georgiev y Duridanov afirman que sus reconstrucciones tienen un alto grado de fiabilidad. Sin embargo, Polomé (1982), en su estudio del estado de la investigación sobre las lenguas paleobalcánicas para Cambridge Ancient History , considera que sólo "20-25 palabras dacias y 40-45 tracias han tenido etimologías indoeuropeas razonables, pero no seguras". [18] Esto se compara con las cerca de 100 palabras dacias reconstruidas por Duridanov y las cerca de 200 palabras tracias reconstruidas por Georgiev.

Palabras dacias reconstruidas

Llave

Supuestas palabras reconstruidas del rumano y el albanés

Georgiev, Duridanov y Russu coinciden en que la lengua dacia constituye el principal sustrato prelatino de la lengua rumana moderna. Duridanov también acepta la teoría de Georgiev de que el albanés moderno desciende del "daco-moesiano". En los casos en que las palabras del albanés y/o del rumano modernos pueden vincularse de manera plausible a una raíz indoeuropea y a cognados modernos de significado similar, Duridanov ha propuesto una reconstrucción de los supuestos originales dacios, que los incluyó en una lista separada de las palabras reconstruidas a partir de los nombres de lugares.

ADVERTENCIA: Las siguientes reconstrucciones de palabras se basan en la suposición de que el idioma albanés desciende del "daco-moesiano". Esta teoría es cuestionada por muchos lingüistas, especialmente albaneses, que consideran que el idioma es un descendiente directo del extinto idioma ilirio . [91] Por lo tanto, las reconstrucciones basadas en palabras albanesas modernas, o palabras de sustrato rumano con cognados albaneses, pueden en realidad representar elementos ilirios antiguos, en lugar de dacios. Además, las reconstrucciones a continuación, a diferencia de las de la Tabla A anterior, no están validadas por nombres de lugares o personas dacios. La "dacianidad" de las reconstrucciones es, por lo tanto, completamente especulativa, en comparación con las derivadas de los nombres de lugares. (NB: Incluso si el albanés desciende del ilirio, las reconstrucciones a continuación podrían representar elementos dacios si la teoría " daco-iliria " -que sostiene que las lenguas dacia e iliria estaban estrechamente relacionadas- es correcta; o si las palabras a continuación representan préstamos ilirios del "daco-moesiano", pero no si representan préstamos "daco-moesianos" del ilirio)

