Los óstraca de Samaria son 102 óstraca encontrados en 1910 en excavaciones en la antigua Samaria (actual Sebastia, Nablus ) dirigidas por George Andrew Reisner del Museo Semítico de Harvard . [1] Estos óstraca se encontraron en el tesoro del palacio de Acab , rey de Israel , y probablemente datan de su período, 850-750 a. C. Escritos por escribas reales, los óstraca registran principalmente entregas de alimentos y cumplen una función de archivo. [2]
Los óstraca están escritos en el alfabeto paleohebreo , [3] que se parece mucho a los de la inscripción de Siloé , pero muestra un ligero desarrollo de la escritura cursiva. [4] El idioma se considera típicamente como un dialecto hebreo del norte . [2]
De los 102 ostraca encontrados, solo 63 son legibles. [1] Las inscripciones primarias se conocen como KAI 183-188. Actualmente se conservan en la colección del Museo Arqueológico de Estambul . [5]
Están escritos en fragmentos de cinco tipos diferentes de vasijas: ánforas grandes y gruesas , con una superficie opaca o gris; ánforas grandes y delgadas, con una superficie opaca o gris; jarras de cerámica marrón suave con un engobe rojizo; palanganas de la misma cerámica; y cuencos de cerámica burda con un engobe rojo o amarillo, todos ellos presumiblemente vasos que se usaban para recibir y almacenar los ingresos. Naturalmente, los tiestos con una superficie lisa o con engobe serían los preferidos para escribir.
Estos ostraca forman parte, evidentemente, de un método de contabilidad algo torpe. O bien eran un "libro diario", notas de los ingresos diarios que se anotaban posteriormente en algún tipo de "libro contable"; o bien eran el único registro que se llevaba de la cantidad de vino y aceite recibidos en distintos años y de distintos lugares. Es posible que los escribiera y entregara el pagador, no el receptor.
Todas ellas empezaban con una fecha, como “en el noveno, décimo o decimoquinto año”, presumiblemente del reinado de Acab . A esto le seguía la cantidad y calidad del vino o aceite recibido, con el nombre del lugar de donde provenía y del donante, como “en el décimo año vino de Kerm-ha-Tell por una jarra de aceite fino”, donde evidentemente se aceptaba vino en lugar de aceite fino. “Una jarra de vino añejo” y “una jarra de aceite fino” son las descripciones más habituales.
Algunos nombres corresponden a aldeas o distritos, y otros a los nombres de los campesinos que pagaban sus impuestos en forma de jarras de vino. De los lugares mencionados en estas óstracas, Siquem es el único que puede identificarse con un texto que aparece en la Biblia hebrea ( Antiguo Testamento cristiano ). En Kerm-ha-Tell y Kerm-Yahu-'ali, la palabra Kerm debe significar "la aldea o la viña", Tell significa "montículo", tal vez haciendo referencia a la moderna Tulkarm en Samaria. Seis de estos nombres de lugares aparecen en la Biblia hebrea como "subdivisiones tribales de Manasés ", en Josué 17 :2 y Números 26:28-33:
Los nombres de los diecisiete lugares que aparecen en estos Ostraca son:
Dieciséis de los veintisiete nombres de lugares pueden identificarse con los de pueblos árabes que existían en los últimos cien años en el campo alrededor de Samaria (como Elmatan, 28.3, moderno Ammatin, o Sepher, 16a, b.1, 2, 29.3, moderno Saffarin)
{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )Los resultados de la encuesta respaldan su identificación aceptada con Yaset (yst) de los óstraca de Samaria, números 9-10, 19 y 47.
{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )