Los derechos de Magdeburgo ( en alemán : Magdeburger Recht ; también llamado Ley de Magdeburgo ) fueron un conjunto de privilegios de la ciudad desarrollados por primera vez por Otón I, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico (936-973) y basados en la Ley flamenca, [1] que regulaba el grado de autonomía interna. dentro de las ciudades y pueblos otorgados por el gobernante local. Estas cartas municipales, que llevan el nombre de la ciudad alemana de Magdeburgo , fueron quizás el conjunto de leyes medievales más importante de Europa Central . [2] Se convirtieron en la base de las leyes municipales alemanas desarrolladas durante muchos siglos en el Sacro Imperio Romano Germánico . [2] Los derechos de Magdeburgo fueron adoptados y adaptados por numerosos monarcas, incluidos los gobernantes de Bohemia , Hungría , Polonia y Lituania , un hito en la urbanización de la región que impulsó el desarrollo de miles de pueblos y ciudades. [1]
Al ser miembro de la Liga Hanseática , Magdeburgo fue una de las ciudades comerciales más importantes, manteniendo comercio con los Países Bajos , los estados bálticos y el interior (por ejemplo Braunschweig ). Como ocurre con la mayoría de las leyes de las ciudades medievales, los derechos estaban destinados principalmente a regular el comercio en beneficio de los comerciantes y artesanos locales, que constituían la parte más importante de la población de muchas de esas ciudades. A los comerciantes externos que llegaban a la ciudad no se les permitía comerciar por su cuenta, sino que se les obligaba a vender los bienes que habían traído a la ciudad a los comerciantes locales, si alguno deseaba comprarlos.
En ocasiones, judíos y alemanes eran competidores en esas ciudades. Los judíos vivían bajo privilegios que negociaban cuidadosamente con el rey o el emperador . No estaban sujetos a la jurisdicción de la ciudad. Estos privilegios garantizaban que podían mantener la autonomía comunitaria, vivir de acuerdo con sus leyes y estar sujetos directamente a la jurisdicción real en asuntos relacionados con judíos y cristianos. Una de las disposiciones concedidas a los judíos era que no se podía obligar a un judío a ser un Gewährsmann /informante; es decir, tenía derecho a mantener en secreto cómo había adquirido los objetos que se encontraban en su poder. Un judío con este derecho podía divulgar voluntariamente quién le había regalado, vendido o prestado el objeto, pero era ilegal obligarlo a decirlo. Otras disposiciones mencionadas con frecuencia fueron el permiso para vender carne a los cristianos o emplear sirvientes cristianos. Al menos algunos observadores contemporáneos consideraban significativa la infraestructura paralela de judíos y gentiles; En la política de desarrollo de las ciudades reales de la Polonia medieval , tanto los comerciantes alemanes como los judíos fueron invitados a establecerse en las ciudades polacas.
Entre los sistemas más avanzados del antiguo derecho germánico de la época, en los siglos XIII y XIV, se concedieron derechos de Magdeburgo a más de un centenar de ciudades, en Europa Central aparte de Alemania , incluidas Schleswig , Bohemia , Polonia , Bielorrusia , [3] Ucrania , especialmente en Pomerania , Prusia , el Gran Ducado de Lituania (tras la cristianización de Lituania ) y probablemente Moldavia . En estas tierras se les conocía mayoritariamente como ley alemana o teutónica . Dado que el tribunal local de Magdeburgo también se convirtió en el tribunal superior de estas ciudades, Magdeburgo, junto con Lübeck , definió prácticamente durante siglos el derecho del norte de Alemania, Polonia y Lituania, siendo el corazón de la "familia" más importante de leyes urbanas. Este papel se mantuvo hasta que las antiguas leyes germánicas fueron reemplazadas sucesivamente por el derecho romano bajo la influencia del Reichskammergericht , en los siglos posteriores a su establecimiento durante la Reforma Imperial de 1495. [ cita necesaria ]
La Ley de Magdeburgo implementada en Polonia era diferente de su forma original alemana. [4] Se combinó con un conjunto de leyes civiles y penales, y se ajustó para incluir la planificación urbana popular en toda Europa occidental, que se basaba (más o menos) en el antiguo modelo romano. Los propietarios de tierras polacos utilizaron el privilegio de ubicación conocido como "asentamiento con derecho alemán" en todo el país, aunque no había un número significativo de colonos alemanes. [ cita necesaria ] Mientras tanto, la gente del campo, a menudo ignorante del texto alemán real, practicaba el antiguo derecho consuetudinario de Polonia en las relaciones privadas. [4]
Ciudades notables de Polonia, Lituania, Bielorrusia y Ucrania anteriormente gobernadas sobre la base del privilegio de ubicación conocido como el "acuerdo con la ley alemana" emitido por los terratenientes polacos y del Gran Ducado de Lituania (desde los siglos XVI al XVIII por los terratenientes de la Commonwealth polaco-lituana ) incluyen Biecz , Frysztak , Sandomierz , Cracovia , Kurów , Minsk , Polotsk , Poznań , Ropczyce , Łódź , Wrocław , Szczecin (que no formaba parte de Polonia cuando se le concedieron los derechos de ciudad; fueron concedidos por un terrateniente de Pomerania ), Złotoryja , Vilnius , Trakai , Kaunas , Grodno , Kiev , Lviv , Chernivtsi , Brody , Lutsk , Volodymyr , Sanok , Sniatyn , Nizhyn y muchos cientos más. Las ventajas no eran sólo económicas, sino también políticas. Los miembros de familias nobles podían unirse al patriciado de la ciudad , por lo general sin oposición. [4] En el Reino medieval de Hungría , la primera ciudad en recibir los derechos de Magdeburgo fue Goldberg en 1211 (latín: "Aurum"; polaco: "Złotoryja"), luego Székesfehérvár en 1237, seguida de Trnava (1238), Nitra ( 1248), Levoča (1271) y Žilina (1369). Pueblos y ciudades como Bardejov , Buda , Bratislava y Košice adoptaron los derechos de ciudad de Nuremberg del sur de Alemania, en lugar de los derechos de Magdeburgo.
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