Véase también

Notas

  1. ^ Duridanov (1969) 90–5
  2. ^ Georgiev (1976) 276–8
  3. ^ Duridanov (1969) 12-13
  4. ^ por Georgiev (1976) 277
  5. ^ Polomé 1982, pág. 878
  6. ^ Ledesma, Manuel Sanz (1996). Ediciones Clásicas (ed.). El Albanés: gramática, historia, textos. Instrumenta studiorum: Lenguas indoeuropeas (en español). págs. 37–38. ISBN 9788478822089..
  7. ^ ab Véase Russu 1963, p. 131 y Russu 1969, pág. 76. Se supone que Ἀξιό πλ es una abreviatura de Axiopolis en los manuscritos de De Aedificiis .
  8. ^ Véase Posner & Green 1981, pág. 71.
  9. ^ Georgiev 1977, pág. 276.
  10. ^ Polomé 1982, pág. 876.
  11. ^ Fisher 2003, pág. 570.
  12. ^ Polomé 1982, pág. 885.
  13. ^ Paliga 1986, pág. 120.
  14. ^ ab Polomé 1982, págs. 878–879.
  15. ^ Polomé 1982, pág. 881.
  16. ^ desde Dana 2003, pág. 169-170.
  17. ^ Messing 1972, pág. 962.
  18. ^ Polomé 1982, pág. 872.
  19. ^ McKendrick (1965) 45
  20. ^ "Lietuvių kalbos žodynas (Diccionario académico de lituano)". lkz.lt. ​Consultado el 3 de noviembre de 2018 .
  21. ^ Georgiev, Vladimir I. "Thrakisch und Dakisch". Banda 29/2. Teilband Sprache und Literatur (Sprachen und Schriften [Forts.]), editado por Wolfgang Haase, Berlín, Boston: De Gruyter, 1983. p. 1180.doi :10.1515/ 9783110847031-015
  22. ^ Fuente a menos que se especifique lo contrario: Duridanov (1969) pp90-5
  23. ^ ISM I 68
  24. ^ Walde-Pokorny 1959, pág. 46
  25. ^ Kitson 1996, pág. 218.
  26. ^ Athanassakis 1999, pág. 108.
  27. ^ Ptolomeo III.8.4
  28. ^ Rav. 203.14
  29. ^ Schütte 1917, pág. 85.
  30. ^ a b C Parvulescu 1989, pag. 291.
  31. ^ abcd Russu 1967, pág. 90.
  32. ^ Proc. De Aed IV.4
  33. ^ Proc. De Aed . IV.11
  34. ↑ Tracio según Detschew 1957, p. 11, pero celta según Beševliev 1970, p. 104, cf. Aldaniae , Aldaniacus mons .
  35. ^ Eso. Hormiga. 219,4; Pestaña. Peut. VII.5
  36. ^ CIL III.13743
  37. ^ Rav. IV.14
  38. ^ Acta de Aed. IV.11
  39. ^ Duridanov (1969) 91
  40. ^Ab Russu 1967, pág. 137, 143.
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  42. ^ CIL III.8021
  43. ^ CIL III.917
  44. ^ abcd Russu 1969, pag. 150, 163.
  45. ^ ab Walde y Pokorny 1973, pág. 110.
  46. ^ CIL III.8064
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  60. ^ Olteanu 2007. *Θουκυσιδαντικη es una de las estrategias de Tracia. Θουκυσιδαντικῆς en IGB IV 2338.
  61. ^ abc Russu 1969, pág. 151, 158.
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  66. ^ Procedimiento. De Aed . IV.4; Él. 121, 17
  67. ^ Tracio según Detschew 1957, p. 151, pero latín según Russu 1962, p. 398 y Beševliev 1970, p. 97, derivado con el sufijo -iana.
  68. ^ Walde y Pokorny 1973, pág. 366.
  69. ^ Dio LI.26
  70. ^ abcd Russu 1967, pag. 137, 140.
  71. ^ Walde-Pokorny 1959, pág. 598 y siguientes.
  72. ^ Pokorny 478
  73. ^ Acta SS Nov. II.155 XIII Kal. ian.
  74. ^ Walde y Pokorny 1973, pág. 479.
  75. ^ Tracio según Detschew 1957, p. 108, pero latín según Beševliev 1970, p. 106: Granditum [castellum] .
  76. ^ Procedimiento. De Aed . IV.4; H. 124, 9
  77. ^ Tracio según Detschew 1957, p. 109, pero latín o celta según Beševliev 1970, pp. 25, 114: Gribus posiblemente derivado de un celta *gravo = "arena".
  78. ^ Sluşanschi (1989)
  79. ^ Olteanu 1989. La palabra καγα aparece dos veces, en ISM II 36 y en ISM II 138, con el significado de sacro .
  80. ^ Rav. 178, 3
  81. ^ abcde Russu 1969, págs.114, 205.
  82. ^ abc Poghirc 1989, pág. 302.
  83. ^ Tracio según Detschew 1957, p. 266, posiblemente derivado de un nombre griego, pero celta según Beševliev 1970, p. 93.
  84. ^ Tracio según Detschew 1957, p. 291, pero latín según Beševliev 1970, p. 97: el adjetivo medicus .
  85. ^ Russu 1969, pág. 134.
  86. ^ Russu 1969, pág. 153, 158.
  87. ^ ab Walde y Pokorny 1973, pág. 880.
  88. ^ Tracio según Detschew 1957, p. 461, pero latín según Beševliev 1970, p. 100: squama = "escama, placa de metal".
  89. ^ Tracio según Detschew 1957, p. 459,461, relacionado con la tribu tracia Σκόμβροι, y con el nombre de montaña Σκόμβρος, pero latín según Beševliev 1970, pp. 57, 111: scomber = "caballa".
  90. ^ Tracio según Detschew 1957, p. 479, pero latín según Beševliev 1970, pp. 94, 114.
  91. ^ Polomé 1982, pág. 888.
  92. ^ Duridanov 1969 93–5 a menos que se indique lo contrario

Referencias

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Moderno

Lectura adicional

Enlaces externos

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